提高古诗教学有效性,为学生习作减负
时间：2021-02-24 08:01:07 来源：达达文档网 本文已影响 人 
【摘 要】古诗是古人智慧的结晶，在科技迅猛发展的今天，古诗的学习依然有着重要地位，它是了解中国悠久文化的重要渠道。在课堂上适当引导，提高古诗教学的有效性，培养学生的语感，诱发学生的共鸣，更能提高学生习作水平，为学生减负。
【关键词】古诗教学；习作；语感；语言实践
2014年度新学期开学，上海市小学一年级语文课本取消了旧版本中的八首古诗，这个消息引起了不小的轰动，全国各大门户网站纷纷转发，各大媒体也发表相关言论，而大部分人的意见都偏向于语文课本中的古诗词应该保留。2014年9月9日，习近平总书记到北京师范大学考察时也指出：“我很不希望把古代经典的诗词和散文从课本中去掉，加入一堆什么西方的东西，我觉得‘去中国化’是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生的脑子里，成为中华民族的文化基因。”总书记关于古诗文学习的话不多，但分量很重，涉及植文化根、铸华夏魂的问题，对教材编选、课程改革和中华优秀传统文化的弘扬都有重要的指导意义。
中华优秀传统文化源远流长，博大精深。其中的诗词更是中华民族智慧的结晶，它如浩瀚的海洋，蕴藏着数不尽的珍宝，古往今来，无数文人骚客吟诵赏析，从中体味人生苦乐，感悟生活哲理，议论社会时弊……它们是传承中国优秀传统文化及民族精神的重要载体，是了解中国悠久文化的重要渠道。所以我们不能丢弃古诗，而是应该更好地运用它们，给古诗教学注入新理念，让古诗焕发新颜。指导学生习作向来是语文老师头痛的问题，于学生而言也是个极大的负担，其实，我们大可以通过提高古诗课堂教学的有效性，为学生习作减轻负担。
一、培养语感，积累习作语言
叶圣陶先生曾经说过：“小学生今天做某一篇作文，其实就是综合地表现他今天对知识、思想、语言等方面的积累。”换言之，诵读、想象、感悟古诗词，可以丰富学生知识、思想、语言方面的积累，为学生习作打下坚实根基。
语文，说白了就是学习语言文字的学科。古诗，就是让我们很好地感受祖国语言文字美的一个工具。如汉乐府民歌“江南可采莲。莲叶何田田，鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”前三句是一人领唱，后四句是众人和唱，以方位描绘出鱼儿们在荷叶间嬉戏游弋的动人情景，显得活泼、自然、有趣，具有很强的音乐感。诗中没有一个字直接写人，但是通过对莲叶和鱼儿的描写，却使读者如闻其声，如见其人，如临其境，感受到一股勃勃生气，领略到采莲人内心的欢乐。好的诗歌既可用心阅读，更是能用嘴读之诵之。诗词里的平仄韵律，仿如一首首优美的歌曲，在诵读的过程中，语感就能在不知不觉中得到提升。如学生在熟读了《送元二使安西》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》之后，在写作文时写道：“小草青青柳色新”、“烟花三月，又是一年最美的季节”，其实就是被古诗中的优美语言熏陶了，然后加上自己的思考内化，变成了自己的语言。所以，学习古诗是培养学生语感的一个便道。
2011版的《义务教育语文课程标准》里明确指出：诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。读诗歌要有一定的格律，要富有节奏感，富有音乐美，通过声音显示出音乐旋律的和谐美和语言的形式美，生动有力地再现诗歌的思想内容，体味古诗的情感，产生一种强烈的艺术感染力，给人一种美的享受。在教学中如何引导学生感受和理解古诗的语言美呢？我们可以把“诵读”作为一根主线贯穿始终。在学生理解字词句的基础上，指导学生从感情色彩、轻重音、语气顿挫等方面有感情地朗读。通过反复诵读，使学生在读中悟、悟中读，仔细品味，进而感受古诗的语言美。另外，采用丰富多彩的吟诵形式，开展各类课外活动，这样不仅形象地表现了诗的韵律美，更激发了学生吟诵古诗的兴趣。也可以开展配乐朗诵的活动，选几首优美的古筝伴奏曲，配上诗歌，高山流水，诗乐交融，这样不仅能使学生感受到古诗的语言美，而且丰富了学生的生活体验，为以后的写作积累了丰富的素材。
二、推敲字词，促进习作水平
