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    野人阿尔玛斯 阿尔玛斯野人

    时间:2019-02-03 04:49:16 来源:达达文档网 本文已影响 达达文档网手机站

      自古以来,世界各地都有关于野人的传说和目击记录,新疆自清代以来,才开始有记载关于野人的传说,首推纪晓岚《阅微草堂笔记》和谢斌《新疆游记》记述最为详细且怪异。   
      近些年张晖、宋炳轩、李桥江等也发表过关于新疆野人的文章。我对《野人之谜》关注研究多年,做过一些调查并收集到一些资料,现结合前人的记载加以探讨。
      
      阿尔泰山的阿尔玛斯
      
      在原苏联的帕米尔和高加索山地、西天山及西伯利亚大森林中,近数十年来不断传出“雪人”和“野人”的故事,为此,原苏联的著名电影工作者兹古里季拍摄了一部《沿着雪人的足迹》的电影纪录片,收集了有关“雪人”的许多资料。传说中的雪人是生活在高山雪线一带的怪物,身材高大,行动诡秘。1992年的一篇报道中说:“在高加索,人们把雪人口叫阿尔玛人,它是一个两足动物,行走完全靠两只脚,身高5.8到6.6英尺,头顶长着约6英寸长的微红色毛发。面部既像类人猿,又像尼安德特人。它必须转动整个身躯,才能转动脑袋。潘琴科夫在拴马的羊圈里发现了阿尔玛人,好像马对阿尔玛人有吸引力。
      15世纪,德国巴伐利亚有一位贵族汉斯。西尔伯格尔,随一个蒙古王子来到阿尔泰山西端探险,为了表示对探险队的欢迎,当地的首领将在丛林里捉住的一对阿尔玛斯敬献给了王子。1427年西尔伯格尔逃回巴伐利亚,他将以上见闻记入了自己的探险游记中。这大概是有关阿尔泰山阿尔玛斯的最早文字记载。
      阿尔玛人应就是阿尔玛斯,只不过这种称呼把它更人性化,划入了用两条腿走路的人类近亲之中。它分布于高加索至阿尔泰山,但在近些年,我在阿尔泰山多次考察,没能访问到哈萨克牧民有关于野人的故事。可是,荷兰的野人研究学者伯齐特,在2007年到乌鲁木齐时曾对我说,他在阿尔泰山的哈萨克斯坦、俄罗斯和蒙古国考察时,都访问到了许多关于野人的传说,说是分布有两种野人:一种个头很大,有两米多高;一种很小,不到一米。我想,那高大的应是阿尔玛斯,那小的应是巴尔鲁克山中发现的小毛人。
      
      巴尔鲁克山小毛人
      
      2004年国庆节,我根据2003年《晨报》记者李桥江的采访报道,再次深入到裕民县巴尔鲁克山中探访了关于小毛人的传说。在喀斯特河谷上游,目击者吐尔逊指着靠西的一丛柳树,说这就是当年看到小毛人的地方,他又指着西面约150米左右的树丛和几株杨树说:“就在1997年春天4月的一天,从那儿看到在这丛柳树上,面对面坐着两个大约身高1米像5~6岁孩子般大的东西,头很大,棕黑色,还摆动着悬空的两条小腿。当时我以为是水库管理员或是附近一家牧民的孩子在玩耍,就没有在意。”他不会汉语,艾斯哈尔给我们翻译。
      吐尔逊是个靠做帐篷杆为生的木匠,他有一把祖辈传下来的小镰刀。有一天,他用镰刀砍完树,放下镰刀拿起另一把砍刀返身去干活,过一会儿,镰刀不见了,在附近找了很久也没找到,他以为是水库管理员或是附近牧民孩子的恶作剧。他干完活回去,一问,水库管理员戈蒙哈孜就在家,他说他没有出去,不可能拿他的镰刀,他感到很奇怪,镰刀到哪里去了?
      但是他回到他干活的地方却发现多出的两根柳木杆,变成了4根,多出的那两根皮刮得也很光,但下部的断口则是一个方向,很乱。这决不是他砍的。因为他砍的树枝是从几个方向砍下,中间断开的。他很奇怪,是谁砍的?第三天又发现了两根,第四天又发现了两根,他害怕了,不敢在这里待了,便转移到下游其它地方去干活。
      因这里柳树多,他舍不得这个地方,第二年他又来到这里,却发现在洪水冲过的河滩中露出许多根刮掉皮的柳树杆,他连挖带捡,共找到60~70根树干,大多都能做帐篷,砍的刀口与以前的一样,都是从一面砍的。“我想这些木杆只能是那种小毛人,学我砍树的方法砍下的。”吐尔逊带我们到一丛柳树中,指着一个被砍掉树杆的细树桩说:“你看,这就是小毛人砍树的印迹!”
      我拿出卫星定位仪,测了这里的位置是北纬45°51′11″,东经82°47′48″我访问的结果,与李桥江的结果大致相同,说明不是编造的,但见证人太少。看来巴尔鲁克山大头小毛人之谜还有待今后进一步探索!
      
