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    国家开放大学电大专科《文学概论》论述题题库及答案(试卷号:2404)

    时间:2020-12-12 05:01:16 来源:达达文档网 本文已影响 达达文档网手机站

    国家开放大学电大专科《文学概论》论述题题库及答案(试卷号:2404)
    盗传必究 论述题 1.下面这些关于“文化文本特征”要点的归纳,是分属于“大众文化文本”、“高雅文化文本”、“民间文化文本”的,请从中选择出属于大众文化文本特征的要点来,并对要点进行描述和分析。

    A.追求语言形式的创新;

    B.文体的流行性和模式化;

    C.注重平仄押韵的语音的效果;

    D.受众的大量性;

    E.对社会问题的极度关注;

    F.故事的类型化;

    G.观赏的日常性;

    H.多采用日常的语词;

    I.注意选用双关、反复等辞格;

    J.有着浓厚的个性化趣味;

    K. 注意描写日常生活中所见的形象;

    L.效果的愉悦性;

    M.着力显示日常生活的意义。

    答:BDFGL:大众文化文本(6分)
    大众文化不同于高级文化,因为高级文化具有明显的阶层性;
    它也不同于乡土文化和群众文化,因为后者具有明显的自发性。

      大众文化理论滋养的土壤是现代工业社会高度发达的市场经济,伴随高科技生产而呈现纷繁的物质文化消费。文化消费是现象,不是文化本身;
    文化是精神产品,不是具体的物质。工业化生产解决的是人类生存的基本需要,即提供丰富的生活物质,文化解决的是人类生存的高级需求,即精神提升和美的建构,亦即人类如何实现自身价值、发掘自身潜力、实现对人性的终极关怀。大众文化的倡导者显然忽略了这个简单的事实。社会生产所追求的是物质的丰富性和多样性,并尽可能为人类提供纷繁复杂的消费构成。大众文化的平面化、批量复制是以消解文化个性和创造性为目的的,物质追求的丰富多样性与文化追求的简单标准化显然构成了一个人类生存的悖论。从某种意义上说,西方大众文化思潮是一场反叛主流意识形态的思想运动。它是建立在西方经济高度发达的基础之上,工业文明发展到一定进程,大众的自由意识、思想解放达到某种高度之后产生的。

      中国的大众文化崛起于20世纪后半叶。它伴随着改革开放春风的吹拂而觉醒,植根于市场经济的沃土而成长,在短短的不到20年的时间里,便迅速壮大为与来自官方的主流文化、来自学界的精英文化并驾齐驱、三足鼎立的社会主干性文化形态。它的发展壮大从根本上改变了中国文化的传统格局,积极影响了国民人格塑造和社会发展面貌,但也引发了多重社会效应和多种不同的评价和议论,这促使人们不得不去思考它的价值、效应及其发展控制问题。

      大众文化从实质上说是在现代工业社会产生、与市场经济发展相适应的一种市民文化。它一方面是同与其共时态的官方主流文化、学界精英文化相互区别和对应的,另一方面也是同传统自然农业经济社会里的各种民间文化、通俗文化有着一些原则差异的,商业性、流行性、娱乐性和普及性可以说是其最主要的基本特征。

    2.以自己熟悉的文学典型形象为例,阐述文学典型的基本特征。

    答:(1)从价值形态看,典型是“这一个”,具有独创性。典型形象是文学文本中极具个性的形象,往往和此前的艺术形象截然不同,成为一种艺术的独创。

    (2)从审美表现看,典型是现实生活的真实性写照,具有历史性。典型形象的塑造往往是在特定历史条件下完成的一个形象,因此,也就往往成为一定时期文化和社会状况的深刻揭示,具有丰富的历史性、现实性的内涵。

    (3)从阅读接受看,典型给人的感受复杂多样,具有多义性。具有独创性和历史性的典型形象,也就因此具有复杂的文化、审美的内涵,造就一种复杂多样的阅读感受。往往一个典型,就是一个矛盾的复合体,具有多种意义读解的可能性。

    (4)从修辞效果看,典型形象往往可以激发人的强烈认同感,具有感染性。典型具有强烈的召唤魅力和感染色彩,往往和读者的情感体验产生呼应,激发起人们的认同。

    鲁迅在《鲁迅自传》这篇自传里有鲜明的思想感情流露,如第二段写决定学医和弃医从文的原因、行动,表露了作者的赤子之心,爱国之情。再如第三段,在工作经历的叙述中,不仅突出了作者的人生特点、人生变迁,也间接地反映了作者的政治态度和思想倾向,对革命的热情支持,与军阀政府的水火不容等。都是作者在朴实的叙述语言中表现出来的,让读者从中领会到的。

