浅析狄更斯《大卫.科波菲尔》中人物的童话特色
时间：2020-08-16 07:55:03 来源：达达文档网 本文已影响 人 
摘要：该论文主要从以下几个方面探讨狄更斯代表作《大卫·科波菲尔》中人物的童话特色：人物多是某种道德观念的抽象符号，人物都以超历史、超现实的面貌出现，人物形象有明晰化的特点，人物循着幻想式的超逻辑活动、发展，最终走向善恶有报的童话式大团圆结局。最后简单探讨一下狄更斯童话式人物的独特魅力。
关键词：童话人物；道德化；超历史；明晰化；超逻辑 独特魅力
寒冷的冬季里，很多英语国家家庭的父母在壁炉前为孩子朗读狄更斯的小说，以增进亲子感情。20世纪80年代陀思妥耶夫斯基推荐的一批儿童阅读书目中，则囊括了狄更斯的全部作品。狄更斯的作品受到广大的青少年的喜爱，这反映出狄更斯作品有很浓郁的童话色彩。作为一个现实主义作家，他的作品反映出广阔的现实内容。但很多时候他是采用童话的模式，来承载现实主义的内容。
狄更斯的作品塑造了一系列具有童话色彩的人物，以类似童话的夸张、拟人、怪诞、巧合等艺术表现手法，营造出一个五彩缤纷的幻想世界。诚如安德烈·莫洛亚所言“就在这个时候走来了狄更斯,他面对的是孩提时代的小说，要求不高的读者,广阔无边的未被描写的素材。”①
该论文主要从人物方面阐释一下狄更斯的作品《大卫·科波菲尔》的童话特色。
一、人物多是某种道德观念的抽象符号
狄更斯以道德作为评价人物的标准，道德高尚的便为正面人物；反之则为反面人物。人物是作为某种伦理观念、道德规范的形象载体而出现的，是被高度伦理化、道德化、抽象化了的。吉·基·杰斯特顿说：“与其说狄更斯是一位小说家， 不如说他是一位神话作家，也许还是最伟大的神话作家。他并不是总能把他笔下的人物写成人，但他至少能把他笔下的人物写成神。他们是笨趣或圣诞老人一类的人物。他们过着不变的生活,永远过着自己的盛夏季节。”②
具备人性的真实性与复杂性的人物在狄更斯的小说中很少见，他笔下更多的是天使，仙女，恶魔，女巫一般的童话式人物。 “魔鬼”的代表像 “坚定”的谋得斯通先生，暴虐的克里克尔校长。“女巫”的代表如谋得斯通小姐。她贪婪阴险，心狠手辣，虐待、监禁大卫，直至把他赶出家门，霸占了大卫的家产。是朵拉口中“令人讨厌”“脾气乖戾”的家伙。她的脸 “令人作呕、皱纹里填满发粉”③（p395），大卫觉得她像“藏在口袋里叫做护身棒的暗器，主要不是用来自卫，而是用来攻击的”④（p389）。
在这些反面人物的身上，没有一点值得肯定的东西。“狄更斯作品中的反面人物和坏蛋,诸如奎尔普和甘普太太,由于他们足智多谋、生气勃勃, 真能使人神魂颠倒……这种人物真是十足的不可救药,彻头彻尾的坏蛋,以至于几乎具有某种天真无邪的品质。”⑤这种生气勃勃的、彻头彻尾的、不可救药的坏正是童话人物的特色。
很多正面人物也是一些童话式的人物，尤其是一些与精灵相似的理想女性，如像仙女一样的朵拉，像天使一样的爱格妮斯。下面以爱格妮斯为例说明。
爱格妮斯是“至善”的代表，是一个理想化了的女性人物。她端庄高尚，温柔聪慧，是大卫的“指路明灯”。 她在道德上是至善至美的，是作为温柔、聪慧、克己、独立、坚强等等优美品质的形象载体而出现的一个天使。
但是对于这个人物，很多读者和批评家都感到这个人物过于空灵，有失现实之感，甚至有人说，爱格妮斯这个人物，是有些虚伪的。当然，这并不是作者塑造这个人物的本意。只是因为爱格妮斯这个人物塑造得过于完美，客观上产生的后果就是让人感觉不够真实。也就是说，完美得有些失了真。更近似于童话人物，而非真实人物。
爱格妮斯有些像《红楼梦》里的薛宝钗。二人都是德、才、貌兼备的典范。但是曹雪芹呈现给我们的薛宝钗，有着表面上的至善至美，但作者也希望读者自己去发现她至善至美后面的一些东西，为人处世上的世故精明，甚至有时候有些虚伪矫情。爱格妮斯则是一个彻底的善，不存在任何私心杂念，不存在任何瑕疵的天使。“彻底的”爱格妮斯是性格单一的，不像“不彻底的”薛宝钗那样具有复杂的性格特征，从而也失去了人性的真实性和复杂性。因此，只能说爱格妮斯是一个完美的天使式的童话人物，但不是一个塑造得丰满的真实人物形象。
