率性人生 边发吉：率性人生
时间：2019-02-04 04:40:37 来源：达达文档网 本文已影响 人 
边发吉是一个有激情的人。他说，搞艺术，就得有激情。三脚踢不出一个屁的人，是搞不好艺术的。 边发吉也是一个有霸气的人。这种霸气，更应该说成是一种自信，一种孜孜不倦，厚积薄发的力量。
艺术是天，艺术是地，艺术是命是根是魂。他挚爱着艺术。
淡泊名利，做事只管拉车，不问前路。他率性地活着。
让河北杂技听到世界的掌声
上世纪80年代，刚刚二十出头的边发吉已经是名人了。而与此时不同的是，当时，他是以音乐出名，确切地说，是琵琶。
一开始我学音乐，弹琵琶。1980年参加“上海音乐之春”琵琶比赛时,我获得了优秀奖，作品琵琶独奏曲《渔鼓》在人民音乐出版的《琵琶演奏专辑》中发表。1980年就获奖，这在华北地区、在全国也是为数不多的。23岁，我的琵琶演奏已是全国知名。
当时上海电台有个节目叫星期日乐坛，每星期天都有我的四分钟简介。现在六七十岁的老人，一提起边发吉，都会拍拍脑门：“噢，边发吉？知道！”
如果边发吉以23岁就全国知名的底子，一直从事琵琶的演奏，抑或作曲，抑或到后期从事的是一些别的与琵琶或音乐相关的工作，那么，我们今天所面对的应该是一位音乐领域的大家。
但事实上，边发吉并没有成为一位单纯的音乐家，或是一名出色的琵琶演奏家。
就在演奏事业如日中天时，他又涉猎了别的艺术种类。他说，仅仅一个领域，不够他折腾。
搞音乐的同时，我一直在研究杂技。我发现，有很多的艺术形式会越走越衰落，历朝历代，很多朝代的艺术都死亡了，但杂技没有死。它走了有史记载的三千多年，越走越兴盛。这个是很有意思的。
任何艺术形式都有它的本体语言，杂技的本体语言就是技巧、道具、造型。以人驾物完成常人所无法完成的超常动作。杂技给人一种积极的一种向上的、以自己极限挑战给人一种希望一种向上一种力量，这是它的终极的东西。过去的杂技叫竞技的杂耍的单一的表演模式，跟文化还是有距离的。那个时候我就感觉到要赋予它一定的语境环境，然后呢把文化的底蕴穿插进去。
与杂技结缘，其实并非偶然。出生于沧州肃宁的边发吉，从小就对中华民族灿烂的文化着迷。生于1958年，而在1970年就参加了工作――担任的就是肃宁县杂技团的演奏师。在杂技团的演奏生涯为他的琵琶演奏全国知名打下了基础，也许更重要的是，一种对传统文化的痴迷正是在那时与杂技――这种中国古老的表演艺术形式擦出了火花。
我们现在所处的时代是一个现代与后现代交叉的时期。现代文化相对来说是单元的，娱乐方式是单样式化的。而随着时代的前进，今天艺术又进入了一个新的时期，那就是后现代主义的悄然而至。艺术的形式变得多元化，传播的方式更加多样化，方向也变得不是单一的而是互动的，话语权也不再掌握在知识分子的手里而是在受众的手里了……时代变了，市场的主人变了，在这样的情况下，演出团体、机构要演什么？怎么演？文娱演出要发展，首先要回答好这个问题。
边发吉说，在他心中艺术就是好听，好看，好玩。而对于河北杂技，就必须发展成为一种以杂技为核，融其他姊妹艺术为一体的富有后现代意味层次的综合艺术模式，这样才会令观众喜爱，让市场接受。
怎么去衡量好听，好看，好玩？
就是看台下有没有人交头接耳的，是不是中间有人“抽签”走人的。
艺术的成功不成功就这么简单！
有人说杂技不能描写什么什么故事情节、主题性――错！我赋予它一定的文化含量之后，它照样就有了。
