• 图纸下载
  • 专业文献
  • 行业资料
  • 教育专区
  • 应用文书
  • 生活休闲
  • 杂文文章
  • 范文大全
  • 作文大全
  • 达达文库
  • 文档下载
  • 音乐视听
  • 创业致富
  • 体裁范文
  • 当前位置: 达达文档网 > 杂文文章 > 正文

    古奔:空灵纯净的瑶族之美

    时间:2020-12-05 04:32:36 来源:达达文档网 本文已影响 达达文档网手机站

    “四周青嶂合,一路绿荫稠。凉风生六月,炎暑似新秋。”这首古诗写的是广西南宁市马山县古寨瑶族乡本立村古奔屯。目前古奔依然是一片未被商业化的原始村寨田园景色,仿佛是天上遗落在人间的一片净土,有着原始纯粹的自然景观和独特迷人的传统文化。2019年12月古奔屯被国家民委命名为“中国少数民族特色村寨”。

    镶嵌在千山万壑的古奔有一个美丽的传说。很久以前,古寨瑶王生养了三位公子。有一天,三位调皮的公子跑到离家3公里外的地方玩耍。玩着玩着,忽然看见从天上徐徐降下三名女子,个个美丽动人:细长的柳眉,一双眼睛顾盼妩媚,秀挺的瑶鼻,娇艳欲滴的唇,洁白如雪的娇颜晶莹如玉。三名女子的美丽深深地吸引了公子们,三位公子潇洒的举止也把三名女子看呆了。调皮的公子们靠在树上,开口就唱出美妙的瑶歌。三名女子不甘示弱地和起了缠绵的歌。一时间,歌声相互唱和,婉转悠扬。小河里的鱼儿听了,成群结队地游到了水面;
    山上的花儿听了,激动地竞相开放;
    竹林中的百鸟听了,纷纷飞来,放开歌喉为他们伴唱。就这样,三位公子和三名女子在河边对了一天的歌,仍意犹未尽,互生爱慕。原来,三名女子是天上的仙子,在天上寂寞无聊跑到人间游玩,不料遇到了公子们。得知三名仙子不愿意回天上,三位公子也不回古寨了。后来,三位公子和三名仙子结了婚。婚后,他们相敬如宾,非常恩爱,之后就建立村落。这个村落就是现在的古奔。

    爱情滋养出的村寨,山水也多情。

    古奔由上古奔屯和下古奔屯构成。无论是上古奔还是下古奔,漫山遍野都是拥拥挤挤的竹林。对古奔竹林的描写,蓝家乐先生描写得最为生动形象:“一丛丛,挨身探梢,遮石盖崖;
    一坡坡,藏村绕屯,争绿抢翠;
    一山山,堆波叠浪,绿染天穹。”就连进入古奔的弯弯曲曲的盘山公路两边,都是一丛丛竹子。它们舒展着娇姿倩影,犹如一排排舒眉含笑的少女,沿路欢迎客人的到来。个别调皮的,摇曳着婀娜娉婷的腰身,冷不丁就钩住车身,似一位情窦初开的女子,拉着初恋情人的手舍不得放开。

    进入古奔盆地,仿佛置身江南水乡。映入眼帘的是原始村寨和田园景色,这里有瑶族特色的小桥,有那如纱的云雾悠闲地飘荡着,有那葱绿的竹林丛隐藏不住木屋农家的炊烟袅袅,还有在草地上悠闲漫步的牛马??桥下的河水沿着弯弯曲曲的河道,以抒情音乐的身段缓缓向前流去。河水的流淌声,是那么的原始,那么的清灵。小河绕着大山弯过去又拐过来,极像一名多情的少妇,与自家男人耳鬓厮磨相依相偎。

    小河的两岸以及山坡上、地沟里、悬崖边、地角旁、石缝中,是那金闪闪、亮晶晶的金银花。炎热的夏天,别的花儿都怕热,不敢恣意开放。但金银花不怕,在炎炎夏日,它郁郁葱葱,花开之时,香气袅娜,老远就能嗅到它的清芬。初开时的金银花是白色的,慢慢地变成了黄色。白花花的像银子,黄澄澄的像金子,一朵朵,一片片,一簇簇,像一张张可爱的小脸在阳光下纯净地微笑,漫山遍野透着纯真和洁净,别有一番妖娆。怎么看,都恰似正值花样年华的女子般,无一处不是旖旎千态,无一处不是风情万种。

    古寨历史悠久,源远流长。明代(1368年)兰氏村民从都安夷江来到此地开辟山寨,取名拉寨。明清时期为古零土司六陇城头管辖。民国四年(1915年)改土归流,称之为隆山县古寨团。民国二十二年(1933年)加善、古寨二团并为古寨乡。1951年7月,隆山、那马两县合并为马山县,古寨为第五区古寨乡。1969年改为古寨人民公社。1984年10月15日经自治区人民政府批准,成立古寨瑶族乡,乡政府所在地就设在古寨街的小溪旁边。