写作是为了自我表达以及与他人交流的一种手段，怎样才能更准确更具体地表达自己的见闻和感受？那就考验学生用字用词的能力了。“推敲”的故事很多语文老师应该都熟悉，“僧敲月下门”，一个“敲”字突出月夜的寂静，成了全诗的神来之笔，让人深深体会古人在遣字用词时的严谨。其实在很多诗词里都有这样的典故。“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，是王安石在《泊船瓜洲》中的诗句，活用“绿”字而不用“到”、“过”、“入”、“满”等字，是因为“绿”字能给读者以色彩感和想象的空间。课堂教学时我们可以引导学生品味：“绿”字原来只是一个表颜色的形容词，用在诗中却变成了使动用法的动词，有色彩感和动态感，给人以视觉上的形象美。风一般只能以听觉和感觉辨别，但春风却是和煦的，过耳无声的。现在用“绿”去描写它，化不容易传达的听觉、感觉而为视觉，既体现春风的到来，又表现出春风到后江南水乡的变化，一派生机，欣欣向荣，给人以强烈的美的感受。如果教师在教学时引导学生细细感受，对学生写作时的锤炼字句肯定有很大启发。如有学生在写说明文的习作时借鉴了一些科普书籍的说法，写到“猫是一种昼伏夜出的动物”，可是该学生产生了疑问，因为他家的猫并非这样。后来通过深入了解才知道他家养的是宠物猫，而很多宠物猫由于后天人类的驯化，已经改变了夜游的习性以适应主人的生活。于是学生就把句子改为“大多数的猫爱昼伏夜出”，这样一来，学生的文章就严谨多了。学生的习作习惯和能力提高不是一朝一夕的事情，也不是一蹴而就的事情，我们在古诗词的教学中能因势利导，充分挖掘有利于学生习作能力培养的因素，春风化雨，润物无声，那么习作就不会再是让老师头痛、让学生厌烦的事情了。
三、赏析选材，开启习作角度
好的文章除了谴词造句精妙外，选材的角度也是举足轻重的。同样写春天，杜甫《在春夜喜雨》中选取了春雨在暗夜悄然而至，顺着春风默默润泽万物，“随风潜入夜，润物细无声”，成了千古传诵的名句；而在《江畔独步寻花》则另辟蹊径，写就了“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”之句。通过视觉和听觉的角度，勾勒了繁花丛中蝶舞莺啼、生机盎然、纷繁热闹的情景，优美和谐，春天的气息流淌而至。
月亮，是古今中外很多文人墨客爱写的题材，但有智慧的诗人不会拾人牙慧，而是从自己独特的角度出发，舒展自己的情思。“露从今夜白，月是故乡明。”本来天下明月同一轮，无所谓谁明谁暗，可是在诗人的眼里，故乡的明月却分外明亮，而且充满肯定色彩。这里表达了诗人微妙的内心变化，表达了诗人对家乡深深的思念之情。再看李白的“小时不识月，呼作白玉盘”，以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻，生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣，同时还传达出儿童的天真烂漫之态。“明月松间照”“江清月近人”，分别从林间、江上的不同角度描写，不雷同和重复，这些都是很好的习作指导材料，即使同一事物也可以从不同角度去描写、思考，这样就能杜绝学生作文千人一面、千篇一律的流弊。
四、诱发共鸣，调动习作情感
好的习作应该是内容具体，感情真实。真实的情感是生活的积淀，是文章的灵魂，更是学生习作功力的体现。只有调动学生的情感，才能写出灵动的文字。因此，我们在教学过程中要更好地诱发学生的习作情感，让学生融情于文字，抒情于纸上。“情”是古诗的根源，没有诗人真挚而浓烈的感情，就不可能产生动人心弦的诗歌。小学语文教材所选的古诗，有的直抒胸臆，有的因事缘情，有的借景抒怀，有的托物言志，无不饱含着作者浓烈的感情。教学中我们充分运用这些方面的特点，对学生进行情感教育。如王维的《九月九日忆山东兄弟》，诗人登高望远，想家乡、想亲人，情深意切。《游子吟》更是强烈地赞颂阳光般的母爱，给人以不尽的启迪。在教学时有意识地再现作者的思想感情，引起强烈的共鸣，那么学生在写作中也能融入自己的内心感受，甚至会不自觉地运用古诗文表达情感的句子。写父母的爱时，可能会用上“谁言寸草心，报得三春晖”，在写“二十年后回故乡”或“我的家乡”时，就会引用上“每逢佳节倍思亲”的诗句。
五、巧设练笔，强化语言实践
教学古诗中，教师除了引导学生把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会作品的情感外，还可以充分抓住空白点或者训练点，创设练笔机会，让学生想象并动笔，促进学生的书面表达能力。如学习《秋思》后可以让学生想象诗歌中描绘的画面，然后把古诗改写成一个小故事；又如教学《黄鹤楼送孟浩然之广陵》时，可以引导学生想象，假如你是李白，你怎样与朋友道别？你会说什么？做什么？然后让学生写下来。在动笔过程中，学生的思维在扩张，认知在深化。学生把想象的画面或者当时的情景表达出来时，实践了语言，积累了语言，也丰富了语言。这样学古诗，简直就是一次富足的精神之旅。学生的情感积淀了，书面表达能力得到训练，一举两得。
古诗词是我们中华民族五千年灿烂文化的结晶，永远值得我们这些后人去亲近、品赏和弘扬传承。而对这样一座宝藏，作为一个语文教师，应该有意识而灵动地带着孩子们去亲近它，去撷取一些精华，提高学生的文化品位、审美情趣和文化底蕴。
