迷信害死人_迷信的害死人真实事例
时间：2018-12-24 16:58:18 来源：达达文档网 本文已影响 人 
《水浒传》中有《临江仙》一词，为“神行太保”戴宗的赞语： 面阔唇方神眼突，瘦长清秀人材，皂纱巾畔翠花开。黄旗书令字，红串映宣牌。 健足欲追千里马，罗衫常惹尘埃，神行太保术奇哉。程途八百里，朝去暮还来。
戴宗一日夜能行八百里，其所仗恃者，是“甲马”一副。
所谓“甲马”，乃是画有神像的黄纸，临用之时，取出绑缚在腿上，遂能健步如飞，速度堪与子弹头列车媲美。此为迷信，今人见之，唯有一哂而已，古人却每每信以为真。
北宋僧人文莹《湘山野录》记载，熙宁九年(公元1076年)，广西壮族先民攻占邕州，通判唐子正遇害。唐子正为桂林人，治平年间赴开封参加科考，路过全州时，遇见一名挑夫，巧的是，那人是唐子正昔年远游江西袁州时所用的旧仆。于是，唐子正再次雇了他，令其挑着行李先行一步。不料，他这“一步”就是二千七百里，早上还在广两，中午已经到了河南。那人在唐州驿站留下一封书信，对驿吏说：“候桂林唐秀才至，即付之。”一个月后，唐子正姗姗而来，驿吏取出那封书信，信封上写着：“呈桂州唐秀才。归真子谨封。”
启封，里面有一首诗：“袁山相见又之全，不遇先生道未缘。大抵有心求富贵，到头无分学神仙。箧中灵药宜频施，鼎内丹砂莫妄传。待得角龙为燕会，好来黄壁卧林泉。”唐子正这才知道，那个挑夫是神仙化身，仙号“归真子”。
文莹记载此事，意在讥讽唐子正没有福分，不识神仙的点拨，终在邕州死于非命。
宋时的邕州，即今之南宁。
南宋周去非在《岭外问答》中，对邕州地理作了这样的描述：“……西南日邕州。邕境极广，管溪峒羁縻州县峒数十。”
出南宁城北，就进入险峻绵亘的大山，中间为一条羊肠细道，每十里为一驿站，为行人打尖歇脚之处。第一站称“一塘”，第二站称“二塘”，依此类推，过了“九塘”，便是昆仑关。昔时，广南各族杂处，就军事上的重要性而言，南宁只不过是中原王朝的一个前沿阵地，而失去了昆仑关，则桂北门户洞开，提一旅孤军可直抵衡山湘水，进而窥视中原。
“溪峒”为广西壮族的先民。北宋皇佑占四年(公元1052年)，“溪峒”首领依智高起兵反叛，五月，攻下邕州，自立为“仁惠皇帝”，环攻广州57天，在听说宋军兵临昆仑关下的消息后，方始撤围。
宋军的主帅，正是死后被宋人奉为“武神”的狄青。
宋仁宗在位42年，其间人才济济，名臣辈出。文有“本朝第一人物”的范仲淹，以及富弼、韩琦、文彦博诸公；武有种世衡和狄青，前者是《水浒传》中曾经提及的“老种经略相公”种师道的祖父，出身陕北军官世家：后者为山两汾州人氏，骁勇异常，数十年间，由一名普通士兵而擢任大将，这一回又成为节制岭南诸军的主帅。
皇祜五年(公元1053年)上元夜，月色如雪，依智高于邕州城头宴乐，一军俱醉。狄青带着党项族的五百名番落骑兵潜渡关口，猛扑锦烛烨烨的邕州城。依智高措手不及，全军尽没，他只得匹马西行，投靠大理段氏去了。
昆仑关一役，令仁宗大喜过望，将狄青升做地位与宰相相当的枢密使，是自太宗以来由武将成为执政大臣的第一人。
狄青年轻时相貌俊美如女子，每临战阵，常为军士讥笑。于是，他仿效北齐的兰陵王，戴铜面具出阵，铜面具上绘有真武大帝画像。过了一百年后，《清波杂志》的作者周焊在狄青的五代孙狄似家中，还曾见到那副铜面具，据说在破依智高军时，狄青就戴过它。
后来，狄青遭同僚排挤，出镇陈州。他心下惆怅，对家人说：“青此行必死。”家人间其缘故，狄青说：“陈州出产佳梨，名为‘青沙烂’，我到那里，必定烂死。”
未几，他果然死在了陈州。
他也很迷信。
非冷血动物荐自《周末》
