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    挖掘豫商精神底蕴 汲取豫商文化滋养

    时间:2020-08-31 08:36:19 来源:达达文档网 本文已影响 达达文档网手机站

      挖掘豫商精神底蕴 汲取豫商文化滋养

     摘 要:豫商文化中蕴含着丰富的思想政治教育资源,本文通过深入挖掘和分析豫商文化之魂即豫商精神的具体内涵,阐述了豫商文化对于高校思想政治教育的价值和意义。将豫商文化应用于高校思想政治教育中,不仅有利于丰富高校思想政治教育的内容,有助于增加高校思想政治教育的吸引力和渗透力,有利于拓展高校思想政治教育的载体,还有助于培养高校学生的“三自”意识。同时,豫商文化与高校思想政治教育工作的结合,对于豫商文化的传播、继承与发展也将产生积极的影响。

      关键词:豫商;豫商文化;豫商精神;高校思想政治教育;价值

      中图分类号:G641 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2015)16-0237-04

      豫商文化厚重深沉而又充满活力,是一种丰富的思想资源和教育资源。本文将通过对豫商文化中所蕴含的人文精粹进行演绎分析,由此对豫商文化应用于高校思想政治教育的重要意义和价值进行探究。

      一、相关概念阐释

      (一)豫商

      豫商即河南商人,一般泛指河南籍的企业家。据此,豫商主要分为两大类:第一类指的是在河南本地经商的河南人;第二类指的是离开河南在其他地方经商的河南人。豫商无论身在何处,其根源都在河南。豫商是中国商人、商业和商业文化的根源。虽然豫商的概念是最近几年才提出来的,但是豫商的影响越来越大,这首先要归功于河南籍企业家们,是他们艰苦打拼,不断创造辉煌成绩,铸就了新豫商这个响亮的“品牌”。

      中国自古代到南宋为止,河南一带的中原地区一直是全国的文化、政治、经济中心。据记载,史上著名商人王亥、子贡、范蠡、弦高、子产、计然、白圭、桑弘羊及绝代政商吕不韦等都是河南人,他们被称为古代的河南商人。王亥应该是现存史籍记载的中华商业史上的最早商人,被称作“中国商人的始祖”。近代的河南商人,诸如怀庆府的怀商、巩义康百万家族等同样闻名遐迩。当代的豫商代表如郑州三全食品公司董事长陈泽民、恒大地产集团董事局主席许家印、双汇集团董事长万隆、河南瑞贝卡控股有限公司董事长郑有全等一大批现代企业家,在改革开放中勇立潮头创大业,坚忍图成,行商无疆,被人们广为赞誉。

      在中原经济区建设与中部崛起的背景下,豫商在不断成长,“豫商现象”引起了广泛的关注。在河南省委的推动下,2006年开始举办了首届豫商大会,每年一届,至今已成功举办九届。经过几年来的发展,豫商大会已经成为会聚天下豫商、共襄合作盛举、助推中原崛起的一大品牌和重要平台,对于弘扬豫商精神、传播豫商文化起到了重要作用。“豫商”,因其久远、厚重,令人景仰;因其姗姗来迟礼让四座,让人备感亲切,备受欢迎。豫商,因其“大学”“大智”“大德”“大事”成为令人骄傲的优秀商帮。

      (二)豫商文化

      河南作为中国传统文化的发源地,孕育了古老的商业文化。豫商带着浓厚的中原文化气息和故乡情感,开拓进取、吃苦创业,在创造近代商业奇迹的同时,也创造了一种特殊的文化,即豫商文化。豫商文化的形成是一个漫长的过程,河南商人吃苦耐劳、坚忍图成,崇尚中庸、低调内敛等独特精神,成就了今天的豫商文化。豫商文化是博大精深的中原文化在商业上结出的硕果。长期从事豫商研究的作家翁国旗在其《豫商文化》一书中,提到“豫商文化是中原文化的重要组成部分,也是中国商业文化的源头”。改革开放新时代,“草根成长,信用为本,行商无疆,传承有脉”成为新豫商的精神核心,草根成长是豫商最明显的特征,而创新是新豫商崛起的神秘力量。

      在豫商文化发展的历史潮流中,无论古都洛阳还是汴京开封都体现了当时豫商文化发展的灿烂文明,在一些历史画卷里面也有体现古代豫商文化的繁荣景象,例如宋代著名画家张择端的《清明上河图》就是当时繁华汴京的真实写照。而巩义的“康百万”更是把豫商文化体现得淋漓尽致。

