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    民国“桃花美女”粉彩杯品读|民国粉彩杯

    时间:2019-02-14 04:30:58 来源:达达文档网 本文已影响 达达文档网手机站

      清中叶以来,江河日下,士风沉滞,儒林光景一片昏暗。封建文人悲观失望,常常寻求醉乡乐地浇愁解闷,或沉溺于裙钗粉黛之中打发时光,以“醇酒妇人”麻木和抚慰惨淡多舛的人生。就连龚自珍那样意气风发的思想家和爱国者,当志向不得展之时,也以“选色谈空”来忘却忧愁。一方面参禅悟道,另一方面却又寻找合意的风尘女子,做所谓“花月冶游”,并发出“设想英雄垂暮日,温柔不住住何乡”的感叹。在许多文人雅士、书画名流所组织的各种雅集活动中,往往少不得“美人捧砚”、“声妓佐酒”以助雅兴。文人们大都不讳言声色,不时用缠绵的诗章为其钟情的女子述情言意。这种士行沉杂、俗奢风薄的社会现象,大大地刺激了以美女为题材的仕女画的兴盛。
      
      
      
      由于封建文人的提倡,市民意识的兴起,古典才子佳人小说的影响,以及其他复杂的社会原因,仕女画的创作骤然活跃起来,一时间描绘仕女的风气大开。不但表现仕女题材的作品十分流行,而且“巍然为画中独立之一科”。专业仕女画家明显增多,活跃在江浙一带的改琦、费丹旭就是其中的杰出代表,他们的画迹,共同表现出清丽典雅的时代风尚。
      改琦(1774-1820年),字伯铝,号香白,又号七芗,上海松江人。他天资颖异,通达明敏,又勤勉笃学,所绘仕女皆轻盈秀颖,一股清秀气溢于眉宇间。“落墨洁净,设色妍雅”,笔法均细,墨彩滋润,色调明秀,唐、仇风韵,隐隐可见。  费丹旭(180l―1850年),字广苕,号晓楼,别号环溪生,浙江乌程人。他天资聪颖,自幼工习书画,擅作仕女画,画中人物体态轻盈,婀娜多姿,笔墨妍秀,意境淡雅,“墨随笔痕,色依墨态,成后观之,非色非墨,恰是面上神采”。
      改琦、费丹旭笔下所绘的仕女,尽管不同程度注意了性格的刻画以避免雷同,但仍有其一定的创作模式,形象及表现效果都有特定的共性要求。人物仪容大都清秀文静,身材苗条柔弱,“削肩长颈”,“瘦不露骨”、“意多娴婉”,着力刻画出“弱柳扶风”之感、“风露清愁”之状,是封建文人理想中的“闺秀”、“淑女”、“碧玉”形象。人物多为沉思默想之状,少女不见天真烂漫的气息,少妇不见欢颜悦色的情感,表现了所谓的“清淑静逸”之趣。
      新粉彩瓷中的“桃花美女”纹饰在晚清、民国时期诞生与流行,就是在这种特定的历史背景下产生的。改琦、费丹旭笔下的“清新隽秀”而又“气格酸颓”的仕女形象,作为一种画风,符合晚清、民国时期社会大众的审美情趣,并为彩瓷画工所仿效,粉彩瓷器中出现了以桃花和美女为主要内容的装饰图案,形成了富有时代特征的“桃花美女”纹饰,成为这一时期瓷器装饰的主流。美女的姿态、表情,一颦一笑均脱胎于改琦、费丹旭的作品,
      “桃花美女”纹饰有几个基本表现内容:一个或数个仕女;一株或数株桃花树;地上一小片花草:一块或几块假山石。人物形象的表现,一般取坐姿,多为坐石依栏、观花扑蝶、琴棋书画等。人物所处的环境,多为深闺大院的一角。在表现桃花时,运用了“水点桃花”的技法,即瓷器上不打底色,直接用沾料的水笔,在瓷胎上点染桃花入窑烧造,朵朵桃花如同雨露滋润,生机勃勃。除了“桃花美女”纹饰,还常用词句题书,题句一般为“美色正清华”、“美人如玉”等。从字画到造型,都为广大民众所喜闻乐见。
      (责编:耕生/摄影:徐世昌)

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