      纪晓岚笔下的野人
      
      对“雪人”的记载,迄今发现可以追溯到18世纪,在一张描绘着西藏高原野生动物的中国古画中,就出现了“雪人”的图像。然而几乎同属一个时代的纪晓岚《阅微草堂笔记》中,亦有一段疑为高山“雪人”的记载。卷二《滦阳消夏录(二)》讲道:乌鲁木齐一个被流放的囚犯主子,名叫方桂。他曾在山中放牧,一匹马突然受惊逃去,他便跟踪寻找,后来隔着山岭他听到了凄惨的马叫声。他循着声音的方向,到了一个幽深的山谷,看见几个像人又像兽的生物,全身鳞片毛糙,色彩错综,如同古松,头发蓬乱,像鸟羽装饰的车盖,眼珠突出,颜色纯白,就像镶嵌着两枚鸡蛋。他们一起按住马,正在撕咬它。于是方桂爬上树向他们燃放火铳,那几个怪物顿时四散逃入森林中,此时,马已经被吃得只剩下一半身躯了。
      
      乌鲁木齐“红柳娃”
      
      《皇舆西域图志》简称《西域图志》,乾隆二十一年(1756年)由刘统勋等奉旨始纂,系清季官修地方志。自嘉峪关外至当时新疆全境,皆在记载之列,是研究西域史地及民族文化的重要文献。此书对于野人亦有涉及,在其卷四十七《杂录(一)》中记载:“乌鲁木齐附近深山中,每当红柳发生时,有名红柳孩者,长仅一二尺许,结柳叶为冠,赤身跳踯山谷间,捉获之,则不食以死,盖亦猩猿之属,特不常见耳。”
      天山中克吉克阿达姆,实为维吾尔语“小人”,传说在南天山的库鲁克塔格也发现过。至于尺把长的红柳娃,到底以前是否有过?是否就是克吉克阿达姆?我也难下结论。但近代再未出现过有关它们的传说,如果以前有过,可以肯定的说,现在已经绝灭。
      
      谢彬《新疆游记》中的昆仑山和田野人
      
      《新疆游记》是一部80多年前的游记,作者谢彬以北洋政府财政部官员身份,于1917年7月14日至8月5日,从皮山穿行至安迪尔,去往和田活动23《山海经》中刊载的,毛民国野人”天,在此期间的7月23日日记中,他留下一段珍贵的“野考”资料:“和阗南山有野人,生而有尾,尾长四五寸,语言服装,皆殊缠回……按自和阗东迄若羌,南连西藏,雪山绵亘,广袤所及,杏无稽考。通藏山径,自折毁于董福祥,人迹遂绝。其中番族异种,生息于是山中,为吾人所未知者,必尚居多。苟有探险大家,追幽凿险,从事详查,当能发见伊古以来秘密国家之大部落与极好领土,不仅此有尾夷人一种已也。”文中字里行间,透露了作者――一名政治活动家、笃信和田通藏山中有野人存在的观念。
      事隔60多载,有两件重大的野人目击案例,就发生在新疆通往西藏阿里的山区公路上。1980年11月13日下午5时许,阿里武警直属中队干部王小鹏等执行押款任务,从新疆至狮泉河,途经和田泉水沟时,突然在汽车前右150米处,出现一个身高约2米、全身长灰白毛的类人生命,他们迟疑片刻后欲开枪射击,那毛野人两脚直立奔跑,速度很快。另,1983年4月,新疆喀什邮递站的艾买提等两人在上述地区亦发现相同毛野人现象,他们受到很大的惊吓,日后都感到十分紧张和恐惧。
      此外还有准噶尔野人、阿尔金山大脚怪、帕米尔野人等等的说法。只可惜现在还没能得到活的或死的标本,以进行证实,因此还是个谜,有待今后人们进一步去探索。

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