      因此,无论粗线条的填写履历表式简单自传,还是充实自己生平活动的某些主要活动的片断的长篇自传,坚持自传写作的真实性、叙述性永远都不会偏离自传写作的大方向,一定会取得令人满意的效果的。  自传的写作对象是自己,为了使文章更生动,可以采用一些特殊的表述手法。比如通过别人的叙述、借他人之口来写;
    假托记者采访、写成一篇人物专访;
    也可以用和读者聊天的方式来写;
    还可以假装向一个人写信,用书信体来写;
    也可以运用电影体,把自己生活中的重要场景变成一个个的电影镜头,对这些镜头进行描述……总之,文章中要描写的人是你自己,就看你怎样向公众推出了。

    3.以电影《魂断蓝桥》最后一段剧本文本为范例,谈谈你对影视文学特征的认识。

    五十八(场)
    滑铁卢桥上。

    夜雾浓重。

    玛拉独自倚着桥栏杆,似乎向桥下望着什么…. 一阵皮鞋声。一个打扮妖艳但面孔浮肿的中年女人走来,她看见玛拉。

    女人:(很熟识地)是你啊,玛拉,你好。……你不是嫁人了吗? 玛拉:(嗫嚅地)没有。

    女人:那个凯蒂跟我说的,说你跟了个体面的人。我说,哪有这好事? 玛拉:是啊一一 女人:别泄气,反正就是这么回事。到火车站去吗?唉,我现在是到哪儿都没法啦…… (她耸耸肩叹息着走开)
    玛拉两眼滞呆呆地望着她的背影,望啊望着……对她来说,一切都绝望了,她脸上有一种从来没有过的镇静神情。

    桥上,一长队军用汽车亮着车灯,轰轰隆隆地向桥头驶来。

    玛拉转过头去,望着驶来的军用卡车。

    车队从远处驶近。

    玛拉迎着车队走去。

    车队在行驶,黄色车灯在浓雾中闪烁。

    玛拉继续迎着车队走。

    车队飞速行进。

    玛拉迎面走去。

    车队轰鸣,越来越近。

    玛拉迎着车队走,越来越近。

    玛拉宁静地向前移动,汽车灯光在她脸上照耀。

    玛拉的脸,平静无表情的眼神。

    巨大的刹车闸轮声,金属相磨的尖厉声。

    车戛然停止,人们惊呼。

    人们从四面八方向有着红十字标记的卡车拥去,顿时围成一个几层人重叠的圈子。(镜头推进)人群纷乱的脚。

    地上,散乱的小手提包。一只象牙雕刻的“吉祥符”。(化)
    一只手拿着“吉祥符”(《-路平安》音乐声起)。

    二十年后的罗依,头发已班白,面容衰老,穿着上校军服,凄切地站在滑铁卢桥心栏杆旁。他望着手里拿着的“吉祥符”,苍老的两眼闪现出哀愁、悲切和无限眷恋的心情。

    (画外玛拉的声音)我爱过你,别人我谁也没爱过,以后也不会。这是真话,罗依!我永远也不…… (强烈的苏格兰民歌《-路平安》将玛拉最后的声音淹没。)
    歌声在夜雾弥漫的滑铁卢桥上空回荡……桥上,孤独地走着苍老的罗依。

    罗依坐上汽车。

    汽车驶去…… 《魂断蓝桥》是一部爱情经典片,表现上尉军官罗依和舞蹈演员玛拉之间,由于战争的灾难、社会的压力、道德的束缚,相亲相爱却生离死别,心心相印但难成眷属的悲剧。上面这段是玛拉从罗依处出走后第一次露面,并走向死亡的重场戏。它要表述的内容很多,一一社会环境对孤独无依的玛拉的逼迫;
    她如果苟且偷生,未来将会是怎样的结局;
    玛拉对罗依坚贞不渝又无法实现的爱;
    她自杀的全过程;
    她死时人们的反应;
    罗依怀念玛拉时的痛苦;
    以及这种悲剧在人世间的普遍性等等。

    答:(1)语言的视觉性;
    (4分) (2)蒙太奇结构;
    (4分) (3)动态的造型性。(4分)
    电影是一门综合艺术,它把绘画与戏剧、音乐与雕塑、建筑与舞蹈、风景与人物、视觉形象与有声语言联结成为统一的综合体。其主要特征是:第一,从高度综合的角度对生活作出反映,把一个富有艺术的真实世界的情景呈现在欣赏者的面前,而其他艺术很难做到这一点。

      第二,综合了时间艺术和空间艺术的表现形式,使其所创造的银幕形象,成为建立在时间与空间交叉点上的艺术形象。电影同其他文学体裁一样,都以人和人的灵魂、人的感情为研究对象和描写对象,具有叙事性。它既常借用文学手法来表现人物,反映生活;
    又采用文学的基本工具——语言艺术来刻画人物形象。所以,这种文学样式兼有电影性和文学性。

