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    钱钟书《围城》中的讽刺艺术分析

    时间:2020-11-22 03:41:35 来源:达达文档网 本文已影响 达达文档网手机站

    摘  要:钱钟书先生的《围城》是我国现代文学史上不可多得的优秀文学作品,其最大的创作特点就在于具有较强的讽刺性。作品中,钱钟书先生主要是通过讽刺艺术,真实地反映出对命运的无奈,在一定程度上也表现出对任性的宽容。本文从《围城》创作中的具体表现手法和思想情感入手展开阐述,对《围城》中具体存在的讽刺艺术进行深入探讨。

    关键词:《围城》;讽刺艺术;表现手法;思想情感

    作者简介:仲晓萍(1965-),女,江苏南通人,本科,副教授,研究方向:高职语文教学。

    [中图分类号]:I206  [文献标识码]:A

    [文章编号]:1002-2139(2020)-30-0-02

    《围城》是我国著名作家钱钟书先生的一部具有现代气息的长篇小说,作品主要对社会中的现实主义进行批判,故事内容围绕留学生方鸿渐的人生经历进行描述,将战争年代中各大知识分子对社会现状的无奈心境、生活空虚状况展现得淋漓尽致。在对《围城》这部作品进行阅读和研究过程中,能够发现钱钟书先生在对讽刺表达形式上,主要是通过创作过程中多种表达手法、思想情感的表达等与讽刺艺术进行融合,将其展现出来,不仅引发读者深入思考,而且能够增强该部作品的审美艺术性,为现代文学史增添了一部优秀作品。

    一、《围城》创作中的表现手法和讽刺艺术

    (一)比喻手法和讽刺艺术

    钱钟书先生在创作《围城》这部作品期间,运用了大量的比喻修辞手法,无论是在使用明喻还是在使用隐喻手法期间,即便是小说自身的名字都具有一定的比拟性质。在比喻手法的作用下,使作品创作变得更加具体形象,其也是《围城》这部作品表达的一大特点。比方说钱钟书在形容陆子潇鼻子的时候,是运用“短而阔,仿佛原有笔直下来的趋势,给人迎鼻孔打一拳,组织前进,这鼻子后退不已,两旁横溢。”在这种比喻手法的作用下,不仅将鼻子简单的比喻为某个物件,更是通过动态的表现手法,将陆子潇的鼻子形容的更加具体,通过对此进行细致分析,能够看出钱钟书先生具有较强的想象力。此种创作方式的文学作品,能够从侧面彰显出作者的文学创造性。在《围城》这部作品中,钱钟书先生表达出了对一心想要出国人的鄙视,其将该事件比喻为小孩子长水痘,也就意味着盲目想要出国人们与没长麻子却想要长麻子人的心情一致,将想要出国人骄傲自大的感情精准表达出来。

    运用比喻的手法秒描述小说内容,就是对当时现实生活的讽刺。在《围城》这部小说中,苏小姐与方鸿渐先生关系要好,但是方鸿渐先生始终都觉得不应该与苏小姐的关系再近了,两人之间关系就像永远不能相交的平行线一样,即便不会变得更远,但是也不会更进一步。小说中无论是哪些情境,都能够运用比喻的方式进行描述,这就是讽刺艺术的主要优势,通过具体的内容创设出一种具有较强滑稽性的氛围。如钱钟书先生在对唐晓芙的大眼睛进行描写时,同样也是运用比喻手法,侧面讽刺出自身对眼睛很大但是却无用处的不满,“他们就如同政治家一般”这就是一种讽刺。

    (二)议论手法与讽刺艺术

    钱钟书先生善于利用议论的手法,对社会中某一个现象和事物进行讽刺,其议论手法具有较强的个人色彩。在《围城》这部作品中,钱钟书先生主要利用全知角度对时间和人物的心理状况进行描述,其实际选用的语言都比较尖锐,具有较强的讽刺性。钱钟书先生自身的知识面就比较宽广,不仅仅体现在中国知识内容方面,更是体现在外国知识内容方面,无论是过去的还是现阶段的都能够全面掌握。其在实际进行议论的过程中,都会选用不同的手段,核心目的都是最大程度上对事物进行讽刺。《围城》这部小说中方鸿渐自身有四年的留学经验,其在这四年中更换了三所学校,兴趣爱好也比较广泛,但是最终其都没有较好的学习效果和成就。直到方鸿渐父亲通过写信的方式对方鸿渐的丈人交代了一件事情之后,方鸿渐才认识到文凭的重要性;方鸿渐买了一个假文凭欺骗他人,并为自己找了多个借口,如小说中所提到的孝敬父亲和丈人借口等。

    在这一故事情节中,钱钟书先生就是将议论手法与讽刺艺术进行结合,通过对件事情的描述从侧面揭露出了导致我国外交失败的根本原因,具有较强的社会现实意义。《围城》小说中所运用的议论手法多种多样,不再只是局限于比较激烈的言语中,更是体现在钱钟书的哲理思辨能力方面,在让读者肃然起敬的同时,也能够使读者深入思考,进而就能够提升讽刺效果。通过运用议论手法,能够将人生哲理与之进行融合,在使讽刺艺术变得更具有价值意义的同时,有效增强了钱钟书先生创作《围城》这部作品的价值。

