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    我们该怎样读书个人随笔

    时间:2021-07-29 16:30:05 来源:达达文档网 本文已影响 达达文档网手机站

      我们该怎样读书个人随笔

      有次外出讲课,临近结束的时候有位同学让我推荐给他几本书看看,却一下子难倒了我。说句实话,我不是那种正儿八经的读书人,凡是权威人士或有关部门宣扬和推荐的必读书,我基本上都不看。平时看书全凭个人兴趣、其实也就是胡看八看,跟看美女差不多,瞅谁眉眼灵动、气质不俗就多看两眼;碰上那涂脂抹粉、满脸贞节的避之唯恐不及。就我这种俗人,怎么有资格指导别人看什么书呢。万一再碰上个死心眼的,按照我开的书单也胡看八看起来,将来活得跟我一样灰头土脸的没有出息,岂不是误人子弟嘛。

      因此我踌躇再三,只好含含糊糊地说,那啥,人跟人是不一样的,每个人都是一种独特的存在。一娘生九子,连娘十个性。一奶同胞尚且如此,别人就更不用说了。每个人由于生长环境和成长经历不同,对这世界的认知也不一样,甚至有天渊之别。比如说有的人喜欢虐神,有的人却喜欢拜神,有的人喜欢热闹,有的人却喜欢独处。不要说有什么对错,各自都有各自的活法儿。谁的成功都不可能复制。你觉得马云长得比你还丑吧,可人家照样比你有钱;你觉得郭美美长得没你好看吧,可你就是认不来干爹。这都是没有办法的事情,天意如此。所以读书这件事嘛,还是得看自己的个人喜好,并没有什么统一的标准,喜欢谁的书就读谁的书就好了。

      我成长的那个年代,哪儿有现在这么多书啊!那个年代是不准乱看书的,知识越多越反动,知识分子都是臭老九。要看书就只能看红宝书或是《雷锋的故事》、《刘胡兰》、《高玉宝》、《欧阳海之歌》啥的。记得我从小学就开始背诵《老三篇》,一直到中学毕业了还在背。天天背得是口吐白沫,字字句句闪金光,却从没有想过,这世上有哪一座山是愚公真正移走的?其实连一座都没有。正如有一首流行歌曲中所唱的“山也还是那座山,梁也还是那道梁”,你说是不是瞎耽误工夫?那时候还要求学习白求恩毫不利己、专门利人的精神,学来学去,现在那些人都长大了,有些人还当了领导,嘴里天天喊着为人民服务,私下里尽干些“专门利己、毫不利人”的事儿,把社会风气搞得一团糟,白求恩都算是白球学了。道德是用来自律的,不能强加于人。任何道德的要求如果不是出于自律,那就是一种作伪。

      读书是一种精神需求,当然也是一种智慧选择。前题是要有选择的自由,而不能把读书变成驯服人的工具和手段。记得1979年《读书》杂志创刊伊始,曾经发表过一篇《读书无禁区》的文章,引起轩然大波,有关人士大动肝火,甚至勒令整改。所庆幸的是当时正值思想大解放时期,极左那一套不时兴了,读书的禁忌正在被不断打破,虽然乍暖还寒,几经风波,《读书》杂志最终还是坚持下来了。我至今记得《读书》里有这样一段话“探索真理的工作绝不是一代人所能完成的。听凭某一圣哲一言定鼎的办法,更是不足为训。”其实想想还真是这样,真理就是一成不变的吗?哪有万古不变的真理。哥伦布没有发现新大陆之前,谁知道地球是圆的,大家不都认为地球是一块平面嘛。当人们习惯了某种书本教条之后,往往就会沉浸其中,丧失理智,枉顾事实,盲目自大。甚至会变得专横固执,爱钻牛角尖,听不进去任何意见,唯我独尊,排斥异己,有时候他们连最基本的常识都丧失了,文化成为了专制的帮凶。

      我们说的常识是什么?其实就是人类社会的一些最基本的认知,我们从幼儿园起就应该明白的道理。比如说是吃饱肚子好还是饿着肚子好?是相信群体的智慧还是迷信个体的英明?应该是人人平等还是应该把人分为三六九等?这不都是很明白的道理吗?再比如说大河没水小河干这句话,是符合常理的吗?没有涓涓细流、百川归海,哪有大河奔腾、浩瀚海洋?只强调大却有意忽视掉小,是不是一种别有用心。还有,没有国就没有家,没有国你是什么都不是这样的话,也是故意反着来说,目的就是抹杀个体的存在。国家是什么?国以人为本啊,国家是由人组成的,而人是由家庭来繁衍的,应该是先有小家而后才有大家。最初的国家雏形都是由一个个家族部落形成的。难道我们可以忽视家的存在吗?还有什么庆祝祖国七十华诞,更是荒唐,祖国是一个大概念,是我们华夏子孙祖祖辈辈生活的地方,难道只有短短的七十年吗?那么我们的老祖先都是生活在别的国家吗?某朝某代怎么能代表整个祖国呢?你总不能说明朝万历二十年就是祖国二十年吧。最可气的还有那句“儿不嫌母丑,狗不嫌家贫”,这就近乎强辞夺理了,难道儿不嫌母丑,母亲就不丑了吗?谁不想让母亲更美一点?作为儿子,难道不应该想想办法为母亲整整容修修眉做个拉皮让她美一点吗?难道就放任母亲永远丑下去不管了。再者说了,丑就是丑,没什么不好意思的,你不嫌母丑并不能否定丑的事实。还有狗不嫌家贫,这叫什么话?狗不嫌家贫就是家可以一直贫下去的理由吗?贫穷总不是一件好事情吧。为了不嫌家贫就要把自己变成狗?那还有狼心狗肺、狗仗人势、狗眼看人低你又该怎么解释?

      因此作家木心先生有句话说得好,有些书,你一看就成了文盲。这里说的文盲,还不仅仅是指不认字,而是指那些固步自封、抱残守缺,拒绝融入现代文明的社会现象。实际上还不仅仅是文盲,有些书,你一看就成了流氓。流氓不可怕,就怕流氓有文化。这决不是一句笑话。其实,只准看这样的书,不准看那样的书,就是一种流氓行为。

      读书是灵魂与灵魂的邂逅,智慧与智慧的碰撞。你只有遇到高贵的灵魂,才能获得心灵的洗濯和满足,才会有境界的提升和认知的开阔。如果自以为是,照本宣科,盲目跟风,拾人牙慧,则永远也无法提升自己。这也就如同登山一样,你没有登上最高的山顶,就永远无法领略到高处的风光,只能在低处徘徊。古今中外,英才辈出,有那么多聪明的头脑写出来的书,又岂是当代一些庸人俗流所能轻易界定的。因此,我总觉得在读书这件事上,还是不要人为地设置什么禁区好,看自己喜欢看的书就是最好的选择。当然更不必强人所难。你喜欢卢梭就去读卢梭,喜欢孟德斯鸠就去读孟德斯鸠;你喜欢读鲁迅就去读鲁迅,喜欢读庄子就去读庄子,各随性情,自由选择就好了。千万不要把读者当成三岁的小孩子,这也不放心,那也不放心。一般来说,到了能够识字看书的年龄,都不再是三岁的小孩子了,谁比谁傻多少啊,你管人家那么多干什么。

      话说了这么多,其实也是胡连八扯。我最想说的是《磊子独白》就写得不错,至少是真诚坦白的,没有那么多假话、空话和套话。在环境污染日益严重的今天,怎么着那也算是一种绿色食品吧。只是那天在课堂上我想说而终于没好意思说出来,想想还是挺遗憾的。

     

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