对音盲来说贝多芬等于不存在作文3篇
时间：2022-07-28 11:22:27 来源：达达文档网 本文已影响 人 
对于音盲来说，贝多芬等于不存在。对于画盲来说，毕加索是不存在的。下面是达达文档网小编给大家带来的对音盲来说贝多芬等于不存在作文3篇，希望大家喜欢。
对音盲来说贝多芬等于不存在作文一
对音盲来说，贝多芬等于不存在。对于画盲来说，毕加索等于不存在。对于只读流行小报的人来说，从荷马到海明威的整个文学宝库等于不存在。
我觉得很遗憾，对于音盲与画来说，贝多芬与毕加索是他们难以企及的领域，他们都苦于自身缺陷所设的“门槛”;而对于那些终日只读流行小报的人来说，他们只是自甘堕落，面对无垠的文学殿堂，他们从来都不是“不能选择”，而是“不愿选择”，终日以乏味的花边新闻充饥，而对真正不朽的不屑一顾。
究其原因，仍然是快节奏生活下对精神世界的压迫与消解。试看日新月异的今天，科技带给我们极高的效率，极高的交流与作用。同时，也带来了陌生与疏离;以往那些书中的诗意的老旧传统似乎与当下喧嚣的洪流相悖逆。卡夫卡在《城堡》中写“我抬头四下望去，看不见诗性的灵魂，只看见膨胀的自我。”这也指明了当下的困境，精致的利己主义横行的今天，“贪婪的自我”背后，是精神世界的愚昧与荒芜。
也难怪人们开始呼唤“诗性”的回归。我想这里的诗性也不单指传统的诗赋意境，而指系统完善的精神之“心海”。木心先生在《从前慢》刻画了慢而诗意的时代，也指出当下现代与诗性的剥离，试问还能有多少人愿意花一个下午，喂猫、种荷，给朋友写一封长信呢?
而当人们更加疲于当下琐碎，只是在流行小报之中自我麻醉时，我们更应指出文学艺术的诗性意义。余秀华说“一个没有诗性的灵魂是枯燥的”，面对当下疾驰的生活，唯有以诗性滋养灵魂，才能发现生活中的生机与乐趣。
我无意批评音盲与画盲对名家之作难以企及的困境，王安石在《游褒禅山记》中指出“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?”当下，人们褪去星辰大海的追求，在流行的潮流下随波起伏，オ是社会的症结。而对于诗性境界的追求，正如《未有天オ之前》中在有天オ之前，还得有适宜天オ栖居的土壤”所言，社会趋同的精神追求与文化土壤的建设，才能使文学艺术做到真正的“回归”。
即使时代如洪流，文学艺术也不应流于“不存在”的处境，自我诗性的追寻也不应消于流行之中。如林清玄所说“心中渐渐有几分明白，如月光泻地”。
对音盲来说贝多芬等于不存在作文二
对不同的人，世界它呈现出来的是不同的面貌。在精神贫乏者的眼里，世界亦是贫乏的。世界的美是对于每个人心灵丰富的程度而言的。
对于音盲来说，贝多芬等于不存在。对于画盲来说，毕加索是不存在的。对于只爱读流行小报的'人来说，从大仲马到海明威都是不存在的。对于终年在名利场上奔忙的人来说，大自然的美等于不存在。对于一个不相信梦想的人来说，梦想是个笑话。
难得有那么一两回，静下心来思考，我的梦想是什么?婴儿，孩童，上小学，小学毕业升上初中，考重点高中，高考，考大学，毕业，找工作，谈婚论嫁，生孩子，为生活奔波，回家做饭，替孩子操心，中年，老年，最后只有一盒灰证明你曾经在这个世界上生活过。大多数人，都是这样的人生轨迹。我不甘心啊，一个人生下来怎么可以这么碌碌无为，死的时候不会后悔吗?人生不能后悔，因为后悔没用。只有一点能改变我们的生活，虽然这点改变不会很大，但起码有改变。
那就是——梦想。
我羡慕皮得。潘，他可以是个长不大的孩子，但是我们都不行，我们都在没有准备的时候，被逼长大。可是，虽然白发苍苍，步履阑珊了，可是，我们还能是个孩子。