    二、《围城》创作中的思想表现与讽刺艺术

    (一)人生與讽刺艺术

    《围城》这部作品就是对人生进行讽刺,在文章中用“围城”、“鸟笼”、“城堡”来比喻人们的日常生活,说是“进来的人想要走出去,出去的人想要走进来”。从根本的角度对此句话进行分析,就是想要表达“没有结婚的人想要结婚,已经结婚的人又想从婚姻中逃离出去”,其是对命运不甘的真实反映,也就意味着每一个人心中都有一座围城。《围城》这部作品,也同样展现出人们需要面对的各项现实问题,每一个人都要经历与之相同的一个社会阶段。围城是社会困境的一种典型代表,钱钟书先手通过讽刺艺术,无情的揭露出现实的人生,运用小说中故事情节表达出自身在现实生活中无法言说的痛苦与无奈。人与人之间最为亲密的感情在与爱情和婚姻,钱钟书先生在《围城》中,将爱情与婚姻的矛盾描述出来,详细地阐述了人与人之间的距离。

    比方说小说中方鸿渐与孙柔嘉在共同走进婚姻这座“围城”之后,又想要全力冲出去,深刻地揭露了《围城》这篇小说想要表达的主题。婚姻将爱情带入到相应的困境中,表现出人的一生中有很多事情都会受到限制,同时钱钟书先生在向读者表达自己内心的愿望。人生中有很多都会事与愿违,人们越是想要达到目的,就越是偏离实际。就像《围城》中的方鸿渐经历过多次坎坷之后,其才是渐渐的领悟到了人生的真谛。

    赵辛楣越是喜欢苏文纨,苏文纨就是喜欢方鸿渐,而方鸿渐则喜欢唐晓芙。这种关系中都属于单相思的范畴。这样不同的爱情和婚姻,从本质上进行全面分析,同样也是各个人物之间缺乏有效沟通造成的,甚至也来源于人们在受到伤害之后对外界的一些看法等。如在方鸿渐被唐晓芙抛弃之后非常伤心,在此种状况下,方鸿渐发现自身与社会环境始终处于不相容的状态,自己就像被隔离在社会环境之外一样。也正是如此,使方鸿渐明白了自身并没有被隔离在社会环境之外,而是每个人之间都存在一定差异性,也就意味着说自己走不进别人的天地,谁也走不进谁的天地等。在后续方鸿渐的成长过程中,其渐渐明白了想要走进别人的天地,就避免不了矛盾。

    在《围城》这部小说中主要包含着三个重要隐喻,一是海上行驶的船,象征着社会中一切的纲领;二是大铺屋后的破门框子,象征着一种承上启下的关系;三是方鸿渐的睡,其与海相互对应,这种睡象征着与世人的繁杂进行隔断,其始终能够处于一片宁静的天地。这不仅仅是代表着方鸿渐的整个人生,也预示着每一个都有着自己不同的人生,也有对明天的期许和追求。但是在现实生活中就比较残酷,经常存在事与愿违的现象,而产生这一问题的根本原因就是小说人物之间缺乏良好的沟通。《围城》中有大量的悲剧相互交织,主要就是希望能够给世人警醒的作用,逐步强化世人对生活的理解。

    (二)社会与讽刺艺术

    《围城》书中所包含的具体内容都比较丰富,如社会、政治、文化、教育等方面的内容都会涉及,能够展现出钱钟书先生在实际创作过程中不拘一格的态度。实际上《围城》并不是典型的政治性讽刺小说的代表,但是读者却能够从小说中领悟到当时社会背景的阴暗与腐败;即便钱钟书先生在创作期间,并没有进行过于深层次的剖析,而是做到了点到为止,但是也对现实社会进行严厉的抨击,此种将社会与讽刺艺术进行融合的手法,获得了读者的赞扬。

    例如:小说中方鸿渐用四十美金买了一张假文凭,钱钟书用“中共自由外交和订商约以来唯一的胜利”来对其进行形容;在方鸿渐见到孙柔嘉姑母时,用“自卑的心理就像战时物价又高涨一次”来形容,其都是对方鸿渐现实生活的精准写照。不仅如此,钱钟书先生在对教育进行讽刺期间更是深刻,如不学无术的高校校长高松年,即便是满口的道德理论与文化内容,将自己称之为老科学家;甚至还有政治没落的旧官僚汪处厚在教育界的混迹,更是能够表现出当时社会环境的虚伪,其不仅仅充满了欺骗,也会当时社会教育界的缩影,通过此种描写方式对现实社会进行无情的揭露和批判。

    三、结束语

    钱钟书先生为了能够使讽刺艺术充分发挥作用,将多种表达手法、思想感情的表达与讽刺艺术进行融合,使《围城》这一文学作品的更具有教育意义。不仅增强了人们对文学作品的阅读兴趣,更能够让人们深刻感受到当时社会环境的黑暗。《围城》这部作品,展现出了钱钟书先生丰厚的文化底蕴,也展现出文学作品对讽刺艺术应用的成熟性,其在我国现代文学史上具有不可替代的作用。不得不说钱钟书所创作的文学作品和艺术表现形式具有自身特色,犹如一把刀对人们的内心进行深刻剖析,不仅为人们展现出讽刺和黑色优美的艺术特點,也通过运用机智且犀利的语言,引发读者深入思考。

    参考文献:

    [1]陈雪宜.试论钱钟书《围城》的讽刺特色[J].戏剧之家,2019(05):230.

    [2]刘认真.从《围城》谈钱钟书文学的讽刺艺术[J].湖北函授大学学报,2017,30(24):184-186.

    [3]程小强.讥弱嘲困待平章——论《围城》的讽刺艺术及反思[J].现代中国文化与文学,2017(03):264-279.

    [4]徐雅娟.无处不在的讽刺——钱钟书《围城》讽刺艺术特色刍议[J].漯河职业技术学院学报,2016,15(04):37-39.

    [5]王强.《儒林外史》与《围城》的讽刺艺术研究[J].铜陵职业技术学院学报,2018,17(04):60-63+67.

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