中日颜色词的文化内涵比较
时间：2020-08-14 07:57:46 来源：达达文档网 本文已影响 人 
【摘要】语言是文化的重要载体，作为语言的重要组成部分,颜色词与文化的关系也十分紧密。中日颜色词除了表示大自然的绚丽色彩外，同时有着丰富的文化内涵。通过分析比较中日颜色词的文化内涵，可从一个侧面了解中日文化的不同点。
【关键词】颜色词 文化内涵 日汉语言比较
语言是文化的重要载体，语言不能脱离文化而存在，一个民族文化的形成、发展和传播是借助语言来实现的。作为语言的重要组成部分,颜色词与文化的关系也十分紧密。中日两国一衣带水，文化交流源远流长。在颜色文化方面两国有着许多相同的地方，同时由于两国人民的生活背景及历史文化的差异，虽然同属亚洲文化圈，也存在不少差异。本文以生活中常用的一些颜色词在日语和汉语中不同的含义为例，讨论颜色在这两种文化中所产生的不同文化内涵。
一、红色
在汉语的颜色词中，红色是文化蕴含最为丰富的一个词。中华民族有崇尚红色的心理，在中国人看来，红色是喜庆之色，是幸福、吉祥、顺利、成功的象征。因此,在喜庆热闹的场合上都可以看到红色。譬如,结婚大喜的日子要在门窗或墙上贴上红喜字，新娘要穿红衣；生孩子要吃红蛋；过春节小姑娘要扎红头绳，男孩要放用红纸做的鞭炮；迎接贵宾要用红色地毯等。因此,带有红色的词语在汉语里一般都是褒义。例如,红包、红利、红人、红娘、红运、红颜、红双喜、红光满面、红得发紫、开门红。但是，汉语中的红色词语有时也用来表示负债、亏损、警告、生气、妒忌等贬义，如赤字、亮红牌、红脸、红眼病等，但这些用法相对而言只是少数。
在日语中，红色表示“警告、危险”，如“赤信号”；还有表示“少女”之意，如“赤襟”。日中都有表示“革命的、左倾的”等意义，如“红军、红旗、一颗红心、赤い思想、あの男は赤い”，但日语在此项意义中不含褒义。在一些表达方式中可以看到中文里“红男绿女”来表示红色是男孩，绿色是女孩，而在日语中“男は青、女は赤”中，蓝色是男孩，红色是女孩。日本每年一度的“红白歌会”中，红色代表着女队，白色则代表男队。
二、黄色
黄色象征着能使万物生长的阳光和土地，所以受到人们的崇尚。又因黄色与黄金同色，所以黄色又象征着财富与权威、富贵与辉煌。黄色在中国封建社会中是法定的尊色，它象征着至高无上的权力和地位，有“神圣、权威、庄严，辉煌”之意，它成了帝王的专用色彩，如“黄袍、黄榜”等。因为黄河是中华民族的母亲河，是中华民族文明的发祥地，中国的祖先居住在黄河河谷，那里的土地是黄颜色的，所以我们中华民族格外崇尚黄色，黄色几乎成了中华民族的代表色。在历史发展到今天，现代汉语中，黄色又被赋予了不同的文化内涵，有“污秽、下流”之意，如“黄色书刊、黄色电影、黄色音乐、扫黄打非”；有“枯萎、凋谢”之意，如“明日黄花”等等。
日语的黄色除了表示颜色（黄土、黄玉）外，还可以表示“声音比普通人高”，如“黄色い声”。另外，也表示“年轻、经验不足”，如“口ばしが黄色い”，而现代汉语中却没有这种说法。另外，日语的黄色没有“低级下流色情”的意思。同时，日本的天皇也不像中国皇帝一样，崇尚黄色，所以也没有相应的语义内涵。
三、绿色∕蓝色