哈，不信!梦想不会使人苍老，只要有梦想，就有希望，就有动力，一种支持着自己无论如何都要完成的毅力
你小时候有梦想吗?儿时的梦想无非就是那几个啊，作家，音乐家，艺术家，xx家。可是，我从小的梦想就是到平贫困山区里当个英语老师!这一点，我妈妈是极度反对的，因为她认为那是个没有前途的职业，很渺小的职业。可是，梦想是没有高低贵贱之分的啊，当贫困山区的老师怎么了，这不是一个很有意义的工作吗?教书育人，改变那些孩子们的命运，渺小吗?难道只有当上xx家才算是有意义的工作?还是那句话，梦想没有高低贵贱之分。
一颗小水珠，也足以折射出太阳的光辉。
梦想，我要对你说：探索未来的道路难免磕磕绊绊，不过，还好有你在，在我跌倒的时候，我还可以勇敢的站起来，继续前进。我是一个笨小孩，谢谢你不会嫌弃我，一直拉着我的手，一直带我向前冲。因为有你，我的心也不再寂寞。
是啊，有蓝天的呼唤，就不能让高飞的翅膀在安逸中退化;有大海的呼唤，就不能让搏击的勇气在风浪前却步;有远方的呼唤，就不能让寻觅的信念在走不出的苦闷中消沉。
就如蚌要吞下坚硬的沙砾，把自己的肉腐蚀掉，才会逐渐孕育出耀眼的珍珠。走向未来就必须付出代价，这是你给我的又一条感悟。我是你虔诚的仰慕者，梦想。你让我越来越离不开你。
都是背负了太多心愿，流星才会跌得那么重。咸涩的海风吹皱在天地倾斜的边际，千年不过一组慢镜头。当英雄全部退去，只剩下你和我在为未来战斗。也只有流血牺牲，才会懂得梦想的可贵。
我沉思着，梦想，何时才能真正地接近你?
对音盲来说贝多芬等于不存在作文三
避免愚昧、无知，是现代人的基本人权和自由。千年的人类文明史，就是不断摆脱蒙昧、无知的艰难跋涉。愚昧、无知是可怕的。对于音盲来说，贝多芬等于不存在;对于画盲，毕加索只是毫无意义的符号;而对于习惯于阅读流行小报的人，跟他谈论荷马史诗和海明威，无异于“对牛弹琴”。
在信息技术高度发达的今天，人们获取知识，接受各种经典作品的途径，与古人相比，已经有天渊之别。然而，人们的智识、精神境界，并没有得到充分提升，相反，我们离贝多芬、毕加索、荷马、海明威越来越远，我们的周围充斥的是“五环之歌”“忐忑”“脑残体”等“快餐”作品。
这是一个多元的时代，我们应当尊重每个个体不同的价值偏好和审美趣味，但是，我们也应当充分意识到：那些听“贝多芬”，看“毕加索”，阅读“荷马史诗和和海明威”等文学经典的人，在精神追求、思想境界方面，与那些对这些经典一无所知的人，是有差别的。一个人，一个民族，包括全人类，离不开这些经典。
诚然，每一个个体，因家庭环境、个人兴趣、自身经历、受教育程度等的不同，其所接受的信息，千差万别，我们不能天真地设定一个理想的标准去要求每一个个体，但是，我们不能“因无知而无畏”，失去精神追求的底线，我们要有“日拱一卒”的精神，不断地、努力地去靠近“毕加索”“贝多芬”“荷马”“海明威”这些经典的高峰。
2018年，雷海在中央电视台第三季中国诗词大会攻擂成功，成为擂主，总决赛中一举夺魁。雷海市一名外卖送餐员，每天送外卖很辛苦，闲暇的时光很少，但是，无论是烈日炎炎还是风雨归途，雷海都会朗诵传统经典诗词，他努力让自己成为了一个“将山川湖海藏于心中”的有精神追求的人。
每一个不曾起舞的日子，都是对生命的亵渎。谢尔德林曾说，人生充满劳迹，但人诗意地栖居在大地之上。“毕加索”“贝多芬”“荷马”“海明威”，中国传统经典诗词，穿越了时空，超越了身份、地位，与每一个个体相伴，愿我们每一个人，都不断努力，坚持不懈地追求，靠近经典，用经典滋养我们的灵魂，不断提升自己的精神品味和思想境界。