      近年来,为了打造豫商文化品牌、将豫商精神发扬光大,河南省成立了河南豫商经济文化交流协会、河南省豫商联合会,建立了豫商网等。这些组织和媒介在弘扬豫商文化、发扬豫商精神、凝聚豫商力量、塑造豫商形象、促进豫商交流等方面发挥着举足轻重的作用。

      豫商文化根源深长,内涵厚重,价值特性明显,因此,认真挖掘和仔细梳理豫商文化尤其是豫商精神的内涵及现代价值,对当前高校的思想政治教育有诸多裨益。

      (三)豫商精神

      本文所讲的豫商精神,是指河南商人在从事商业交换活动的历史实践中创造商品财富的同时所昭显的精神特质和财富。它是在一定的历史条件下自觉或不自觉地发扬出来的一种特殊精神,这种精神贯穿在豫商的经营意识、组织管理和心智素养中,可谓豫商之魂。豫商之所以能在中原大地纵横驰骋千年,其主观因素即豫商精神尤为重要。

      二、豫商文化中蕴含着丰富的思想政治教育资源

      豫商文化厚重深沉而又充满活力,作为一种思想资源和教育资源,它具有特殊的亲和力与感召力。豫商精神作为豫商文化的灵魂,其所蕴含的深刻内涵,将成为高校思想政治教育的重要思想宝库、精神动力和智力支持。具体而言,豫商精神内涵主要有以下几点。

      (一)吃苦耐劳,坚忍图成

      古往今来,凡是成名的商贾都具有一个共同的精神,那就是肯吃苦。豫商深谙“不吃苦中苦,难为人上人”其中的道理,从小吃苦耐劳的精神就深深渗透到了他们的骨子里。例如,怀庆府的怀商们当初要把故乡的宝贝卖到各地甚至海外,需要克服很多常人无法想象的磨难。古时的交通和运输条件与现在相比不可同日而语。那时交通环境恶劣,有山峰挡道,有黄河阻路,商人们只能用最原始的独轮车、小木舟将怀药一点一点地运出河南,运到全国各地。而且,要想去到千里之外的地方,那就需要带足银两和生活用品,然后走上数月的路程,方能到达目的地,其中的艰辛难以想象,但是这种辛苦对于古代豫商来说是在所难免的。由此可见,没有坚强的毅力和肯吃苦的精神,怀庆府的药材商贾是不可能将怀药运出河南的,怀药出不了河南,怀商们也就无从谈起名闻天下了。

     (二)崇尚中庸,低调内敛

      “中庸”是儒家学说的重要内容,是孔子的最高道德标准。所谓中庸之道就是孔子提倡、其弟子子思阐发的提高人的基本道德素质达到太平和合的一整套理论与方法。中庸之道的核心思想是教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善,培养理想人格。中原豫商,尊儒重农,守土居中,其商业经营活动深受传统的中庸思想的影响。

      作为豫商的典型代表,康百万家族对儒家文化推崇备至。其中“忠、孝、节、义”,在其处处悬挂的匾额、楹联上多有体现,比如“致中和”(《中庸》)、“居贵敬”(《论语?雍也》)、“行贵简”(《论语?雍也》)、“端洁退让”(《礼记?曲礼》)等等不一而足,一种处变不惊、博大宽容的气魄自然而成。

      康百万庄园主客厅悬挂着一块《留余》匾,造型如迎风招展的旗帜,被称为“中华名匾”,内容为:“留有余,不尽之巧以还造化;留有余,不尽之禄以还朝廷;留有余,不尽之财以还百姓;留有余,不尽之福以还子孙。”告诫子孙凡事都要留有余地,人生在世,不要把福、禄、寿、财都享尽用尽占尽,把它留给需要的人。接着又引用明朝进士高景逸的两句话“临事让人一步,自有余地;临财放宽一分,自有余味”,“若辈知昌家之道乎?留余忌尽而已”。康百万庄园内很多建筑、匾额都体现着这种“中庸思想”和低调内敛的处世风格。康家经商做人处处恪守“留余忌尽”的家训,把留余思想发挥到了极致,既传承了传统的儒家中庸之道,又与当今可持续发展的科学发展观有异曲同工之妙。

      自古以来,豫商深受中原文化影响,尚中庸之道,主张低调内敛。康百万奉行儒家“财不可露尽,势不可使尽”的中庸思想,有着典型的豫商特点:不露富。康氏家族不仅不露富,还提倡勤俭持家,大门口两边的对联,上联:志欲光前惟是读书教子,下联:心存裕后莫如勤俭持家,大意是:“想为祖宗增光,必须教子读书;要造福后代,最好的办法是勤俭持家”,意义深刻。正是因此,康百万家族沉着老练,稳扎稳打,遇变不惊,步步为营,富甲一方。

