新媒体视角下瓯江山水诗路文化带Vlog数字短片传播研究
时间：2020-11-06 14:03:04 来源：达达文档网 本文已影响 人 
黄梁鹏
摘 要 瓯江山水诗路文化带是浙江四条山水诗路文化带其中之一，有丰富的历史文化成果;新媒体时代，文化生产与传播发生了巨大的改变，区域文化急需被挖掘与传播，推动瓯江山水诗路的文化建设与传播有助于区域文化的发展与传承;新媒体时代Vlog影像传播具有即时性、碎片化和个性化特征，并且Vlog短片具有资源丰富、传播渠道广、社交属性强等优势;从剧本、分镜头和音效方面研究，探索瓯江山水诗路文化带的Vlog短片制作，从而更好地传播瓯江山水诗路文化。
关键词 新媒体;瓯江;山水诗路;Vlog
1 山水诗路文化带概述
1.1 浙江山水诗路文化带
浙江诗路文化带由“四条诗路”组成，分别是大运河诗路、钱塘江诗路、浙东唐诗之路、瓯江山水诗路“四条诗路”。这“四条诗路”是历史留给浙江的宝贵财富，是浙江人民生生不息的精神动力[1]。本课题将以瓯江山水诗路为主题，探索瓯江山水诗路文化带Vlog短片设计，更好传播瓯江山水诗路中的人文景观。
浙江山水诗路文化带覆盖全省，体现了浙江的文化之美、活力之美、生态之美、气韵之美。大运河诗路以大运河世界文化遗产为核心，展现“千年古韵，江南丝路”的文化景观;钱塘江诗路以名城名学名江名湖和沿江风光、海潮为核心，呈现“风雅钱塘、百里画廊”的文化内涵;浙东唐诗之路以文化名山名景为核心，展现“兰亭流觞，天姥留别”的文化印象;瓯江山水诗路以自然生态山水、文化古村为载体，展现“山水诗源，东南秘境”的文化风光。
1.2 瓯江山水文化诗路带
瓯江山水诗路带，具有较强的历史文化底蕴和自然风光，温州作为中国山水诗的发祥地，自古就是诗人向往的“远方”。温州山水自古就受到历代文人墨客青睐，韩愈、孟浩然、杜甫等文人，都为温州山水留下诗篇。瓯江山水诗路带更是拥有戏曲、民俗、传说、传统工艺等文化遗产。因此诗路文化的建设对地方民族文化的保护和传承、推广人文教育具有重要的作用。
瓯江山水诗路文化带地理位置分布主要集中在瓯江沿岸（图1），有瓯海仙岩、江心屿、永昌堡、文成百丈瀑布、洞头望海楼等历史文化景观，瓯江流域沿线汇集了经典山水风光、杰出的历史人物、最主要的文化遗存，最豐富的文化产业。这些人文风光为本次课题研究提供了大量的素材内容。
2 新媒体时代区域文化发展与传承
2.1 区域文化传承与创新
党的十九大提出：坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛，文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。这就要求我们重视文化建设，加强文化创新，提高文化的认知和自信。文化发展需要紧跟时代步伐，新的观念、新的传播途径的出现，需要提高传统文化宣传媒介和宣传平台。正是在这样的背景下，瓯江山水诗路文化带的建设需要被重视和发展。
2.2 温州区域文化传承与发展
温州历史悠久，有丰富的文化遗存。瓯越文化、山水文化、非遗文化等丰富多彩，民间音乐、舞蹈、艺术、美术、手工技艺、民间习俗等有着深厚的底蕴和独特的价值，非物质文化遗产资源丰富。如何将这些丰富的物质和精神文化推广和创新是新时代面临的重要问题。
本文将从温州地区山水诗路文化带出发，以当地的物质文化和精神文化为影像创作素材，运用Vlog拍摄模式和剪辑模式创作符合当下流行的传播影像。
3 新媒体时代Vlog短片传播的特征
3.1 Vlog短片概述
Vlog全称为“video blog”，中译为视频博客。Vlog最先在国外视频网站出现，拍摄者通过视频拍摄记录日常生活，这群人也被称为是Vlogger。
在中国，Vlog刚刚开始流行，B站、抖音、微博等社交媒体成为Vlog作品集聚地。制作者使用手机或相机记录日常生活，用剪辑软件剪辑和配乐，上传分享到社交网站，通过影视的方式分享生活。
传统的影视广告短片时长为为15～60秒，微电影时长在几分钟到一个小时之间，Vlog视频的长度则多为15秒～10分钟，时长更加自由，创作者一般是主要拍摄者和制作者。
