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    【南社翰墨 妙笔传香】锦堂香事妙笔文学网

    时间:2019-02-14 04:31:15 来源:达达文档网 本文已影响 达达文档网手机站

      我对南社感兴趣,缘于20年前认识了沪上“补白大王”郑逸梅先生,我们可算是忘年交了,他要比我大半个多世纪。他是南社后期社员,与他交往中,时常听他说起南社的人与事,同时他也收藏了许多社友的书画墨宝,并拿出来和我一起赏玩,边看边讲述给我听,那情景就像是在讲南社书画艺术的赏析课,使我获益匪浅。还承他送我一本他撰写的《南社丛谈》。这是一部研究南社的集大成的著述,评论精到,资料翔实,阅读后更引起了我对南社很大的兴趣,便萌生了收藏南社社员书画作品的意念,
      南社创于1909年,社名取自于“操南音不忘其旧”之意,其发起人柳亚子、陈去病、高天梅等都是同盟会会员,当时尚在清朝统治的末期,他们提倡民族革命,反对封建帝制,可以说南社是中国近代第一个具有进步思想的文学社团,对稍后的辛亥革命及“五四”新文化运动都产生了相当大的影响。
      南社几乎囊括了当时海内的各界精英和文人雅士。如政治、哲学、教育,法学、文字,历史、军事人才无所不有,文学艺术更不须说了。南社中人大多一人多艺,诗词、戏曲、绘画,书法、金石,触类旁通,各有所长。辛亥革命前后,当时全国的文化中心是上海,南社社友纷纷汇集于沪上,抨击时弊,参政议政,他们手中的武器便是如椽之笔。那时上海滩的大小报刊几乎都由南社社员在主持笔政,他们“欲凭文字播风雨”,大造反清舆论,影响巨大,一时有“请看今日之域中,竟是南社之天下”的霸气。到了上个世纪20年代末更是发展到南京国民政府的五院院长尽为南社社员。如汪精卫的行政院院长、劭力子的立法院院长、于右任的监察院院长、戴季陶的考试院院长,张溥泉的参议院议长,南社可谓几欲一统天下。
      当然南社更多的人是在文学艺术的圈子里,他们大都擅长诗书画印,这些作品便是我多年来收藏的专题,20多年来收藏了数十幅之多。晴窗展玩,心旷神怡。在此结合我的藏品来谈谈南社中的人与事。
      在南社中书法名声最大的除于右任外,要数萧退庵了,他是江苏常熟人,真草隶篆行五体皆工,尤以篆书名扬大江南北。自许甚高,以为篆书成就在前辈名家吴昌硕等人之上。初学邓石如,以后上窥周、秦、汉金石遗文,能融大小篆为一体。当代书法大家邓散木便是他的高足。我藏有一帧他与潭泽闾等合作的书法扇面。南社中另一位书法名家王蕴章,亦是真草隶篆皆精,他对自己的书法亦十分自负,曾作一联云“成佛肯居灵运后,学书直到永和前”。他的自题润格诗也很有趣:“短墨磨人不自聊,秋心卷尽雪中蕉。家风惭愧红鹅换,润格亲题学板桥。”他别号西神,无锡人,是我的老乡和前贤。在民国初年,他的名声很大,是《小说月报》的创办人和首任主编,以后茅盾、叶圣陶曾接任过主编,而且改变了王蕴章办刊的初衷,将有闲阶级的风花雪月转变成五四新文学的阵地。我藏有他的一副大篆对联,写得圆浑古朴,
      南社耆宿高吹万的书法在社中是很有名的,他从颜鲁公入手,参以欧阳率更,融会贯通,白成面目,一日�者众多,应接不暇,于是在门口贴出告示:“劣纸不书,油扇不书,秋扇不书,蜡笺不书,小楷不书,限日不书。”如此一来,挡了许多求书者。我藏有他的两幅书法作品,一幅立轴,一帧尺页,书体都在行楷之间,遒劲隽永。高吹万在南社中声望很高,在柳亚子去职后众社友推他为盟主,但高吹万却坚辞不受。他隐退乡里,自营别墅,名闲闲山庄,黄宾虹为其绘《闲闲山庄图》。南社老辈李根源的隶书亦蜚声艺坛。李根源为国民党元老,早年留学日本,与孙中山、黄兴相识,加入同盟会。回国后在云南讲武堂任总办,朱德即是其门生。黎元洪任总统时,曾出任航空署督办、农商总长、代理国务总理。后反对曹锟贿选,退隐吴下,居苏州葑门外。并买下苏州缈�小王山葬母,自己殁后,亦葬母旁,我曾与友人前往拜渴过其墓碑,并踏访小王山。李根源喜碑版,善隶楷,我曾购得其一副隶书对联,联语曰:才如湖海文始壮,腹有诗书气自华(见图)。
      南社中以丹青驰誉的有黄宾虹,楼辛壶、俞语霜、孙雪泥等,我藏有楼辛壶、俞语霜的山水立轴各一幅。楼辛壶不仅是南社社员,更是西泠印社中人,金石书画样样俱佳。我藏他的一幅山水立轴,墨色苍润,堪称他的擅场,俞语霜山水师法八大,石涛,曾与吴昌硕,王一亭、黄宾虹等组织海上题襟馆书画会,切蹉画艺。无锡籍著名金石书画家钱瘦铁是其高足。钱瘦铁早年在苏州碑帖店当学徒,先后得识郑文焯、吴昌硕、俞语霜,向他们学习书画篆刻,后卓然成家,人渭其艺得“郑文焯之雅,吴昌硕之古,俞语霜之苍”。我藏有俞语霜的―幅山水遗作,未落款,由其好友任堇叔题跋、