      (三)诚信笃实,重德尚义

      豫商早就意识到经商要靠诚信,诚信是一种无价的无形资产。豫商取得成功的一个重要因素就是他们遵循秉持诚信笃实、重德尚义的经营价值观,在经营实践中,注重“义”与“利”之间的取舍,尽量杜绝有悖于义的行为。

      可以说,商人是靠诚信打拼天下的,关于这一点,豫商鼻祖子贡在很久以前就给出了结论。诚信者,天下结也。诚信不仅是为人处世之道,也是立身处世之本,是人与人相互信任的基础。子贡本人经商十分讲诚信,从不允许欺骗的行为出现,因此才能最终名利双收。子贡重德尚义,作为孔子的弟子,他为孔子周游列国提供了经济保障,他将经商所得的财产,不计回报地用来支持孔子,个中缘由恐非一个“利”所能解释的。

      康百万家族中几代人都是本着诚信、不欺人的原则做事经商。新豫商三全董事长陈泽民在发现有一批汤圆中有裂缝汤圆时,他视这批货为不合格商品,决不让这样的产品流入市场……讲信用、守信用是河南商人对自身的一种约束和要求。诚信笃实,重德尚义是河南商人树立的做人原则。他们知道,只有做到讲信用重承诺,童叟不欺,人们才乐于与其打交道。

      (四)爱国济民,大爱无疆

      中国第一位爱国商人弦高,是春秋时期郑国人。有一次,弦高在贩牛途中,正好遇到准备偷袭郑国的秦国军队,他知道此时郑国一点防范都没有。弦高处变不惊,立刻派人急速返回郑国报信做好迎击秦军的准备,自己则赶着牛群迎着秦军冒死而上。见到秦军后,弦高假以郑国使者身份,把12头牛和4张熟牛皮送给秦军,说是奉郑国国君之命前来犒军。弦高此举使得秦军以为郑国已经做好了战争准备,遂放弃了偷袭郑国的打算,郑国因此得以幸免战祸。弦高以自己的过人胆识和聪明机智把郑国从灭亡的险境之中救了出来。在弦高行为的背后,是深沉的爱国情怀。弦高因“献牛救国”青史留名。《左传》《吕氏春秋》《淮南子》《史记》等史书对此都有记载。

      西汉洛阳人卜式,是汉武帝时期一位著名的畜牧商人和爱国者,家富不忘报国。汉武帝时期西汉对匈奴展开了大规模的反击,军费开支巨大,国家财政非常困难。卜式为国分忧,他告诉汉武帝愿意拿出一半的家产“输财助边”,充作军费,用来弥补军费的不足。卜式还“上书从军”,当国家遭到侵犯时,不惜自己的身家性命,前往杀敌。匈奴战争结束后,汉武帝移民实边,所需费用由国家支付。刚刚经历过战争的西汉财政极其拮据,目睹此情,卜式再次捐出家产,用于移民所需。卜式的这种忠于国家、以国家利益为重的情怀,正是大爱豫商的具体表现。

      当代新豫商虽没有为了祖国而驰骋疆场、与敌人展开真刀真枪的实战,但他们却以质朴的行动诠释着一颗颗诚挚的爱国心。不少河南商人发财以后,乐善好施,出资周济邻里、关心孤老、扶助贫病、修桥铺路、兴办学校……这些爱国济民行为不胜枚举。青年农民企业家王刚在固始老家创办永和高中,每年免费招收500个学生,他还在西北捐建了5所希望小学。李万枝带领蓝天集团自2001年―2005年共向社会捐款达2 300多万元,其中为教育事业捐款380多万元。邱新航包下了巩义市峡津口乡公川村36名学生和济源王屋山革命老区10名学生从小学、中学到大学的全部学费,并且决定长期资助他们。豫商用辛苦的积累所做的一件件功在当代、利在千秋的事情正是他们热爱国家、大爱无疆的具体表现。

      (五)勇于创新,开拓进取

      时代在发展,社会在进步,商海中的日新月异更加让人措手不及。企业作为社会的一个重要组成部分,适应时代的发展、跟上社会的脚步,是其长久生存下去的必要条件。河南商人对自主创新的重要性的认识更是不言自明。河南商人在不断进取的同时,也在不断创新,所谓穷则思变,“唯有变者才能生存”,“天行健,君子以自强不息”。河南商人在经营管理上,善于变通,用创新的理念来为其生存和发展持续不断地注入新鲜血液和活力。