绿色是大自然的颜色。因此，它被赋予了生机与活力。在现代，绿色被称之为植物的生命之色，绿色常用来表示“青春、生命、没有污染、环保、安全通行”等意义内涵，如“绿色蔬菜、绿色食品、绿色能源、开绿灯”等等。蓝色是天空和大海的颜色，它给人以清澈高远、博大精深、严肃的感觉。蓝色在中文里的引申意义并不多，它借鉴了西方生活中的应用，表示“醒目、严肃，高科技”的意义内涵。另外，在汉文化中，绿色是间色，“绿”使人联想到一种不快不祥之事，它往往表示卑贱。
汉代贱民头戴绿巾，唐时曾有地方官勒令罪犯佩戴绿色头巾以自辱，现在也常把老婆与他人私通比喻“戴绿帽子”。
在日语中绿色和蓝色同样也代表生机与活力，隐含着“年少、未成熟、幼稚”等意义，如“青春、青二才、青男、青刈り”等等。
四、黑色
在日语和汉语中都有不少词语表明“黑”与“不好的、坏的、邪恶的”意义相联系。如“黑名单、黑钱、黑市、黑货、黑车、黑社会、黑户口”等。黑色和夜色相似，因而它又象征“神秘肃穆”等含义。另外，由于黑色和铁色相似，因此，在汉语中，自古人们常用黑色象征“刚直、坚毅、严正、无私”等含义。如在戏曲脸谱艺术之中，往往用黑色象征历史人物的刚直不阿、铁面无私等高尚品性。人们还用黑色象征“深沉”。
日语中的黑色也同样可以表示“凶恶的、非法的、隐蔽的、恶毒的”等贬义，如“腹が黒い人、黒風、黒雲”等等。在这一点上，日中颜色词差别不大。
五、白色
在汉民族中，白色象征“纯洁、古朴自然、清晰明朗、无辜”。例如，在汉语中有“洁白无瑕、洁白如玉、大白于天下、清清白白、清白无辜”等说法。在中国古代，白色使人产生“卑贱、清贫”的联想。在中国封建社会里白色是“平民之色”，古代老百姓的衣服不能施彩、故称“白衣”。古代没有功名的人称“白丁、白身”，他们住的房子称“白屋”。在汉语里，白字的意义往往有“徒然、轻视、无价值、贫穷”等贬义，如“白费、白送、白眼、吃白食、一穷二白”等等。在京剧脸谱中，白色象征“奸邪、阴险”，如秦代的赵高，三国时期的曹操都是白色脸谱。
古代日本人十分崇尚白色，甚至认为白色拥有超能力及神性和灵性。因此，可以说白色是古代日本人心中永恒的流行色。在庶民文化兴起的近世以后，虽然大众色彩多种多样，但日本人心中的白色情节依然难以割舍。又因为白色是一切色彩的起点，同时又是一切色彩的终点，这种轮回关系恰巧符合了“禅”的美学观念。因此，对白色的推崇可以说是“神”的思想在色彩中的体现。在日语中，白色也代表着“洁白、纯洁”等意义。在日本，婚礼上新娘穿白衣，代表着纯洁与美丽。而在中国的传统婚礼上，新郎新娘必须穿着喜洋洋的大红衣服，决不允许穿着白衣。再如，日语中的“白タク”一词意为“自家汽车挂上白牌非法牟利”,这也相当于中国的“黑车”。这一黑白的区别，正反映出不同文化中颜色词的不同使用。
日汉语言习惯不同，风俗各异，表示颜色的方法和用词也不尽相同，就是对同一颜色的理解与使用也有差异。随着人类文明的不断发展，表示颜色的词汇也相应地不断得到丰富，其意义也从原来表示某种单纯的颜色而派生出许多新的意义内涵，从而使得人类的语言变得更加生动形象、丰富多彩。了解日中文化的背景知识，掌握表示颜色的词汇在两种语言中的深层内涵，才能进行更有效、更顺利的交际，同时对中日文化交流有一定的实际意义。
参考文献：
[1]邓炎昌,刘润清.语言与文化[M].北京：外语教学与研究出版社，1989.
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[3]杨月枝.中日色彩词比较.中日习俗文化比较, 2004.
[4]西尾实.岩波国语辞典.日本:三省堂, 1988.
(作者单位：吉林延边大学外国语学院）
