祖母像牧羊人一样散文1000字
时间：2021-07-26 16:05:07 来源：达达文档网 本文已影响 人 
祖母像牧羊人一样散文1000字
祖母在我家一生咋看只是一个配角的角色，但是实际上所有故事她都参与，因此所有计划她都发表意见。如果说祖父是我家历史进程中的总设计师父亲是总理大臣的话，那么祖母的角色就很特别了，有时候她像一个很好的顾问，有时候又像个参谋长，有时候却像个政委。而母亲始终是一名普通的劳动者，自然也是反对党领袖，我们兄妹四个都是他们的劳动产品和经营对象。
事实上，由于长期我家形成了以祖父为中心的执政团队，作为反对党领袖，我母亲几乎没人理睬，没人同情，她像一个二代奴隶（祖母为第一代）一样在我家生活着，她所有的反抗行为在这个封建家庭被所有人视为忤逆，因此在这种家庭氛围里，难免随时都有可能出现不和时代气息的现象，为此祖母会偶尔扮演一下政委角色，她就在祖父、父亲和母亲中间穿插进行斡旋，平息家庭矛盾甚至“战争”；偶尔她会发挥一个参谋长的作用，替祖父教训一下我们的父亲和母亲，但是祖母最多的角色仍然是祖父的高级顾问。
也许祖母知道她在这个封建思想浓厚的家庭里的位置和作用，所以祖母对她的角色拿捏得很好。她知道什么时候当顾问，什么时候当参谋长，什么时候当政委，但无论如何，祖母的个人奋斗目标都是祖父给她划定的目标，她的任务很简单，那就是把孙子们看好和看大，祖父肯定给她交代过，除了看护孙子其他任何事情她可以不管。
在我们兄妹几个相继出生并在每个人上学之前，都是由祖母看护和照顾的，由于我们兄弟三人年龄相差很近，所以那时的祖母给人的印象就是---不管何时何地她都是一手抱一个，一手牵一个，甚至还有一个拽着她的衣角。她像一个忠实的牧羊人一样，为主人精心地照顾着这些羔羊，不让它们着凉，不让它们生病，而且想法设法让它们吃饱吃好，然后快快长大。她教我们学说话，教我们学走路，有时候也教我们一些简单的礼节，最后再把一个个交给老师。
1972年，也就是我小妹出生的那年，祖母病了，像祖父先一年病倒一样，病因也是劳累加上贫困所致，她得了肝炎病，和祖父不同的是她那时没有住院。我记得她的碗筷要记私（即要做记号），但仍然要继续带孩子，期间父母说不要让她接触孩子了，可我家居住条件所限，只有小妹尽量避免与她近距离接触，我们兄弟三个仍像往常一样，还是砌在她的周围，只是家里的其他事情不用她管了。后来我爸就给他准备了棺材和老衣，也许是她放不下孙子的缘故，也许她认为自己的责任还尚未完成，她也像祖父一样顽强地征服了病魔活了下来，直到2003年去世，由于她的坚持，上天又追加了她31年的辛劳机会。
病好后，祖母迅速复职，再次站岗执勤，这时她在看护小妹的同时，纺线织布、绞水（从井里打水）做饭、腌制咸菜、打醋（酿醋）沃浆水，还要喂猪喂羊……。1973年以后，除小妹外我们兄弟三人陆续入学了，我记得很清楚，每天到了放学时分，在我们快要走到家门口的时候，祖母一定在那里迎接我们，见到我们时她会上前给每一个人拍拍身上的灰土，然后叫我们快去吃饭，并叮咛我们吃完饭后按时返回学校。
祖母做饭很好吃，不管是细粮还是粗粮，她做的饭菜我们都很爱吃。在那个贫穷的年代，每天早晨，我们还没有起床，她就蒸好了红芋（红苕），或者煮好了包谷棒，有时也有糜面杠子，有时每人一小包油馍蛋蛋。1978年我哥已经读高中，祖母把剩搅团与面粉相和，烙出了自己发明的“波波馍”，我哥拿到学校给同学们品尝，同学们都说我祖母很能干，竟然能拿剩搅团烙馍。她做的细粮饭菜就更不用说了，祖母擀的面条最细的可与挂面相比；她做的“油滁板坨坨馍”的味道从她离开锅灶后我再也没有吃到过；她摊的韭饼既软又香……；每年五月端午她都要给我们做各种各样的花馍，给我们做的叫“油曲链”，我们会带在手腕上去上学，在学校和其他同学比花样；难怪在1958年吃大灶时她在我们队上掌厨，我原来一直不知道这个原因，后来村上人都说祖母做饭干净麻利，饭菜可口，凭这就可以窥见祖母能干的原因。
祖母不仅自己擅长做饭，也给我们培训了一位做饭很好的母亲。上世纪八十年代以前，可能是大家都在农业社的缘故，我家做饭的一直以祖母为主，改革开放后就以我母亲为主了，开始我看见她不停地指挥我母亲做饭，后来除了母亲不在家时祖母上灶外，基本上她就是给我母亲帮下手了。祖母说一个家的“锅灶”也能说明这个家的教育，开始我还不懂，后来我渐渐地明白了，她说同样的原料只要细心和讲究做出的饭菜味道和不讲究不认真做出的是不同的，吃饭有好坏之分，孩子从小讲究的是吃，大人就应该从吃上给孩子区别好坏，特别是讲清好坏的原因，以后长大了做事情也要像做饭一样讲究。
在我们上学期间，祖母每年带领我母亲要织好多布，有的用来给我们做衣服，有的织成花床单。七十年代我们除了过年能见到一身咔叽布做的外套外，基本上都是粗布做的衣服，而且这里面都有祖母手上的汗水。记得队上的轧棉分回家以后，祖母就安排弹棉花，棉花弹好后，她就开始搓捻子，接着把捻子纺成线穗，然后用拐子把线拐成线砸，这时就用面汤浆线，浆完晒干，再把线砸上到线磊（很小的纺车）上，纺成竹筒鸽子（乾县叫簿糕），这时就可以经布了。
经布时要根据织成布的宽窄来布置“筒鸽子”的数目，并且先要上缯（zeng），然后再经。经成缯卷后才能上织布机，这时还有梭子，梭子里的线是纬线，经线有颜色间隔，纬线就是梭子内的线，这些线一般不用浆（用面汤烫），是原线；如果要织白布，经线和梭子里的线（纬线）都是白色，如果要织成花单子，经布时就摆好了竹筒的颜色间隔，然后只要把梭子里的线色品种进行确定，就能确定梭子的数量了，至今我都能记得这些步骤，那是因为我经常给祖母帮下手。
到了冬天，由于买不起洋袜子，特别是羊毛袜子，祖母就会用两层白布中间加上棉花给我们每人做双白棉袜。那个白棉袜特像电影里古代人穿的袜子一样，我弟嫌不好看，他一直不愿意穿，而我每年冬天都穿祖母做的白棉袜。母亲会给我们用买的花布每人做一副棉手套，那时候我们周身上下穿的都有祖母亲手劳动的产品。
在我上高中前我没有系过买的皮带，都是祖母用布料或杂线给我编织的裤带，有时候是她用纺线拧成的，像女孩子的帽辫（辫子），有时好是拿杂布用针线滚成的，特像一条色彩斑斓的花蛇。
祖母就是这样用她的双手抚育了我们成长，我们兄妹们都是在他的细心照料下渐渐地成了她寄托生命和希望的载体，并在她无数次的呼唤和吆喝声中，我们组成了服从她指挥的羊群。