Vlog视频需要在大量素材的基础上进行剪辑和拼接，片段与片段之间的流畅“转场”。音乐搭配合理，音效使用巧妙，有很强的代入感。并且Vlog短片一般都需要拍摄主题。这些主题多是真实发生的，比如留学生活的日常、软件学习窍门、旅行的见闻等，通过创作者的各种手法使其更具有趣味性和观赏性。创作者需要有敏锐的观察力，发现生活中有趣的细节，通过影像的手法传递内容。
3.2 即时性传播
Vlog短片作为新媒体时代的传播媒介，很好的改变了信息传播的途径，每个人从信息的被动接受者变为信息的主动接受和传播者。同时影像具有综合性的视听体验，可以多方位的展示对象。在新媒体上发布的各种Vlog影像，大多是创作者的即兴表达，表达当下的情感和状态。在新媒体时代，人们可以不受地点和时间约束去创作，并通过无线终端在虚拟社交平台分享即时的感受。随着移动设备广泛使用，为Vlog影像在新媒体环境下传播的“即时性”提供了条件，影像传播的即时化，提高影像传播的效率，使传播到接受的同步，实现跨时间、空间即时传播。
3.3 碎片化播放
在新媒体时代，人的时间和空间被不断“碎片化”分割，不断有信息打扰学习、工作和生活，因此“碎片化”已经成为吸引眼球的手段。Vlog短片正好填补了人碎片化时间的娱乐，等车、吃饭、休息的片刻都可以看Vlog短片。信息的接受是碎片化的，Vlog影像正式通过碎片化的片段传播内容，因此要求创作者在制作Vlog短片时主题明确，内容简约，快速吸引眼球。
3.4 个性化制作
新媒体传播突破了传统媒体的依赖，传播内容更加个性化，无论是微信、微博，还是抖音、快手，其传播的影像都是个性化的体现[2]，都是创作者的个性化输出，包括创作者的兴趣爱好，个人追求等。不同于传统官方的单一的影像内容，个性化的Vlog短片还带有粉丝效应，优秀的Vlog短片博主拥有几十万到上千万的粉丝量，这是传统媒体无法达到的规模。
即时性、碎片化和个性化的特征造就了丰富多彩的Vlog短片，符合当下社会发展和娱乐需求，它既是一个新的制作媒介也是一个高速传播媒介。本课题将结合Vlog短片的特点，以瓯江山水诗路文化带为主题，探索研究高质量、有吸引力的视频短片，抓住人们的眼球，用新媒体的方式记录和传播诗路上人文景观。
4 瓯江山水诗路Vlog短片创作传播优势
4.1 优势资源丰富
越来越多的官方媒体开始使用新媒体平台、技术、手段，并且积极探索新媒体发展的商业运营模式。Vlog的优势在于软硬件资源丰富，拍摄者不需要专业的摄影器材，使用手机既可以制作优秀的Vlog短片，如VUE、一闪Onetake、Enlight Videoleap、猫饼等手机视频剪辑App也纷纷推出了Vlog快速剪辑功能（图2），为广大Vlog创作者提供了更多的选择和更快捷的制作方案，使得视频的剪辑不再局限于传统的视频创作者，门槛的降低也让更多用户第一次开始尝试制作属于自己的Vlog视频;人才资源多，每个人都有发现美的眼睛，都会记录到生活中趣事和有意义的事，好的Vlog不是单纯流水账式的记录生活，而是生活素材整合成有意义有趣味的故事。
4.2 传播渠道广
传统的影视媒体平台以电视、电脑和一些户外显示屏为主，传播渠道很有限，并且以传统内容为主，在时间和空间上有很大的局限性。而新媒体时代下，传播渠道得到了颠覆，受到移动互联网的发展，越来越多的传播平台出现，拥有上亿的用户量，覆盖面已经远远超越了传统媒体平台。字节跳动旗下的抖音App，腾讯的微视，bilibili网站，西瓜视频，快手视频等平台，聚集着一大群大视频爱好者和创作者。这给山水诗路文化带Vlog短片提供了丰富的传播渠道。
4.3 社交属性强
Vlog的本质就是视频博客，是一种基于于互联网社交平台进行传播的媒介，所以它具有社交属性，在各大平台上博主通过Vlog来进行交流沟通，与此同时，由于Vlog的出现，更多的用户会更加依赖现如今的社交平台与媒体，媒体平台用户增多的同时也为Vlog的发展提供了更为坚实的通道，形成用户与平台之间双向的互利局面。
Vlog影像的社交属性产生一批粉丝效应，粉丝具有非常大的传播价值，在互联网环境中，粉丝不仅仅是追随者，更多的是担任传播的介质，粉丝具有无限的可能性，调动粉丝的情绪可以带来巨大的传播效果。同时粉丝也会转变为创造者，从而带动新的粉丝，形成良好的传播链。
4.4 多类型的影像内容
