个人生活随笔优秀范文精编
时间：2021-07-20 16:43:31 来源：达达文档网 本文已影响 人 
个人生活随笔优秀范文精编
最近，我的思想，突然灵光一现，豁然开朗。
我以前比较偏执，也就是说比较任性，或者可以说比较固执己见。过了耳顺之年，也未能耳顺。
当然，我说得是三观方面的心理状态。
说到三观，内涵就比较宏大，包括历史，政治，哲学，社会，时代，人生等方面。
记得有人说过，“人迟早得选边站，如果还想当人。”这话说得没错，做为一个社会人，总要让自己选边站。
要想选边站，就要对自己所处的社会人群有一个准确的分类。
当今，可以把社会人分为三个派别，第一个派别是，对现实生活很满意，歌颂国家，歌颂领袖。他们最能够站得住脚根。可以称他们为“主流派”。第二个派别是，总能发现社会的不公之处，对底层民众怀有悲悯之心，总是希望社会能够进步，希望国家能够好起来，希望人民能够得到更大的福祉，他们从来不歌颂什么，言论会受到限制。可以称他们为“异见派”。第三个派别是，不管生活如何，总要活下去，什么也不说，走一步，看一步。对于社会事物，持观望态度。可以称他们为“观潮派”。
选边站，只能在这三个派别中选。我给自己的选边定位，只能是“观潮派”。
现在是网络时代，一切都变得有些透明化。任何人只要是上网，有时就会有言论，而语言是表达思想的工具。所以，在网上就会知道，谁和自己的三观一致，谁和自己的三观不一致。从而就能知道，谁能做朋友，谁不能做朋友。
有些人，丝毫不隐晦自己的三观，还特别在网上做了公众号，发表自己的观点。无论是“主流派”还是“异见派”，都有那么一些人做了公众号。
有公众号，就会有人看，有人认为观点相同，特别符合自己的思想，还会给他们打赏，就是往公众号上打钱，最低五元，多则不限，估计也不会太多，打赏的人多了，钱也就多了。
这就对“主流派”和“异见派”，那些写公众号的，都形成了一种鼓励的态势。当然，“异见派”的公众号，有时会受到限制，不让他们说得太深刻。
做为底层民众，“观潮派”是一个很大的群体。他们大部分不上网，上网也不说什么，更不会给谁打赏。
做为选边站“观潮派”的我，以前是倾向于同情“异见派”的。根本就不想费时间去看那些“主流派”的公众号。
现在，我忽然感觉，他们都是多此一举。
纵观中国历史，中国人民自从秦朝就忍受着暴君暴政，秦朝以前，也是那样，有古文《苛政猛于虎》为证。
自从秦朝以后，中国人民又经历了多少代的暴君暴政?饿死过多少人口?
但是，中华民族却越来越兴旺了。怎见得呢?人口越来越多啊！
秦朝时期，中国才三千多万人口，尽管历经磨难，现在已经发展到十四亿多人口，这不是很兴旺吗！这究竟是怎样的一个民族?
这应该归结为中国人有强大的生存本能。
这种本能，举世无双，也许，只有印度，能够直追其后。
现在想一想，过去那些忧国忧民的人，真是没有必要，大家不是一直都活得好好的吗?还发展到了十四亿多人口！
我感觉现在那些“异见派”也是多余，都活得好好的，费那个脑子干嘛?底层民众，他们依然在吃饭，他们依然在繁殖。
在目前的“观潮派”中，又出现了一些躺平者，何谓躺平?就是有一些没有固定工作，没有固定收入的人，买不起房子，结不起婚，生不起孩子，看不到生活的前景，干脆，躺平。
躺平以后吃什么呢?出去工作一周，够吃用一个月，然后三周躺平。下个月再出去工作一周，然后再躺平。
躺平者也有一个躺平理论，他们认为，躺平是消除贫富差距最有效的方法。
根据马克思的剩余价值理论，资本方是通过剥削劳动者的剩余价值，积累财富。劳动者工作越多，资本方得到的剩余价值就越多。如果劳动者一旦躺平，资本方就得不到剩余价值，长此以往，资本方和劳动者的财富比，就是零比零，贫富差距就消失了。
从理论上看，躺平者的理论是成立的。但是，那需要集体躺平才行，个别躺平，无济于事。这也属于一种社会现象。
我的灵光一现，豁然开朗，就在于看透了这一切，大家都活得好好的，何必杞人忧天。
那些写各种公众号的，也是各有所图。一个人打赏都没有，坚持二年，看看还有没有人写公众号?
也许有人会不高兴，不过，也无所谓，我说的都是社会现状，也算是实话实说。