      以宇通客车为例,1991年,河南郑州客车厂(今天的宇通客车股份有限公司的前身),由于国家指令性计划逐步减少,直至全部取消,企业遭遇“断奶”。一时产品滞销,资金紧张,工人思想混乱。然而,就是这样一个生存能力差的企业,在两年后一举成为中国客车的第一品牌。创造这个奇迹的原因就是自主创新。宇通自1993年便开始实施一系列的改革。它成功抓住了市场发展的机遇,研发出适合社会需要的卧铺客车。新产品的诞生,让宇通迅速占领了发展的制高点,以惊人的发展速度实现了企业上市、海外拓展等重要步骤。此后,技术创新始终一脉相承,成为宇通发展首要问题。新能源汽车的研发与布局宇通也走在前列。凭借对创新近乎偏执的执着,成就了宇通客车领域难以撼动的霸主地位,十余年蝉联中国客车产销量第一,并斩获业内众多大奖。

     (六)团结互助,合作共赢

      豫商在经营活动中十分注重团队互助,合作共赢,危难之时同舟共济。中国传统社会中的宗法和乡谊在这里发挥了重要的作用。在早期河南商人远离家乡、独闯天下的过程中,别人尤其是同乡的帮助对于河南商人而言尤为重要。他们互相帮助,拉帮结对,不仅在陌生的城市站住了脚,还在合作中求发展。

      在圣诞灯市场鼎盛的时候,豫商王任生是台湾首屈一指的“灯具大王”。很多商人看灯具市场的生意好做、能挣钱,于是都纷纷投资这个行业。这时,作为资格最老的老大,王任生想要把这些新手打败是件易如反掌的事情。但是他没有这样做,他认为从长远看,没有同行才是最大的危险。于是,王任生不仅不打击业内的新手,反而为他们提供了力所能及的帮助。事实证明他的选择是正确的。

      俗话说,商帮商帮,无商不“帮”,无“帮”不商。河南商人的精明之处就在于他们采取一手结商会,一手抓投资的独特经营方法。近年来,新豫商通过在外地成立商会,用宗法社会的乡亲感情彼此团结在一起,用商会加以维系,通过讲亲情、讲乡谊来互相支持,互相帮靠,建立起一种超越纯经济的更为深厚的社会关系。著名的“5+2”经济合作计划,就是河南商人之间团结合作、合作谋发展的产物。“5+2”是指广东河南商会和上海河南商会的几百名豫商分成五路,分别赴南阳、信阳、驻马店、周口、商丘进行项目考察、洽谈和签约。“5+2”关注区域经济凹陷区,推动区域经济发展,豫商商会从最初的共叙乡情到互帮互助再到合作共赢,逐步走出了一条振兴河南区域经济、解决黄淮地区经济塌陷区的探索之路。

      正是上述豫商精神与传统文化相互融合相互借鉴,成就了博大精深的豫商文化,这些精神内核作为豫商文化的灵魂,是新时代豫商在实践活动中的动力源泉和激发他们正能量的助推器。

      三、将豫商文化应用于思想政治教育的价值和意义

      豫商文化资源以其深厚的历史积淀和鲜明的地域特色,对于高校大学生思想政治教育具有重要的价值和积极意义。

      (一)有利于丰富高校思想政治教育的内容

      根据中共中央、国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》,大学生思想政治教育的主要任务包括世界观、人生观和价值观教育,民族精神教育,公民道德教育和素质教育四个方面的内容。豫商文化基本蕴含了这几方面的内容,比如,在世界观方面,豫商文化所蕴含的道家思想传递出了一种普遍的生命意识,它所表现出的生命关怀、敬畏生命的追求有利于当代大学生和谐意识和生态伦理意识的培养;在人生观方面,豫商吃苦耐劳、坚忍图成、刚健有为、自强不息的精神对提高大学生对抗挫折的承受力,对大学生砥砺成才健康成长是极为可贵的;在价值观方面,豫商爱国济民、大爱无疆、以天下为己任的爱国精神,可以增强大学生的民族自豪感和自尊心,弘扬民族精神。

      此外,将豫商文化融入思想政治理论课程中,不仅有利于实现大学生在思想、道德、政治等思想政治素质共性部分的发展,而且也可促进大学生地方性发展,使大学生能够成为全面发展之人。所谓的地方性发展,主要是指人的知识、思想、品德、观念等地方性特征。大学生的地方性发展是国家所承认、追求却难以实现的,体现的是地方文化资源对个体发展的作用。