移动设备的普及和影像制作App的出现，让Vlog短片生产变得更加便捷。同时虚拟社交平台的发展让Vlog影像传播更加便捷与快速，每个人都可以成为Vlog影像的生产者与传播者，山水诗路文化带的影像内容可以由大众生产与传播，这里的大众包括游客、居民、管理者。
同时，Vlog影像的表现形式具有多样性，可以是静态图片的拼接，也可以是动态影像，在山水诗路文化带的Vlog影像传播中，具体影像作品可以是旅行纪录片，人文讲解片，风光短片视频等多类型影像内容。
4.5 新媒体语境特征
新媒体时代，传播环境与传播模式都发生了变化，接受者的信息呈现碎片化趋势，同时传播也呈现着碎片化的传播，人们接受信息的媒介从电视电脑端向移动端手机、平板电脑转变。因此要宣传山水诗路文化，必然要考虑到受众的接受习惯。山水诗路文化带的影像传播原本以宣传片的形式展现，时间长达数十分钟，适合在电视电脑等较大银幕上观看，在新媒体时代的移动设备中，受众是没办法长时间集中注意力的，因此，基于移动设备，影像制作应该转变为微叙事的短视频，关注细节，注重个人体验的表达。这种影像在表现上更让大多数人接受，更符合当下的媒体语境。
5 瓯江山水诗路文化带Vlog短片设计研究
瓯江山水诗路文化带拥有丰富的文化风景和历史底蕴，历史上有多位诗人在此留下诗篇，这些诗篇恰好是Vlog最好的文案和旁白，用Vlog的拍摄手法将诗歌和风景结合起来，用更时尚更年轻的方式传递给人们，通过Vlog的形式在各大移动媒体平台投放，通过影像，让更多的年轻人了解瓯江山水诗路文化带的历史与风景，从而带动诗路文化带的发展和传承。
5.1 山水诗路Vlog短片剧本设计
山水诗路剧本设计以诗歌为基础，根据诗歌描写的景色和事物进行剧本创作。诗歌中的景色基本上就是山水詩路地带的风景，比如《石门洞》中诗句写到“云散苍崖裂，直上泻银河”，剧本中会加入岩石的特写镜头、乌云散开的镜头和瀑布航拍的镜头。
诗歌中出现关于人物动作的描写，会设计人物出演，以孟浩然《永嘉上浦馆逢张八子容》为例，诗中写道“逆旅相逢处，江村日暮时。众山遥对酒，孤屿共题诗。”其中“逆旅相逢处”转化为剧本为：黄昏，与故人人相逢在旅社里。“众山遥对酒”转化为剧本为：对着远方群山，举杯饮酒。通过对诗歌内容的分析研究，将诗歌内容转化为通俗的语言文字，并且将内容转化为可供拍摄的剧本，并且形成故事线，根据诗歌内容适当加入虚构的人物故事，让剧情更加丰富，画面感更强。
5.2 山水诗路分镜头设计
根据剧本内容，设计山水诗路Vlog短片分镜头，分镜头设计需要注意景别的设计，镜头景别有远景、全景、中景、近景、特写等，在设计的时候需要和诗歌中的内容相联系。以诗歌《石门洞》为例（图3），该诗的剧情为现代人寻找李白足迹的故事，所在分镜头设计中，以第三人称视角，呈现现代人登船上岸，徒步上山，遇见石门洞瀑布的过程，首先是瓯江水景远景，然后是主人公登船全景，行驶中的船和人物的背影的中景，接着是走到刻有“石门洞”的岩石前面的特写，紧接着是跨过小溪流，穿过树丛，最后在转角间抬头，出现石门洞瀑布景象，紧接着是无人机视角展现石门洞全景。整个分镜头设计是第三人称视角，以人物寻找的过程和途中的景色为主。以故事和风景分镜头构建整个Vlog短片。
5.3 音效设计
山水诗路音效设计分为三块内容：第一块是主要背景音乐，以古风轻音乐为主;第二块是人物旁白，以人物诉说为主，有固定的故事背景，解释画面与行为背景;第三块是环境音和转场音效，以自然声音和人物动作声音为主，转场音效提高画面与画面的连接性。通过这三块音效设计，丰富画面的视听语言，加强短片的观赏性。
6 结语
以Vlog数字短片方式，探索瓯江山水诗路文化带新传播模式，全方位展示和传播诗路的人文特色和文化古迹[3]，以新媒体的方式带动传统文化的传承与发展，通过Vlog短视频让更多人了解瓯江山水诗路之“美”。
参考文献
[1]鄢子和.浙江力推“诗路文化带”建设[EB/OL].（2019-02-22）.http：//wynews.zjol.com.cn/wynews/system/2019/02/22/031473127.shtml.
[2]杨芳.新媒体背景下的影像传播研究[J].新媒体研究，2019，5（20）：84-85.
[3]陈蓓蕾.文旅融合视角下浙江诗路文化资源的开发研究[J].人文天下，2019（21）：10-13.
