论《红楼梦》对社会现象的批判
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摘要：近些年来，随着对《红楼梦》研究的深入，研究范围也从文学层面逐渐扩展到诸多方面，如社会学、管理学、政治学等。曹雪芹通过描绘一系列具体生动的艺术形象，从不同層面展示了那个时代礼教与反礼教思想的激烈冲突，对封建伦理道德、社会腐败等现象进行了全方位的批判。本文通过对《红楼梦》这部作品所展现的政治、经济、伦理道德等方面的冲突，加以分析与探讨，从而揭示《红楼梦》所反映的当时社会政治经济的腐败，道德伦理的沦丧。
关键词：红楼梦；社会现象；批判
中图分类号：I712 文献标识码：A 文章编号：1003-2177（2017）03-0001-03
作为中国古代四大名著之一，《红楼梦》当之无愧是一部中国古典小说的巅峰之作。自其诞生之日起，《红楼梦》就受到了广大读者的喜爱，并引起了人们对它的评论和研究的兴趣。许多资深的专家学者花费一生的时间研究《红楼梦》，各类成果可以称得上是汗牛充栋，乃至独成一门“红学”。此书堪称中国封建社会的百科全书，其文化含蕴极为丰富，涉及各色人物、园林建筑、衣饰美食、游艺收藏、民俗风情等。书中主要是以描述贾，史，王，薛四大家族由兴转衰，其中更以林，贾两人的爱情悲剧来表现了中国古代封建制度的腐朽与破落，暗示了对当时社会的种种不满。
1 政治
1.1 科举制度
科举是中国古代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。隋开始采用科举制。唐朝承袭了科举制度并逐渐完备起来。明代开始考八股文。八股文以四书、五经中的文句做题目，只能依照题义阐述其中的义理。措词要用古人语气，即所谓代圣贤立言。格式也很死。结构有一定程式，字数有一定限制，句法要求对偶。能否考中，主要取决于八股文的优劣。所以，一般读书人往往把毕生精力用在八股文上。科举制发展到清代，日趋没落，弊端也越来越多。
《红楼梦》中体现作者对封建科举制度的批判与抨击贯穿全书，最为明显的就体现在贾政与贾宝玉对仕途截然不同的态度以及多次因此而引起的巨大冲突上面。科举考试是中国封建社会套在知识分子头上的“紧箍咒”，多少人因抱着升官发财、光宗耀祖的梦想趋之若鹜，从黑发熬到白发，只为求得金榜题名。而《红楼梦》中，贾政正是这样一个科举制度的推崇者。他逼迫宝玉读四书五经，作八股文章为参加科举考试，光耀门楣。而宝玉作为一个封建制度的反抗者，最讨厌听的话就是“仕途经济”，最讨厌看的书就是四书五经，甚至把执迷科举取士的人称为“国贼禄鬼”“沽名钓誉”。
作者通过贾宝玉，反对“文死谏、武死战”，说“有昏君方有死谏之臣”。骂那些官僚是“国贼禄鬼”。说孔孟的经典之作，也不过是“杜撰”的。作者还通过探春之口，说：“登利禄之场，处运筹之界者，窃尧舜之词，背孔孟之道。”孔孟之道和程朱理学，是封建法规的准绳，是治国之大纲，在尤其像贾家那样的大家族尤其被重视。而在本书中，曹雪芹却用这些话，体现了对封建礼法、封建科举的轻蔑和否定。
1.2 皇权思想
封建社会中皇帝被称为“天子”，有至高无上的权利。普天之下，莫非皇土。皇帝不仅掌握着全国的政治军事大权，更掌握着每个人的生杀大权，所谓“君让臣死，臣不得不死”。历代的文学作品中，不触动皇帝和皇权已经成为作者的首要标准。然后《红楼梦》中，我们可以发现作者对皇权的挑战。