      南社中除了书画名家外,一些学者的书画也有很高的艺术水准。如南社才子汪东的绘画。汪东,字旭初,他与黄季刚、钱玄同,吴承仕部是章太炎的入籍弟子,人称“章门四子”,对音韵学、文字学,训沽学等均有研究。尤擅倚声,著有《梦秋问》。当代著名词人沈祖�(程千帆之妻)是他的女弟子,他也是丹青高手,笔墨隽雅,吴湖帆埘他的画也很赞许。我藏有他的一幅山水立轴,画面醇净温穆,另有一种学人气息,上款为钱君�所题:
      潘飞声的书法也是功力很深的,我收藏了他的一帧扇面,一手行书写得苍秀遒逸,别开生面?他宇兰史,号剑士,别署说剑词人,与高天椒钝剑)、俞锷(剑华)、傅屯艮(君剑)并称“南社四剑”,以“说剑堂”名其诗词集。广东番禺人,诗文书画皆擅长,晚年客居上海,以卖文为生,家境清贫。常与粤籍才人黄遵宪、吴趼人、丘逢甲等交游,与居巢、居廉,黄宾虹等为至友。著作郁说剑堂诗集》、《说剑堂词集》、《在山泉诗话》,《两窗杂录》等近20种。郑逸梅曾对我说,他于南社涛人中最喜爱潘兰史之诗。
      南社中有许多”怪人”,戚饭牛、杨了公便是其中两个。饭牛玩世不恭,诙谐成性?晚年居沪上新闸路斯文里,柳亚子问他的居址,他答只要记住“斯文扫地”就行了。饭牛喜联语,其任《国魂报》主笔时,在报上征联,要求嵌入“饭牛”两字,不意有人邮来一联云:“丽则人才皆饭桶,国魂主笔是牛皮,”“丽则”为当时的丽则女校,饭牛曾在该校艺术专修科授过课,他见后,哈哈大笑:杨了公比戚版牛更怪,他尝于报上自登作古告示:“了公于正月二十一日子时无疾而终,其时独宿空房。家中人全然不晓,但见枕边有二十一日子时死七字。今日是二十日,准否尚未可知。”见者无不为之喷饭。饭牛、了公的作品我都有。了公的是一件书法横披,上书“敲霜唬月研古笺”七个字(见图),我十分喜欢,一直挂在阁楼上我的小书斋中:饭牛的书法有两件,一为对联,一为横幅镜心(见图)。
      南社女辈淡月色的名字早巳被人所淡忘,可上世纪二三十年代却蜚声艺 坛、谈月色,字古溶。又字溶溶,常署名“月色溶溶”。因排行第十,人称谈十娘。广东顺德人。幼年入广州月色庵为尼,故改名为月色、31岁始还俗,嫁南社名士蔡哲夫,自己也随夫入南社。谈月色曾师从王福庵学篆刻,因黄宾虹与蔡哲夫是老友,谈月色又从黄宾虹学画,自刻印“宾虹衣钵”,但黄宾虹不以为然。因为黄宾虹擅长山水,而谈月色则工花卉,何来“衣钵”可言:我藏有谈月色的一幅花鸟小品,画幅上有一方朱文小印为“月色写经”,颇有几分禅意,谈月色晚年客居南京,淡泊无声。其画梅、篆刻,瘦金书驰誉海内外。篆刻名声颇盛,以瘦金体入印是其独创,民国印坛,女子治印者无过于谈月色。蔡元培,柳亚子、冯玉祥、陈布雷等都求其治印;苏曼殊诗赞:“画人印人一身兼,挥毫挥铁俱清严”:
      我还藏有两件作品可称是南社书画中的罕见之作,一为我国早期的话剧演员、画家黄二南的“舌画”《风雨归舟》(见图);一为广州六榕寺住持铁禅和尚的山水扇面。黄二南的资料甚少,柳亚子《南社纪略》南社名录只有九个字的记载:“黄喃喃,字Ⅱ南喃,天津人。”后经我多方查阅资料,方知此人是李叔同东京美术学校同学,曾勃口春柳社公演《黑奴吁天录》,扮演海雷。当时名为黄二难,从日本回国后改名黄二南,李叔同曾作一首《南南词》相赠。民国初年,孙中山挥毫书写了“改良新剧”四个大字,赠给黄喃喃,以期这位新剧艺术家促进戏剧事业的发展。黄喃喃还是一位画家,他独创了舌画这一画法,我所藏的他的这幅绢本舌画,题为《风雨归舟》,画面狂野奔放,一任挥洒,气韵生动,可谓超级大写意,充分体现了舌画的特点。此画由天津文物商店流出。另一个是铁禅和尚,广州六榕寺住持。早年,南社拟在穗设广东分社,铁禅闻知,请求将社址置于六榕寺,并加入南社。铁禅亦擅长书画,书学黄庭坚,略变其体,大字行楷异常浑厚。晚年写山水、花卉。抗战时期广州沦陷,铁禅经不起威逼利诱,丧节投敌,抗战胜利后被拘捕,病死狱中。他的作品极少见,我曾从中国翰墨网购得他山水扇面一帧。
      以上的这些藏品,大都是我多年前收藏的。近几年来书画市场风起云涌,使我的南社主题收藏步入了艰难阶段。南社书画收藏主要有两难:一是大名头的社员书画作品价格昂贵,如柳亚子、黄宾虹、于右任、谢无量,沈尹默等的作品,都在万元甚至数万元以上,非我工薪阶层所能承受。名头不大的又难觅踪影,如上述所说的黄二南、铁禅即属此例,而且价格也在数千元之上。但嗜好难改,痴心难收,勒紧裤带,“为伊消得人怃阵”也心甘情愿。
      (责编:王恒泰)

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