    村寨里民居的建筑材料主要以青磚和红砖为主,刚来到这里的游客常以为这些砖墙建筑是近二十年的现代建筑,其实这里很多房屋都属于明清时期的老砖房,一些老屋在翻建时,会在老砖上发现明清时期的制作年号刻字。

    目前村落中保留着原汁原味的老房子并不是很多,年轻人追求时尚,大多对老房子进行了翻修。走在古奔街圩,只见一栋栋土黄色外墙、灰色屋顶的瑶家民居,它们错落有致,掩映在郁郁葱葱的树林中。

    而世代居住在老房的都是老屋后人,因此几百年来对老房维护得非常用心。在进行老房翻修时,非常注重瑶族文化的传承,让人感受到一份厚重的乡愁。比如,在陆国富家的庭院,就看到户主把瑶族民俗文化融入了庭院设计中——窗户是传统瑶族风格原色木质窗;
    院门为瑶族传统样式木质门,并以青色瓦片覆顶;
    院墙底部以棕红色石板切砌,墙的上部为黄色土砖??

    可以说,无论是新翻修还是保留原样的老房子,古奔的建筑温婉而不喧嚣,清丽而不张扬,沉默却已看尽沧桑,默默见证着最原始最古朴的民俗民风。

    2016年,古寨瑶族乡党委、政府投入500多万元实施古奔旅游停车场、AA级旅游厕所、盘王巷和打榔巷立面改造等项目。所有项目建设均保留了原汁原味的瑶族特色,没有透露出半点现代人工痕迹,这点着实难得,也可见当地政府对瑶族文化传承的用心。

    古奔优美的风景和洁净的空气吸引了众多中外游客,德国的卡尔夫妇在古奔住了5天,夫妻俩每天都会在村子周边散步采风,并用画笔记录这里的民俗民风。他们说光看着屯里的长寿老人干活和聊天,就觉得古奔人的生活非常健康,让人羡慕。

    瑶家人待人接物原始质朴,又特别热情好客。因为工作的原因,我多次去古奔。每次我一到,热情的瑶叔大老远就喊:“滴哒依,滴哒依,八咧八勒哈勒,八咧八勒哈勒,萌他盖赖难滴邓栏够瓜。”瑶婶则跑过来双手抓住我的手,一边使劲摇晃一边激动地说:“柳滴,柳滴,吼兰,吼兰,喽卡并卡开卡玛,啃漏!”

    古奔全屯共有68户325人,这是一个壮瑶同居同乐的山寨。民族以瑶族为主,因为婚嫁也有壮族。长期以来,壮瑶杂居且通婚,彼此间关系融洽,壮瑶早已是一家,大多数瑶族人都会讲壮话,而且讲得非常顺溜,就像啃红薯芋头一样轻车熟路。

    壮话是我的母语,古奔人见到我自然说的都是壮话。“滴哒依,滴哒依,八咧八勒哈勒,八咧八勒哈勒,萌他盖赖耐滴邓栏够瓜”是壮话,大意是:姑娘,姑娘,女儿啊女儿,女儿啊女儿,你都好久没到我家来了。在当地,长辈能用“勒(意为:儿子或女儿)”称呼一个晚辈,说明感情很深,几乎是把这个晚辈看成自己的亲生儿女。古奔的瑶叔把我当成亲生女儿看待,自然是热情似火。又因为我是女的,瑶婶对我自然比瑶叔热火几倍,“柳滴,柳滴,吼兰,吼兰,喽卡并卡开卡玛,啃漏!”,大意是:快点,快点,进家,进家,我们杀鸭杀鸡杀狗,喝酒。

    在古奔,饭前来一杯泉水泡金银花茶是少不了的。这里的人喝的是山泉水,泡出来的金银花茶清爽、湿润而明净。呷一口,茶香四溢,唇齿间流淌的全是古奔的味道。

    每次见到瑶叔瑶婶这么热情,我总是心生疑惑:他们为什么这么热情?有一次几杯下肚后,醉眼蒙眬中,我觉得瑶叔瑶婶就是我的“坡灭”(父母),我就是他们的“滴哒依”(女儿),我壮着胆子问为什么对我这么好,瑶叔瑶婶异口同声:“哒内盘啵(这个女的可以)。”我一听,开心地大笑起来,因为他们也很“盘啵”。

    嗯,无论各自的民族是壮族还是瑶族,我们都是“贝侬”(兄弟)。

    进入瑶家做客,瑶家宴的美味佳肴会令你眼花缭乱,有瑶山特色腊肉,有五颜六色的花糯米饭,有香气浓郁的菜叶酿、豆腐酿??夹一块菜叶酿,用手捏着吃,味道香润,别具风味,咬上一口,千年瑶族的记忆全进了嘴里。特别是那道陈笋片炒菜——黄里透红、厚薄适中、香气四溢、细嫩夺眼,会让你舍不得下筷。然而,主人会热情地邀请你呷一口瑶家浓郁的“土茅台”,催你下筷夹笋片,夹杂其他山珍,美美地享用。