二、人物多以超历史、超现实的面貌出现，童话式的时空观和艺术境界
吉·基·杰斯特顿曾有过一段叙述:“狄更斯的目的并不在于显示人物对时间和环境所产生的影响,甚至也不在于显示时间和环境对人物所产生的影响。顺便说一下,值得注意的是:只要他想写人物的变化,他准会弄得一团糟……”⑥在狄更斯笔下，人物的本质具有确定化、凝固化的特点。不会随着环境发展变化。
尽管《大卫·科波菲尔》一书为我们展开了一幅十九世纪英国维多利亚时代社会生活的巨幅风俗画卷，维多利亚社会的政治制度、法律系统、经济阶层、教育方法等等的几乎任何弊端都尽收狄更斯笔底,但是活动其中的人物却总是从露面起就一成不变，与环境脱节，漂浮于真空。
一些善的人物，面对邪恶始终保持着善良的天性。如主人公大卫科波菲尔，大卫生性是善良的，他从出场开始就已经完美无缺,作者一开始就把他安置在了“善”的模型中，于是，在他以后的人生道路上，不管他处于怎样污浊恶劣的环境中，经历怎样的磨难，不管他和怎样道德低下的人在一起，他始终保持着他善良的本性。在家庭中遭受谋得斯通姐弟的虐待，在萨伦学校里，遭受克里克尔校长的残忍责打，被赶出家门，独自谋生，在货行里做童工，经过艰难的流浪跋涉去投奔姨婆……面对种种邪恶磨难，他的性格几乎从童年到成年都是一贯不变的。另外，从他的人生履历里也看不出促成他写作事业的原因。
再如上面提到过的爱格妮斯。她是狄更斯眼中的理想女性,善解人意，自我牺牲,从年幼起就是“小母亲”。 她既美貌又有美德，天使般的纯洁，英雄样的有胆识，同时从来就是一个“小管家”，她不声不响地全力保护着被希普欺凌的老父，她明智地指导、勇敢地支持着在生活和精神上遭受挫折和痛苦的大卫。 似乎是从来不曾年幼过的“时间老人”。“这些人物的性格与行动和环境总是缺乏内在联系,时间与环境的迁移只是为他们提供演出闹剧的新场所;人物对时间与环境也丝毫不起影响作用。”⑦
三、人物有着夸张的漫画式的外表，心灵的美丑与外貌的美丑之间总是划等号，人物形象有明晰化的特点
正面人物多是英俊漂亮的，如大卫·科波菲尔、朵拉 、爱格妮斯。反面人物则恰好相反，如希普，希普没有眉毛、睫毛，眼睛是红褐色的，身体像蛇一样不断扭动着，手像青蛙一样又冷又湿，并且总是搓个没完,整个形象和行为令人联想到讨厌的蛇。其外表的丑陋与其内在的阴险卑劣作为不可分割的统一形象联系在一起，通过这些外部言行，读者能较容易地把握其性格核心。
在塑造米考伯这个人物的时候，狄更斯运用了大量的细节和夸张的想象力，选择这个人物身上最突出的外貌和性格特征,用一百种方式夸大,用一百种方式重复。他褴褛的衣服上带着显赫的衬衣硬领，外套上挂着只为装饰用的单眼镜，手杖上挂着漂亮的大穗子，说起话来引经据典，咬文嚼字，一封封长信写得文体浮夸，词藻堆砌，故弄玄虚……一系列细节生动地描画出了一个虽然落魄却依然绅士派头十足的米考伯先生，其夸张的漫画式的外表与言行生动形象地表现出其爱慕虚荣的性格，其感性表象较好地表现出其理性内涵。
人物的外部表现与其内在本质是一致的，人物的外形和他们的内在高度协调,这也是童话式的人物与童话小说的特征。
四、人物循着幻想式的超逻辑活动、发展，最终走向善恶有报的童话式大团圆结局
反面人物具有“恶魔”或“女巫”的原型结构，让主人公在与他们的斗争中逢凶化吉，而不太在意这是否符合现实生活的逻辑。恶毒的家伙们也许一时占据上风,在虚幻的境地里得到胜利,但结局都是悲惨的，而善良美丽的人物们则相反。如乌利亚.希普以卑鄙狡诈的手段操纵了威科菲尔事务所的事务，并将威科菲尔先生迫害得几近走投无路，并且还觊觎美丽贤淑的爱格妮斯。后来其恶行被雇佣的米考伯先生揭发。最终，他因诈骗银行被判终身流放，受到了应有制裁，而在米考伯、特雷德尔及大卫等人的帮助下，善良的人们———贝特西姑婆、威科菲尔先生及爱格尼斯恢复了往日的财富和欢乐。