元妃省亲是书中一个极其重要的情节。得知省亲消息后，贾府上下欢愉，纷纷认为这是“当今的恩典”“体贴万人之心”。一方面，贾府众人态度反应了皇帝恩典之大，另一方面，却也体现出封建社会皇宫中的嫔妃制度对女权的蔑视与践踏。自古后宫佳丽三千，元妃作为这三千佳丽中独得恩宠的一人，才仅有此种待遇，试想其他众多甚至都见不到皇帝面的如摆设一般的嫔妃呢。而元妃到家之后不是欣喜激动，而是“哽咽”“哭泣”这里不是对皇恩的称颂，而是对封建社会皇权不合理的批判。
而由于省亲引起的大观园的兴建更是揭露了封建皇权的腐朽。大观园奢华之至，甚至连元妃都惊叹“太奢华过费了”。那这座用银子堆起来的宏伟别院的资源来源到底在哪呢？文中赵嬷嬷说“也不过是拿着皇帝家的银子往皇帝身上使罢了！”作者借用赵嬷嬷之口交代了这座别院的幕后大佬，然后皇家的钱又是从何而来呢？显然，皇家的奢侈、浪费都是通过每年征收大量赋税而得到。这些又都是建立在劳动人民的贫苦之上的。
2 经济
2.1 高利贷和典当制度
高利贷是一种索取高额利息的贷款。它的存在使富有的人牟得暴利而更富，也使贫困的人蒙受损害而更贫。富有的人因放贷滋生钱财而乐此不疲，贫困的人为生计借贷无力偿还而倾家荡产。
《红楼梦》中王熙凤经常通过克扣或预支和迟发丫环们的月钱放高利贷牟取重利，大攒其私房体己，以满足自己永无休止的贪欲。书中多处写到贾府总管家王熙凤放高利贷。她不仅拿公用月例不到一年就弄到体己利钱上千的银子，而且还用迟发丫头的月钱的办法，变生出几百的银子来。此外，在贾府被查抄时，还从她那里搜出了成箱的借票，可见其利用高利贷赚取利润之多。另一方面，在当时社会下，典当业是得到畸形发展的特殊行业。不仅皇帝贵族官僚地主竞相开设当铺，而且清政府也以大量银两投入典当业。穷苦的人们为了生活下去常常不得不把身边仅存的一点财物送进当铺，以求换取一点活命钱。而当用光之后，有的就无力取赎，成了“死当”。典当是以实物作抵押的贷款，这实际上是高利贷的一种形式，其剥削程度也是极其严重的。身为富家太太，王熙凤是封建阶级的代表之一，在受到前呼后拥，每日穿金戴银之余，她还不忘在丫头仆人身上下功夫，手法高明的在外生财。“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”这是作者对王熙凤的慨叹及其命运的预示。
当时的高利贷和典当业已经渗透到社会经济生活的各个领域。当然被攫取的巨额银钱并不投入社会的扩大再生产，而是供给剥削阶级挥霍浪费。它对农业、手工业的发展和资本主义的萌芽都起着侵蚀和破坏作用。通过这一系列的描述，我们也能感受到作者对封建资产阶级压迫剥削贫苦人民的鄙夷。
2.2 地租剥削制度
封建社会一种主要的剥削形式为地租剥削，佃户种地主的土地，每年向地主缴纳地租。而这一剥削形式在《红楼梦》中得到充分的反映。诺大一个贾府，府邸就占据东西两条街。上至贾母，老爷夫人，下至丫环婆子小斯，几百口人吃穿用度，每日花销必然不斐。而贾府并没有商业来源，朝中俸禄也微薄，所以这笔巨大的开销主要来源还是佃户。
《红楼梦》第五十三回中有一段关于乌进孝交租的详细描写，其中所列物品及其详细：“大鹿三十只，獐子五十只，狍子五十只，暹猪二十个，汤猪二十头，下用常米一千石，各色干菜一车，外卖粱谷、牲口各项之银共折银二千五百两……”这些物品的背后，又包含着多少贫苦劳动人民的血汗呢。刘姥姥曾有一句话“哥的一顿顶我们庄家人一年的开销呢”。豪门的阔气享乐都是建立在农民的辛苦劳作之上。
2.3 奴隶人身自由权
