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    浅谈现代社会中的汉服和和服

    时间:2020-09-18 04:22:14 来源:达达文档网 本文已影响 达达文档网手机站

    摘  要:汉服和和服作为中日两国代表性的服饰,都有着悠久的历史和体现着国家的传统文化和艺术水平。但是在时代的演变中,汉服一度退出了国人的生活,甚至现在看得懂汉服,平时会穿汉服的人都在少数,而和服在日本人的生活中属于必备服饰,不管多少,家里总会有几身和服,平时也会去穿。中日两国传统服饰的演变和保留的过程中体现的社会背景,以及对将来的展望,是本文想要探讨的内容。

    关键词:和服;汉服;历史演变;外来文化;传统保留

    作者简介:俞纯(1983-),女,汉族,江苏省苏州市人,讲师,苏州工业职业技术学院国际教育学院日语教研室工作。

    [中图分类号]:G12  [文献标识码]:A

    [文章编号]:1002-2139(2020)-26--02

    引言:

    汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,与汉人一词类似,汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程;而和服是日本民族的代表性服装。江户时代以前称吴服,语出《古事记》、《日本书纪》、《松窗梦语》,在称为和服之前,日本的服装被称为“着物”,后来称为“和服”与平时穿的“洋服”所对应。

    一、汉服的历史演变

    中国有着“衣冠王国”的美称,五千年的历史长河中,中国的服饰也有这很多的变化,几乎每朝每代都有自己的代表性服装,其制作工艺很多在现今都是值得叹为观止的。

    河南安阳出土的石雕奴隶主雕像,头戴扁帽,身穿右衽交领衣,下着裙,腰束大带,扎裹腿,穿翘尖鞋。这大体反映了商代服饰的情况。汉明帝是中国汉服发展历史上一个重要的历史人物,《晋书·舆服志》中说明帝采《周官》、《礼记》,更服衮章,天子冠通天而佩玉玺。汉明帝恢复了自周代灭亡以后被荒废的冕服制度,汉明帝的“衣冠承周”是自汉武帝“罢黜百家·独尊儒术”后,中国人继思想领域后在衣冠领域的一次文化复兴。明帝以后的汉族王朝多延续周制而有所损益,形成了中国汉服万世一系的传承。隋唐时期成为汉族服饰制度发展的重要历史时期。男子的常服为幞头、袍衫、穿长靿靴。但此时的袍衫与前朝略有不同,式样为圆领、右衽、窄袖、领袖裾无缘边。此外,还有襕袍衫和缺胯袍衫等式样。宋代的服饰,大体沿袭唐制,但在服装式样和名称上略有差异。宋代的服饰颜色较为清淡,款式也不如唐代的大方,较为拘谨。有些人认为现在称为的“汉服”主要是汉代流传下来的服饰,但是实际上汉朝的服饰有袍、襜褕﹝直身的单衣﹞、襦﹝短衣﹞、裙。比较繁复又略微厚重,款式也不算好看,現在市面上常见的汉服其实更多还是唐朝和宋朝的款式居多。清代的服饰对近现代服装形式影响略大,影响较大的是全面现代化的西方服饰。但是清代的服饰过于厚重,在现代比较流行的汉服款式基本上没有清代的影子了。

    二、和服的历史演变

    和服的历史大概一千多年。日本史称“大和”,所以日本的传统服饰称为“和服”。在江户时代以前的和服是指吴服,那个时代的服饰还没有被称为和服,后来又叫着物,在德川幕府时期“着物”、“吴服”被改称为和服,成为了日本的传统民族服饰。真正有文字记载,将中国服饰引进日本,是从奈良时代开始的。和服虽然是仿制我国隋唐时期的服饰,但是又具备了其自身的特点:在和服的裁剪中极少会用到曲线,只是在领窝的地方开了一个较小的口子,上领将多余的部分重叠在一起。另外由于和服宽松,衣服上的透气孔多,并且和服的袖、襟、裾可以自由开合,所以适合日本的自然气候。穿和服时,最里面是贴身衬裙,其次是贴身汗衫,再其次是长衬衫,最后才是和服。然后系上“细带”与“兜包”。穿和服时,下面多赤足或穿布袜,出门时穿草履或木履。现在和服在日本人生活中非常常见,款式也有细分,如浴衣、小纹和服、色无地、付下和服、访问和服、振袖和服、留袖和服、海老茶袴、花嫁和服、丧服、男式和服等等。

    三、当今社会中的汉服和和服

    和服虽然是从唐代服装进行的改造,但是和中国现在流行的汉服款式区别是非常大的了。现在流行的汉服款式大多是唐代、宋代的服装款式,质地轻盈,上衫下裳,衣裾较大,领口是裁剪出来的,腰带在身前打结;和服主要使用一整块布,穿着的时候根据人的身高进行调整,靠腰带进行固定,袖子大,越为隆重的和服袖子越为宽大,而裙摆则较小,衣服是一个整体,不累赘,但较为厚实。