比如说“奥运情缘”这场杂技。我简单一个开幕式，就把中国人那种向往奥运的情绪全彰显出来了，爬杆拿小旗的蹬蹬蹬上去，把国旗和奥运旗一升，开始演了嘛，我给它符号就可以了，我不要情节我要情趣在里边。我们有的戏对节奏的把握情趣的把握什么都没有，谁来看你这个东西呢。
小舞台大世界，想象之中，意料之外。后现代主义的东西往往是给受众者以更大的空间，信则有不信则无，扩大想象。两个荷花用月光下的灯做出来，晴空里出来一个星星我就告诉你这是夜晚。白洋淀，婀娜多姿的那些少女们，多么美，也就是北方的江南，何乐而不为呢，我们照样可以做出来。后来这台晚会到了北京就敲定了。别人是送票，这场东西就是卖票，旅游公司就来包场，座无虚席。回到河北，领导看了，也高兴得不得了，马上就给河北杂技团支持。
1989年2月，边发吉出任河北省杂技团团长伊始，就显现出过人的胆识和才干：“杂技团不要上级补贴，要自己挣饭吃”。
“让河北的杂技走向世界，让河北杂技团的节目听到世界的掌声。”怀着这一强烈的愿望，边发吉大胆地把杂技团节目的经济卖点定位在了国际文化市场。
1991年，应斯蒂芬・塞格纳邀请，河北省杂技团50人的大型演出团开始赴德国进行半年的商业演出并获得了极大的成功，当时，就为国家创收50多万美元。从此，各种出国演出的任务接连不断，日本、南美、英国、葡萄牙等杂技节目的国际性演出成了河北省杂技团的主要收入来源。
当时我到杂技团当团长的时候，全中国都在搞改革。在河北，我迈的步子应该是最大的。当时全团的工资才二十来万元，我每年都交七十来万元，完不成自己掏，完成七十万之外的给我提百分之十。我第二年就干了四百多万，除去七十万还剩下三百四十万，那我自己就能提三四十万呢。没拿，全给了大家了，用于发展了。
那些日子边发吉时常坐着飞机，穿梭于世界这个地球村。每当通过飞机舷窗俯瞰大地时，他胸中总会涌起无名的感慨和冲动：现代文明、网络技术已经让地球变成了一个可以相互通融的大家庭，而艺术已经成为这个大家庭中所有成员们共同品尝的盛宴。
很快，这种思考就转化为边发吉在艺术上的大胆实践。《四人顶技》、《圣坛祭》、《水流星》、《轻蹬技》等一大批融中西方艺术为一体，又融新、难、美于一身的优秀杂技作品问世了，其中《四人顶技》获法兰西今日青年马戏节第一名，《水流星》、《轻蹬技》获瑞典今日青年马戏节第一名。《圣坛祭》获中国吴桥国际杂技艺术节金狮奖。
霸气来自于自信
1995年，边发吉调入河北省文化厅，后担任副厅长。1997年，他集中半年时间，组织协调省直文化艺术团体的精锐力量，专门邀请全国知名专家和专业人士，主持策划编创了大型杂技主题晚会 ――《故乡》。
《故乡》演出后，大获成功，国际杂技权威评委、美国世界天才公司的总裁爱法阿多・摩里罗称赞说：“这是一台世界水平的节目”。
边发吉视野广阔，涉猎广泛。曾有人笑称边发吉是梨园子弟中的“海派”，南腔北调中的随意唱，三教九流中的杂家。
没有人知道边发吉何时何地学过编导，他却一口气搞出了《故乡》、《玄光》、《中国杂技精品晚会》、《中华魂》等一批在当今国内外颇受瞩目和专家好评的大型杂技和文艺主题晚会；他从没在音乐学院学过和声、调式，却和他人合作创作出了大型交响乐、琵琶协奏曲《满江红》；他没有学过编辑写作，却主编出版了《河北杂技》、《吴桥杂技老照片》等专著，并编写了《中国杂技概论》，填补了中国杂技历史的空白；他没有系统学过古典文学，却能吟诗赋词，出口成章。