    瑶族人好客,害怕冷落其他民族朋友,饭桌上语言风云变幻:普通话、壮家话、瑶家话,桂柳话??各种话轮流着讲。

    吃饱喝足,瑶族群众开始对酒放歌,有创世古歌《密洛陀》、祖德颂歌《盘王歌》、民俗婚嫁的《信歌》、历史变迁的《瑶路谣》、苦难歌《山奴歌》、民俗礼仪的《吊脚楼诸礼》、男女相爱的《月亮歌》、节庆喜事的《摆堂歌》,还有《反抗斗争歌》《劳动生产歌》等,不胜枚举。

    歌声原始,纯粹悠扬,清亮悦耳,如翠鸟弹水,如黄莺吟鸣,听得人耳朵都快要“怀孕”了。

    瑶族不但是能歌的民族,更是善舞的民族,其舞姿或柔婉袅娜,如柳枝拂水;
    或刚劲跌宕,如猛虎下山;
    或轻盈空灵,如春燕展翅??瑶族的祖先创造了《迎客礼》《敬酒礼》《拦路礼》《灌肉串礼》等,以及创编的《瑶家打榔》《跳火塘》《猴鼓舞》《蚩尤舞》《竹竿舞》《藤拐舞》《狩猎舞》等,都自然流淌着明朗激昂与细腻委婉、含蓄深沉的民族性格。

    多彩的瑶乡歌舞中,瑶家打榔最受瑶族群众喜爱。打榔在古奔古寨乃至在马山,历史悠久,已有近两千年的历史。打榔古称“打舂堂”。唐人刘恂的《岭表录异》云:“广南有舂堂,以浑木刳为槽,一槽两边约十杵,男女间立,以舂稻粮,敲磕槽盘舷,皆有偏拍。槽声若鼓,闻于数里,虽思妇之巧弄秋砧,不能比其浏亮也。”可见打榔在唐朝之时已盛行。打舂堂之习,世代相传,每年正月初一至元宵为自由娱乐期,妇女三五成群,作打舂堂之乐,其意预祝丰年。故有谚云:“正月舂堂闹哄哄,今年到处禾黍丰。”打榔简单的打法有咚咚打嘟打、咚咚打嘟打、咚打咚打咚打、咚咚打嘟打。

    古奔一直保持着这一特有的习俗,每逢节庆之日,打榔便成了瑶族群众自娱自乐的表演节目。近年来,在各级领导的关怀和指导下,古奔屯还筹资修建了篮球场、文化活动室、农民文艺舞台等文体设施,成立了老年人协会、关工委、文艺队等组织。

    打榔人一代接一代,承前启后,用自己的辛劳和汗水浇灌这朵绽放不败的民族文化奇葩。在打法和表演形式上保留传统打法的同时,赋予新的内容和新的艺术手法:模拟劳动动作,打榔人时而敲槽,时而交击,时而转身,时而跳跃,有时配合叫喊“嚯咳”的呼声,场面紧凑,气氛热烈。古老的瑶寨焕然一新,不能不提到达努节。达努节是瑶家人盛大的节日,每年农历五月二十七至二十九节日期间,瑶家人杀猪宰羊,款待朋友,最后一天还要杀牛庆贺。瑶族群众欢聚一堂,互敬大碗酒,同食大串肉。

    依托金银花产业,从2013年起,古寨瑶族乡党委、政府将一年一度的达努节改为金银花节,古奔有时是主会场,有时是分会场。七年过去,古奔进一步扩大了知名度,吸引了许多区外甚至国外的游客过来游玩。当地政府从瑶族民间传统迎宾礼节中发掘、改编而来的迎客礼、敬茶礼、纳福礼、敬酒礼、拦路礼、逗客礼(灌肉串)成为金银花节中最受游客欢迎的项目之一。

    古奔,包容了万千景致和历史印记,也容下了游人躁动的心。那“叮咚”的流水声,就像瑶乡人生活的音符,越奏越动听。无论因何种心思而来,在此揉磨,离开时皆是神清气爽。

    古奔是个值得去的地方,有很多有意义的事情期待你的发现。

    作者简介:丽君,本名陆寒冰,女,壮族,广西南宁市人。《金伦》杂志执行主编,《安顺应急工作》《茉莉花》杂志责任编辑,先后在《人民日报》《华西都市报》《知音》《博愛》《莫愁》《伴侣》等报刊发表作品2000余篇共200多万字。

    相关热词搜索: 瑶族 空灵 之美

    • 生活居家
    • 情感人生
    • 社会财经
    • 文化
    • 职场
    • 教育
    • 电脑上网