    日本的和服虽然时间没有汉服长,但是一直保留着,如今的女儿节,七五三节都可以看到小孩子们穿着传统的和服去寺庙朝拜,在7、8月的花火大会也肯定会看到众多穿着改良和服——浴衣的人,就算在平时路上看到穿着和服的人也非常普遍,特别是中老年女性,很多都非常喜欢穿着和服出行。可以说如今和服是日本人生活中必备的一类服饰,每个家庭,每个人至少都有几件和服、浴衣。特别重要也比较昂贵的是七五三节的、成人节和结婚仪式上使用的和服,一套服装可以价值人民币上万甚至几十万。而平时所穿的浴衣或者出席活动时的和服价格并不比西式服装贵多少,所以每家都买得起,在一些活动的时候,或者生活中参加聚会、活动都会穿着和服。属于非常普遍常穿的一类服饰。

    目前汉服基本定义为除了清朝服饰以外的任一朝代的服饰。从皇帝岛明代的四千多年历史里汉民族凭借自己的勤劳和智慧,创造出了丰富的汉服文化,发展出了具有汉民族特点的独特的服装体系。但是纵观现代汉服,虽然近年随着影视剧的大热,加上民族文化的宣传,有了很多人喜欢,但是平时穿出去还是需要勇气的,很多人只是难得买一身或者借一身拍拍照,对其真正的穿法或者款式也不大了解,这一点还是比较让人遗憾的。究其原因,一方面由于中国历史过于悠久,汉服款式繁杂多变,另外加上中国有56个民族,服饰差异变化也很多,所谓汉服,到底应该什么样,似乎也没有一个定论,也就难以推广了。

    四、汉服的展望

    2013年香港登记祖册成立了正式的中国汉服文化推广协会,全国各地也有各种小的协会和各种推进汉服的活动,比如2018年4月18日,由共青团和哔哩哔哩弹幕视频网等平台联合发起首届“中国华服日”,并将每年的三月初三定为“中国华服日”。2019年,1月29日,己亥年汉服春晚发布。2019年,8月8日,百度汉服吧会员突破100万人。2020年4月25日,“花开杭城 情定西溪”2020西溪湿地花朝节汉服大会在杭州西溪湿地举行。百余名盛装打扮的汉服“同袍”齐聚西溪湿地绿堤,举行花朝传统习俗迎花神、祭花神仪式,展示了我国传统的汉服文化。

    现在身边喜欢汉服的人越来越多了,一方面年轻人喜欢看古装片,对其中的各色服饰非常向往,另外传统文化的熏陶,以及人们关于找寻传统的一种追求和信念,可以看到全国各地都在进行各种汉服活动,有些景点还推出穿汉服免费游园等等的活动。曾经看过一个采访,一个汉服热爱者说,刚开始穿汉服,多少有点紧张路上人们的眼光,而现在穿汉服的人越来越多了自己也已经越来越习惯于穿着汉服了,所以完全不会觉得穿出去有什么不好意思了,但是身边能一起传汉服的人还是少数,虽然也有一些社团等,但是亲戚朋友中志同道合的就比较少,中国人口那么多,穿汉服的比例真的太少了,希望能设立一些日子,鼓励大家穿着汉服,也许穿上几次,大家都会喜欢上,这个传统就能延续下去了。

    另外现在还有很大的问题是购买汉服的地方也少,在很多汉服的真正爱好者中,他们是不会购买淘宝之类的仿制汉服的,多是专门的一些店铺购买,但是这些店本身也少,价格也不菲,绝大多数人也就是淘宝买些拍拍照穿穿,并不理解服饰的正确穿法又或者这身具体是哪个朝代的款式等等,甚至有些号称汉服的衣服款式实际是用的韩国服饰的款式。在推广汉服中其实也有难处,有些汉服爱好者偏好某一朝代的衣服,但是這种衣服可能就只有某家店买得到,希望能够更多的推进汉服开发,汉服的售卖,能够和和服一样,很多店铺都可以买到,可以有价高价低之分,款式也可以多种多样,但是不应把其他国家的款式过多的放入到汉服中,中国五千年的悠久历史,可以用很多元素去制作汉服,满足人们的各种需求。

    总结:

    日本民族是一个勇于和善于吸收外来文化的民族,今天的日本文化是传统的日本文化和外来文化在不断接触、交织、融合的过程中逐渐形成的。日本能够在吸收外来多国服饰文化的同时很好的保留着自己的和服文化,这点对于中国是有借鉴意义的。但是由于国情不同,中国的历史和民族都更为复杂,因此我们也不能说中国就做得不好,或者中国就要全面推行汉服着装制度。相信无论恢复,还是保留或是部分保留传统文化,都应该顺应历史潮流的发展,都应该并且可以做到与时代同步,中国可以在特定的时间鼓励大家穿着汉服,感受传统文化,希望汉服文化能够不断延续下去,成为民族文化延续的一部分。

    参考文献:

    [1]橋本澄子  図説着物の歴史[M]. 河出書房新社  2005年.

    [2]金田一春彦  日本語の特質  日本放送出版协会  1994年.

    [3]安万侣  古事记  吉林出版集团股份有限公司  2018年.

    [4]金悦文  浅谈汉服与和服的对比 辽宁丝绸  2015年第2期.

    [5]张小月  汉服运动的现状与问题  贵州大学学报  2018年第6期.

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