在很多人眼里，这些年来，边发吉身上衍生出太多太多的故事，制造出太多太多的玄妙，彰显出太多太多的精彩，俨然无愧于天才、奇人。然而，少有人知道，在这一切的背后，凝结着他本人的几多艰辛、几多拼搏、几多耕耘。
有人说你可以升官，你关系这么铁，人缘这么好，走到哪里都有朋友。我说呀我不是干这个的，我是搞艺术的。正如老裴（裴艳玲）在《响九霄》中所唱的一样，“艺术是我的天，艺术是我的地，艺术是我的命是我的根是我的魂。”那也是我本人的思想。
在中外文化市场竞争日趋激烈的今天，只有让自己站在世界文化领域的最前沿，才能够引领自己所从事和管理的领域不被淘汰。
为了使自己有条件、有资格、有底气站在世界文化艺术领域的最前沿去思考、去展望、去拼搏，他于2001年走进了北京大学读研究生。在北大学习期间，仅边发吉的读书笔记就达数十本。
很多以前搞不明白的东西通过学习搞明白了，以前自己头脑中杂乱无章没有头绪的东西形成了体系。
三十八年搞艺术，我没歇过一天。
现在什么最吃香？是杂家。过去杂家是引号的杂家，实际上当今不是的！
正是有了几十年坚持不懈地对古今中外文化精髓的学习汲取和深厚积淀，才使得边发吉不管是在进行文艺创作，还是在举办重要文化活动，都显得驾轻就熟，举重若轻，且能够去粗求精，避俗求雅，大气恢弘。在他导演的大型情景晚会中，天地、自然、人文、历史，集于一身。他的大脑几乎成了一台古今中外、传统现代文化艺术相继、相通、相融的兼容器，所有的精华都在这里得以聚合、继承、拆解、组合、换化，直至创造出有着边发吉浓重个人色彩的作品。
我搞创作是不允许别人说话的。有意见？在我征求意见时提。并不是我真的不让人说话，在创作之前我都会开几次讨论会的，这时候说什么都行，再损的话我都能听，再年轻的人的话我都听。可是到了我真正创作的时候，不管你是什么人，不管你是什么官、什么家，对不起，都给我闭嘴。让我做，就得听我的。
让我做就得听我的！
这是一种霸气，不管是圈里圈外，接触过边发吉的人都能感觉到这种霸气。
霸气，更多的是来自于自信。
我是有自信的。因为我在不停地学习，我在思考。我现在做了很多，可能国内外我做了几十部的东西，我没败过一次，就市场而言，我没败过。为什么呀？是因为我理解我们当今艺术的体征和特点究竟是什么，受众老百姓他的审美需求是什么。
霸气还来源于对中国文化的自信与自豪。
最后，边发吉告诉我们这样一个“笑话”。
一次在国外进行杂技演出时，一位当地的合作者对节目中的中国文化说三道四。我毫不客气的对这个人说，你们这些洋鬼子连毛都还没褪尽，就来跟我谈中国文化！像你这样的，在我们中国你是要跪着跟我说话的！结果，后来这个人每次见了我都行单腿跪拜礼。哈哈，当然我跟他说，只是开个玩笑，不必真这样的！
边发吉说现在他很忙，国内外很多地方都请他去做晚会。但他总是先跟人家说明他不当商人，他不是在做买卖，而是在搞艺术。
我们开玩笑说那您是个脱离了“低级趣味”的人了？
边发吉一脸严肃地说，人生的意义价值是什么？人的生命是有限的，宇宙是无限的，要想使有限的生命得到延长，只好把自己有限的生命融入到无限的宇宙当中，使之精神得到永远。我也没有脱离“低级趣味”，但是人的境界要脱离。天天算小账的人富不了，天天偷鸡摸狗的人也富不了。我从来没有在乎过钱，但我也从来没缺过钱。
编辑/康晓山