      总之,豫商文化中蕴含着丰富的思想政治教育资源和财富,可以为人才培养提供强有力的思想宝库、精神动力和智力支持。而且,豫商文化的传承演绎以及与新时代的结合,可以使豫商文化的内涵不断发展进化。蕴含在豫商文化中的思想观念为当代大学生思想政治教育提供了不竭源泉。河南省利用丰富的豫商文化资源在高校开展思想政治教育,可以说是近水楼台,“走出去,请进来”十分便利,具有地缘优势。

      (二)有助于增加高校思想政治教育的吸引力和渗透力

      高校思想政治教育理论和实践工作中的一个难点就是如何提高大学生思想政治工作的吸引力和渗透力。将豫商文化与大学生思想政治工作相结合,可以作为解决这一问题的一种思路。文化具有渗透性强、影响持久以及形象生动等特点。豫商文化中的思想观念一般以豫商历史典故和创业传奇故事为支撑,蕴含着丰富的情感化历史内容,不仅生动感人、可信度高,容易引起大学生的兴趣和共鸣,而且具有极强的说服力和教育感召力。将豫商文化融入大学生思想政治教育中,可以将以往的单向灌输式教育变成滴灌式唤醒教育,使思想政治教育更加生动活泼,更容易为学生所接受,在无形中达到“润物细无声”的期望。因此,以豫商文化为切入点进行思想政治教育,可以最大限度地调动学生的积极性、主动性和创造性,增强思想政治教育的生动性和感染力,最终提升高校思想政治教育的实效性。

      (三)有利于拓展高校思想政治教育的载体

      将豫商文化运用于高校思想政治教育中,就是思想政治教育工作的一个创新,它所体现的正是一种隐性思想政治教育理念,即用豫商文化来承载大学生思想政治教育的目的、内容、原则、方法,实现教育主体和客体的相互作用,使广大学生在不知不觉中受到教育。与其他形式的载体相比,将豫商文化作为大学生思想政治教育的载体具有形式的多样性、对人的影响的全面性和影响方式的渗透性等优势。

      河南省作为一个文化产业资源丰富的大省,把豫商文化资源应用于中学思想政治教育之中,对于丰富思想政治教育方法、推进思想政治教育资源的开发具有深远意义。例如,参观折射豫商文化的建筑、雕塑,如康百万庄园等,可以使学生更加深刻地领会当时的豫商生活状况和精神内涵;感受凝结豫商文化的节日盛会,如豫商大会等,可以使学生了解当代豫商的发展现状和精神风貌;邀请成功豫商到校做讲座,与学生面对面互动交流,可以增强豫商精神文化的影响力和渗透力等等。把这些地方性的豫商文化元素运用于思想政治教育中,通过对豫商文化的弘扬与传播感染人、教育人,进而不断拓展大学生思想政治教育的载体,使教育载体更加多元化。

      (四)有助于培养高校学生的“三自”意识

      “三自”是指自信、自立、自强。豫商文化受社会主义核心价值体系的规范和引领,是中国特色社会主义文化的重要子集,也是培养学生文化“三自”意识的重要载体。改革开放以来,尤其是加入世界贸易组织以后,越来越多的豫商“走出去”行商天下。目前,豫商活跃在一百多个国家和地区,投资项目涉及食品、轻纺、机械、电子、化工、医药、建筑等专业市场,范围广阔。豫商在“走出去”的过程中,不仅把河南价廉物美的商品、独特的经营模式输出到全球各地,而且把河南人独特的商业理念和商业精神带到全球各地。他们向世界展示了中国改革开放的崭新形象和中国人民昂扬向上的精神风貌,增强了河南人的国际影响力。因此,宣传豫商文化的国际影响力有助于提高学生的“三自”意识,在学习、生活和今后的工作中更加自信自立、自强不息。

      总之,加强豫商文化的发掘和研究,并应用到我国思想政治教育工作中,不仅可以助力当代豫商行商无疆、传承有脉,同时也可以有效提高思想政治教育的实效性,为我国各项建设发展提供不竭的精神动力和思想保障。

      参考文献:

      [1]陈义初.豫商发展史与豫商案例研究[M].郑州:河南人民出版社,2007.

      [2]王力.豫商的崛起[M].北京:北京工业大学出版社,2014.

      [3]李刚,李丽雯.大话豫商[M].西安:陕西人民出版社,2008.

      [4]刘亚轩.豫商精神的形成、发展及传承[J].河南商业高等专科学校学报,2011(2).

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