正直勤奋、善良博爱的大卫最终与温柔美丽的爱格妮斯有情人终成眷属，过着幸福的生活；醇厚正直，真诚勤恳的托马斯.特雷德尔后开办了自己的律师事务所，并终于娶聪明漂亮的牧师之女苏菲为妻；爱慕虚荣、喜好挥霍但不失正直的米考伯先生，也因帮威科菲尔先生等人夺回财产而达到资助，在澳大利亚致富后，还清了所有的欠债。
在塑造人物的实践中,狄更斯事实上借鉴了拉伯雷的时空体中“成长的范畴”,价值和时空构成正比关系,善良美好的东西总要生长、胜利,而邪恶丑陋的东西不断衰竭、死亡。而那些循着幻想式的超逻辑塑造出来的人物，便是童话式的人物。这里说的童话人物与很多评论家所说的扁平人物、漫画人物、类型化人物有一定的相通之处。
当然，《大卫·科波菲尔》中也不全是童话式的人物，也存在着较复杂的人物。如斯蒂福斯，便是一个凝聚型的复杂人物。因为这里谈的是童话式的人物，不再展开论述。
最后，我们再来探讨一下，与其他的现实主义作家相比，狄更斯的《大卫·科波菲尔》中独具特色的童话式人物，其魅力何在。
福斯特在其《小说面面观》中说：“狄更斯作品中的每个人物都可以用一句话概括，但却使人奇妙地感觉到了人的深度。”⑧这说的应该是，狄更斯笔下的人物反映了人性的某些本质性、规律性的东西，反映了人性中某些被表象遮蔽，而往往被人们所忽视的东西。
如乌利亚希普。希普反复强调自己的卑微。大卫曾说希普“他是被压抑得太久了”⑨，希普虽说是一个令人憎恶的反面人物，但也是值得同情，值得悲悯的。他阴险卑劣的性格的形成也不完全是他个人的原因，这里面掺杂了很多社会的因素。在物欲横流的金钱社会中，正常的健康的人性是被压抑的，被扭曲的。无数出身低层的人物，因坚硬冷酷的现实而丧失了他们天性中的真和善，希普只是他们的一个代表。反复凸显的自命卑微实则反映出很多低层青年在个人奋斗中泯灭掉正常人性的普遍性的现象。
再如谋得斯通的“坚定”，其坚定的表象下实则是自私与暴虐。狄更斯通过对其“坚定”这一特征的反复渲染，用童话式的夸张手法，使某一个特点突出出来，产生陌生化的效果，从而引起读者的注意与反思，从而暴露出谋得斯通天性中“坚定”这一表象后面隐藏的恶。
另外，童话色彩的人物使狄更斯的作品呈现出特殊的美学意蕴，也从一个侧面加强了作品的批判特质。
狄更斯总是和塞万提斯、拉伯雷而不是和同被称为“批判现实主义”的巴尔扎克更接近。通过上面的分析，我们可以发现，狄更斯的人物们显然是属于神话与童话时代的“典型”。这些童话式的人物们以其独特的魅力在世界人物画廊中笑闹歌哭，赢得了一代又一代读者的喜爱。
注释：
①安德烈莫洛亚《狄更斯评传》第93页，朱延生译，山西人民出版社1984年版。
②罗经国编选《狄更斯评论集》[ C] 上海译文出版社，1981年版。
③狄更斯：《大卫科波菲尔》，[ M]宋兆霖译，中国书籍出版社，2006年版。
④同上。
⑤罗经国编选《狄更斯评论集》[ C] 上海译文出版社，1981年版。
⑥罗经国编选《狄更斯评论集》[ C] 上海译文出版社，1981年版。
⑦李宇容：《解读狄更斯小说人物创造的特点》，丽水学院学报，第27卷第1期。
⑧E·M福斯特《小说面面观》[ M]花城出版社，1981年版。
⑨狄更斯：《大卫科波菲尔》，[ M]宋兆霖译，中国书籍出版社，2006年版。
参考资料：
[1]赵炎秋：《狄更斯长篇小说人物的特点》，选自《狄更斯长篇小说研究》，社会科学文献出版社，1996年。
[2]蒋承勇，郑达华：《狄更斯的心理原型与小说的童话模式》，杭州师范学院学报1995年第1期。
[3]李宇容：《解读狄更斯小说人物创造的特点》，丽水学院学报，第27卷第1期。
