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    [从男洗手间眺望男权社会]男权社会

    时间:2018-12-24 16:57:43 来源:达达文档网 本文已影响 达达文档网手机站

      写字楼里,男洗手间一般在较外的位置,靠近电梯间。女洗手间则靠里些。比男洗手间的位置更为突出的,是里面的一排小便池。它们与门相对,有挡板,屏风一般。小解时能看见走廊里人来人往。但有挡板也就从容多了。
      但小解者绝不与外面的人对望,而是神情茫然地望着墙上的广告和并不喷饭的笑话。因此,在洗手间里的人大多一脸木然,似乎在以无声抗议如此混杂的气味。即便是要好的朋友。也默默无语,这已经不是默契可以形容的了。
      经常地,在某个非著名的洗手间里,透过窗户能看到外面无数的窗户,就像无数只没有瞳孔的眼睛。阳光射下来,泉水叮咚,好温暖啊,真是道不远人。还是经常地,在各样的影视剧里,看到男演员在表演小解时那痛并快乐着一的表情,很自然,原生态,比哭容易多了。
      男洗手间在外,女洗手间在内。这是人居格局在厕所主题上的延伸,也是男权社会建筑学的一个缩影。要看男人如何走光,倒是非常方便。只是对女人来说,有这样窥视欲的不多,这也不符合传统。按照传统,女人是被看的,只好不断隐藏自己。由于只顾隐藏自己,顾影自怜之余也就不爱去看男人了。那些隐藏的工具包括了衣服、乳罩(乳贴)、帘子(垂帘听政)、帷幕、屏风、琵琶(犹抱琵琶半遮面)等。
      正因为定位于被看,所以才有贞操一说,即:不被看、只被谁看。贞操于是成了一个可以看得见摸得着的事情,而渐渐失却了其中的精神成分,使得男人不再有贞操的限制。但千年封建礼教被埋藏于岁月之地渐渐生成了一种资源,这样的资源表现在贞操上就是视觉盛宴。它只馈赠于女性,实在是天意给予的补偿。无数这样的词汇都要拜封建礼教之赐。同时也是在为新时代之被看做注脚:
      胸系列:胸表、文胸、低胸、胸大无脑、假胸;
      乳系列:丰乳、乳淘、乳贴、乳垫:
      裸系列:裸聊、半裸、全稞、裸替;
      底系列:底裤、露底、见底;
      背系列:露背装、香背、玉背、断背:
      臀系列:翘臀、俏臀、肥臀;
      腿系列:秀腿、美腿、丝腿;
      点系列:三点、露点、凸点;
      色系列:色相、色狼、春色、女色:
      光系列:走光、曝光、阳光、一片眷光、见光死;
      性系列:性感、性趣、野性、性爱录像:
      手系列:手模特、玉手、成猪手;
      照系列:裸照、艳照、青涩照、红外照:
      其他:写真、湿身、偷拍、三级片、全线开放、透视装、直播。
      而男人的主要任务是看,评头论足地看女人,眺望分析,见微知著。故而男人并不怎么介意被人看(包括洗手间里的性器官)。打扮上除了西装、衬衫。就是夹克、风衣。大胖子露着两只弥勒一般的大奶子,也元伤大雅。
      呵呵!
      卞之琳在《断章》里说:
      你站在桥上看风景。
      看风景的人在楼上看你。
      明月装饰了你的窗子。
      你装饰了别人的梦。
      按照《断章》的原理,男人也会被看。那么,看男人的是谁呢?这是个问题。
      倒是可以套用《断章》的形式来两句:
      女人只能通过男洗手间的窗户看,但没看;
      男人却可以通过各样媒体的窗户看,却看个没够。

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