当代中国对马克思的“人民公仆”的发展
时间：2021-01-30 14:05:52 来源：达达文档网 本文已影响 人 
江巧琼 于艺晨 刘玉仙
在新时代，深入探索马克思“人民公仆”思想，从其产生的时代背景出发，真正探索其当代的内涵意义，分析其在中国获得的继承与发展，才能更好的在今后的工作和生活中弘扬和践行。
“人民公仆”思想的理解
人民的公仆，是人们群众对清正廉洁、为民服务的政府机关及其工作人员的一种称呼，表达着人们对美好政治生活的一种向往。马克思所提出的社会公仆思想的出现并不是偶然的，而是有其特定的时代背景和理论渊源。
“人民公仆”思想产生的背景。当封建专制统治进入登峰造极的全盛时期以后， 随着资本主义的产生和市场经济的形成， 导致了资产阶级的近代民主制和现代民主制的相继出现。与此同时， 专制统治的“主权在天”“主权在神”和“主权在君”的理论基础也开始动摇。[ ]从此， 人类社会便缓慢地进入了从专制政治向民主政治、从官僚本位向人民本位转变的历史进程。马克思曾经在《第 179 号“科伦日报”社论》中说过，“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”，[ ]马克思所生活的十九世纪的欧洲，是资本主义飞速发展时期，英国、法国等资本主义国家，都相继完成了工业革命，因此生产力迅猛发展，整个资本主义逐渐步入了黄金发展时期。马克思站在人类历史的高点，在实践的基础上揭示了资本主义社会制度下官僚机构日益膨胀及其政府权力日益集中与工具化趋势，同时又积极总结巴黎公社政权建设的实践经验，从而逐渐形成他的社会公仆思想。
“人民公仆”思想的内涵意义。马克思在对巴黎公社经验进行总结以及批判继承空想社会主义的基础上提出了“公仆理论”，认为无产阶级政府及其公职人员是人民的公仆，人民公仆必须为人民服务。另外，在马克思早期提出的人民公仆思想中，指出人民公仆是人民选出受人民监督并可随时罢免的人民的“勤务员”“社会公仆”。人民公仆应当为组织在公社里的人民服务，并由人民选举、监督和罢免，实行人民管理制的。为了预防出现国家和国家机关由社会公仆变为社会主人的情况，把行政、司法和国民教育的一切职位交给由普选选出的人担任而且规定选举者可以随时撤换被选举者。同时对所有公务员不论职位高低都只付给跟其他工人同样的工资。这样在政治和经济真正体现出人民公仆为人民的意义所在。
“人民公仆”思想的当代中国的发展
国际共产主义运动，以及中国革命和建设的道路表明，无产阶级政权取消特权，廉洁奉公是人民公仆的本色。中国共产党是执政党，要使人民民主專政的社会主义国家政权和国家机关始终保持人民公仆的本色。
毛泽东的“公仆”思想。毛泽东同志在探索适合中国革命和建设道路的进程中也不断运用和发展人民公仆思想。毛泽东提出的社会公仆思想是对马克思社会公仆的基本思想的继承和发展，毛泽东把全心全意为人民服务作为党的根本宗旨和出发点，这是马克思主义政治思想史上第一次科学的概括，与此同时他要求人民的公仆一切言论和行动都要最大限度地符合人民群众的利益，要深入群众之中，要全心全意为人民服务。他主张通过发动群众运动，真正实现人民政权，把对敌人的专政和对工农大众的民主结合起来，必须紧紧依靠人民群众。毛泽东经常告诫共产党员，在树立正确的三观的同时更重要的是树立正确的权力观，时刻谨记中国共产党全心全意为人民服务的根本宗旨，要“立志做大事，不要立志做大官，一定要搞五湖四海，不要搞山头主义”。[ ]做诚心为人民服务、诚心为社会主义事业服务、立志改革的人民公仆。毛泽东继承了马克思主义的公仆理论，并结合中国革命和建设的具体实践，明确地指出，中国人民是权力的主体，权力是人民的，中国共产党人要真正做到全心全意为人民服务。以毛泽东为核心的党的第一代领导集体开始把马克思主义中国化，赋予中国的时代特色和特殊的国情，在继承马克思关于社会公仆基本思想的基础上，在探索中国革命和建设道路的进程中形成了独具匠心的公仆理论。
邓小平的“公仆”思想。改革开放以来，邓小平指出：“什么叫领导？领导就是服务。”[ ]在此基础之上他提出了“三个有利于”的标准，并把有利于社会主义的生产力发展、综合国力增强和人民生活水平提高有机统一起来，提出党的各级干部都应该是是人民的公仆，他们所做的一切工作都以为人民服务为宗旨。这也要求我们党在实践的过程中坚持“三个有利于”，从而不断满足人民群众的需求，更好履行人民公仆的职责，实现党全心全意为人民服务的根本宗旨。邓小平指出，建设中国特色社会主义全部工作的出发点和落脚点，就是全心全意为人民谋利益;要做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋;要坚持问政于民、问需于民、问计于民。坚持实干富民、实干兴邦，多干让人民满意的好事实事。
我们党始终坚持了马克思主义的人民公仆理论，只有这样才能使我国社会主义现代化建设有真正具有坚强的领导核心，为我们实现最终奋斗目标共产主义而积蓄力量。