从香菱被拐，到薛蟠草菅人命并不以为意，《红楼梦》中所体现的对下层人民人身自由，甚至性命的剥削便暴露无疑。王熙凤帮老尼姑办案图财害命，贾琏去江南一次就买十二个戏子，下人说打发出去就打发出去，如晴雯，而像袭人，更是拒绝家人将自己赎回，要一直跟着宝玉。她们不能支配自己的人身自由，一切听主子差遣。相比与金钱，土地的剥削，封建社会这种对人身甚至说心灵上的剥削更为残酷，可怕。
3 伦理道德
3.1 混乱的族内关系
封建社会对“三纲五常”是极为推崇的，而《红楼梦》中却对此提出了抨击。
在《红楼梦》“金陵十二钗正册”诸人中，秦可卿向因淫乱而成为人品最受质疑的一个。秦可卿之“淫”.焦点聚集在她与两个非婚男性的性关系之上：一是与贾珍.二是与贾宝玉；当中又由于和贾珍有乱伦之实而广受非议。贾珍和秦可卿有乱伦之事。小说里已经隐隐约约的提及。此外，在秦可卿死后的丧礼进行中，则更能体现两人关系的不同寻常。秦可卿死之后丈夫并未体现过多悲痛之情，倒是公公贾珍忙前忙后，买官位，大办葬礼，一系列描写不禁让人唑舌。此外，秦可卿生前与贾宝玉的关系也是扑朔迷离。
一系列的事件反应了封建大家族内部混乱的伦理关系。此外，作者还对贾琏贾荣及尤氏姐妹之间关系进行了描写，更是直接展现了作者对封建社会这种混乱伦理的批判。
3.2 假仁假义
贾政是《红楼梦》中的一个重要人物。是儒家统治思想的化身。儿子贾宝玉的叛逆思想使他大为不满，动不动就骂他“畜生”、“该死的奴才”。曾亲自抡起大板子朝宝玉狠命打去，随后还要用绳子来勒死他，因贾母及王夫人的拦阻，才未勒死宝玉。然而，深入对人物进行分析，我们可以发现贾政是个伪君子的典型，满口仁义道德，宽柔待下，而实际上他对奴隶的训斥却是∶“等我闲一闲，先揭了你的皮！”外甥薛蟠打死了人，他公然徇情枉法；对贪赃暴虐的贾雨村，他却最是热衷与其来往；外放江西粮道时，在他的纵容下，手下人横行不法，公然纳贿。贾政无能又孤独，儿女亲属相聚谈笑，他一出現就会让大家敛声屏息，弄得索然无味，致使贾母也不得不“撵他出去休息”。当锦衣军来抄检贾府时，他只会“跪在地下磕头”，“心惊肉跳”跺脚长叹而已。说起贾政，不少人脑中就会浮现一张严厉，死板，生硬的面孔。贾政历来被认为是假正经，为人迂腐，古板，是典型的封建卫道士。
书中另一个人物贾雨村，则是一个提纲挈领式的人物。他贪酷徇私被革职，到林如海家做家塾教师。在贾政的极力帮助下，他又官复原职，上任伊始，便昧著良心，全然不顾自己曾许下的“务必”将英莲“寻找回来”的诺言，任凭恩师甄士隐的女儿落下火坑。贾赦想买石呆子家的古扇，石呆子不肯，贾雨村便讹石呆子拖欠官银，拿他到衙门问罪，把扇子抄了来，送给贾赦。贾雨村是封建官僚的典型代表。
作者通过对这两个人物的描写，刻画了封建社会所谓“正人君子”的丑恶嘴脸，揭露了他们的假仁假义。
4 结语
概括的说，《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书；是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的判决书；也是代表资本主义萌芽因素的新思想、新人物虽然稚嫩，却不可战胜的宣言书。它以一个贵族家庭为中心展开了一幅广阔的社会历史图景，社会的各阶级和阶层都得到了生动的描画。百余年来，各个方面专家对《红楼梦》进行了各种研究，却仍然不能将之完全分析透彻。它的叙述和描写就像生活本身那样丰富、深厚、逼真、自然，是中国文学史上的不朽之作。
