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    魏晋南北朝时期的书法(上) 魏晋南北朝时期书法

    时间:2019-02-14 04:37:23 来源:达达文档网 本文已影响 达达文档网手机站

      在中国的书法的发展史上有两个重要的分水岭时期,这是需要我们少年朋友们在学习书法的时候需要特别留意的。第一个时期就是汉代古文字向今文字过渡的“隶变”时期,这一时期隶书作为汉字发展中的主导书体将中国文字带到了今文字的起步阶段,也为后世汉字大放异彩打下了基础。我们在前面几期对汉字的演变、隶书的发展作了浅析。书法发展到了魏晋时期,因民族交融而带来的经济和文化的变革,使得魏晋时期的书法成为中国书法史上为数不多的高峰之一。这是中国书法发展史上的第二个分水岭时期。在这一时期里中国书法史上所说的五体书中的草书、楷书、行书都逐步自立门户,开始了独立的发展。而且书家也逐渐由原来的其名不显转而走向了舞台的前面,这一时期有据可考的书法名家辈出,里面除了有我们广为传颂的钟繇、王羲之、王献之以外还有很多在书法史上声名显赫的人,还有很多名扬千古的刻石,比如《瘗鹤铭》、《泰山经石峪金刚经》、《龙门二十品》、《石门铭》等。
      在魏晋南北朝这四百多年的书法史中,其发展出现过两次起伏。三国魏时,书家大量涌现,各逞所能,当时以钟繇最为杰出。钟繇(151230年)字符常,颍州长设(今河南长葛)人,魏明帝时官太傅,世称钟太傅。自幼喜好书法,师从曹喜、蔡邕、刘德升,擅长隶、楷和行书诸体,作品刚柔相济,幽深无际,古雅之极。钟繇的代表作有古雅妍美的《宣示表》,浑幽大雅的《贺捷表》。最能体现淳朴古雅风格的著名楷书《荐季直表》,被时人誉为“真书之祖”,他变通隶法,健全楷书法制,为东晋书法高潮奠定了基础,对后世王羲之等书法家的影响颇大。
      王羲之继承钟繇,变通汉魏书风,将楷、行、草几种新字体推向艺术的高峰,被后世称为“书圣”。 王羲之(303361年),字逸少,琅琊(今山东临沂)人。因官至右军将军,史称“王右军”。他先后师从著名女书法家卫夫人、钟繇等。他在书法上的贡献在于他能够在继承传统的基础上,转益多师,使楷书完全摆脱了隶书的影响,进一步革新和发展了行、草书艺术,将汉魏质朴书风变为笔法精致、形质流美的书体。王羲之平生创作最多、最擅长、流传也最广的是行书,人称“王体行书”。他的行书雄逸流动,遒媚劲健,富有变化,是力度和风韵的完美结合,是动势美与静态美的高度统一,故而前人评价其书法如“龙跃天门,虎卧凤阙”。其代表作《兰亭序》,从头至尾,一气呵成,如天马行空,萧散超脱,澄怀观道,心意遣笔,境与神会,真气扑人。除了《兰亭序》之外,其传世书迹主要有《黄庭经》、《乐毅论》、《曹娥碑》、《姨母帖》、《二谢帖》、《丧乱帖》、《奉橘帖》、《十七帖》等。
      王献之(344386),字子敬,王羲之第七子。官至中书令,世称“王大令”。幼学父法,后取法张芝,锐意创新,自成一家,直至与父齐名,史称“二王”。羲、献父子,其书法各有千秋。王羲之以真行为显,王献之则以行草为能。王献之的《鸭头丸帖》等行草作品,用笔偏于瘦劲,结体自如,风格放纵,纵逸趣妙,如风行雨散,似润色开花,表现了风行俊逸、无拘无束的情怀。王献之的书法虽然出自其父,但又有很大的发展。他用笔外拓,行笔纵逸而妍润圆腴。
      北朝时期盛行的魏碑书体独具风格,它继承了汉隶的笔法,结体谨严,笔姿厚重,沉稳大方,雄健挺拔,骨法洞达,血肉丰满,但欠成熟,给人以粗悍之感。魏碑突出方圆并用,骨力雄健,锋芒内敛,结构严谨,给人以魄力雄强、点画峻厚、意态奇逸、兴趣酣足的美感。其代表作有郑道昭书写的雍容端正的《郑文公碑》,纵横奇肆的《论经书诗》,还有雄峻伟茂的《龙门二十品》、享有“大字鼻祖,榜书之宗”之誉的《泰山金刚经》以及风格大异于其他北魏刻石的《爨龙颜碑》、《爨宝子碑》等。
      郑道昭的书法集拙厚、劲秀、庄穆、飘逸、雄浑、儒雅等于一体。《郑文公碑》是他为父亲兖州刺史郑羲立碑所写,作品浑厚雄健,变化巧妙,结体宽博,气魄雄伟。《论经书诗》恣情挥洒,方圆兼备,意气纵横,大气磅礴,潇洒自如。《太基山诗碑》,雄浑飘逸,气宇轩昂,笔意苍老,沉雄深厚。
      魏晋南北朝是个战乱频繁、动荡不安的时代。由于战乱的影响、地域的不同以及民族气节的影响,书法艺术也达到了出人意料的高度,成为我国书法历史上的第一次艺术高峰,形成了以钟繇、王羲之为代表的魏晋传统,成为我国书法发展的一脉正统。这一时期,书法艺术的审美功能成了人们追求的目标,出现了一批描绘书法形态美的书法理论家。如卫恒的《四体书势》,王羲之的《论书》、《笔势论》、《用笔赋》以及羊欣的《采古来能书人名》、虞�的《论书表》等,这些书论运用自然界千姿百态的物象、形态来比喻、描摹某一个书体的特征,其描绘精彩、生动,充分表现了作者对各种书体形态美的直觉感受。同时也把外界事物的美与作者主观的情感、心态融合为一,而强调主观情感的表现,这在前代是一直没能体会并加以总结成文字以流播的。这也是书法从自发到自觉过渡的一种体现。我们学习书法艺术,仅就流传下来的这些资料看,它们已经涉及了这门艺术的各个领域,这是一份宝贵的财富,我们对它们应当好好梳理,使之发挥出可能的作用。
       这就是魏晋南北朝在中国书法史中的简要概括,我们将在下一期中同大家共同欣赏那一时期一些名品独特的美。

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