    4. 以自己熟悉的文学典型形象为例,阐述文学典型的基本特征。

    答:①从价值形态看,典型是“这一个”,具有独创性。典型形象是文学文本中极具个性的形象,往往和此前的艺术形象截然不同,成为一种艺术的独创。

    ②从审美表现看,典型是现实生活的真实性写照,具有历史性。典型形象的塑造往往是在特定历史条件下完成的一个形象,因此,也就往往成为一定时期文化和社会状况的深刻揭示,具有丰富的历史性、现实性的内涵。

    ③从阅读接受看,典型给人的感受复杂多样,具有多义性。具有独创性和历史性的典型形象,也就因此具有复杂的文化、审美的内涵,造就一种复杂多样的阅读感受。往往一个典型,就是一个矛盾的复合体,具有多种意义读解的可能性。

    ④从修辞效果看,典型形象往往可以激发人的强烈认同感,具有感染性。典型具有强烈的召唤魅力和感染色彩,往往和读者的情感体验产生呼应,激发起人们的认同。

    长篇小说《金沙洲》, 突出表现如下儿个方面:
       其一,把艺术典型仅仅归结为社会的、阶级的本质特征,而丢掉了典型的个件特征。但其表现形态不一:有的以阶级质的抽象概念来阉  割人物的个性;
    有的直接以自己主观设想某种政治条件来鉴定人物;
    有的拿国内一些优秀作品的主人跟自己评价的人物简单地加以对照。

       其二,把艺术典型的共性与个性看成是数学的总和,只有外在的联系,而不是有机的统一体。因此在进行艺术分析的时候,就舍弃了个性而空谈共性。

       其三,把典型性格与典型环境割裂开来,离开了典型环境而孤立地分析人物性格;
    或者以生活的主流来套作品中的 典型环境,把典型环境抽象化和简单化,结果也和前者一样,抽空了作品的典型环境的具体内容,使人物性格游离于环境之外  。

    5.结合自己的经验,谈谈文学批评论文写作的基本程序。

    和其他论文一样的。摘要,关键词,正文,参考文献。在正文中,可以先引内出文学批评的理论,容在将理论用于例子中,做到用理论知道你引的例子。比如:用女性批评分析《红楼梦》,就可以分析王熙凤作为妖妇形象的特征等等。在网上找找这种论文嘛,很多的,祝你写作成功。

    答:(1)反复阅读文本。

    (2)寻找突破口。

    (3)条理化。

    (4)确定结论。

    (5)文字表述。

    《红楼梦》中王熙凤是一个精明能干、惯于玩弄权术的人,为人刁钻狡黠,明是一盆火,暗是一把刀。由于对上善于阿谀奉承,因此博得贾母欢心,从而独揽了贾府大权,成为贾府的实际统治者。王熙凤最显著的性格特点:“五辣俱全”,即香辣、麻辣、泼辣、酸辣、毒辣。王熙凤的性格,并非是单一的线性结构,而是复杂的网络结构,是由一组组相互对立统一的要素组成的。构成王熙凤性格结构的诸要素,按照一定的方式,集合于王熙凤内在的性格核心,成为一个有机的整体。王熙凤的性格核心,便是她的权势欲和金钱欲,她的所有性格表象,情感波动,都由她的权势欲和金钱欲衍生、支配,都因金钱权势的得失而转化,而向着两极辐射。她作恶,固然是为攫取金钱、权势;
    行善,则因她有钱有势。她骄横跋扈,颐指气使,是在运用权势,让人服服贴贴;
    她卑恭温顺,俯首贴耳,是在邀怜取宠,巩固权势。她心高气傲,争强好胜,怡然自得,情致勃发,是顺利得势时的表现;
    她心灰意懒,畏葸难前,赧颜生愧,着气含悲,是受挫失势时的表露。正是这种对金钱和权势的无穷贪欲构成了王熙凤性格的稳定性因素。她的各种性格要素,均以她的权势欲、金钱欲为核心,互相联系,互相转化,互为因果,组合成为一个复杂有序的性格系统。

    6.下面这些关于“文化文本特征”要点的归纳,是分属于“大众文化文本”、“高雅文化文本”、“民间文化文本”的,请从中选择出属于大众文化文本特征的要点来,并对要点进行描述和分析。

    A.追求语言形式的创新;

    B.文体的流行性和模式化;

    C.注重平仄押韵的语音的效果;

    D.受众的大量性;

    E.对社会问题的极度关注;

    F.故事的类型化;

    G.观赏的日常性;

    H.多采用日常的语词;

    I.注意选用双关、反复等辞格;

    J.有着浓厚的个性化趣味;

    K.注意描写日常生活中所见的形象;

    L.效果的愉悦性;

    M.着力显示日常生活的意义;

    答:BDFGL:大众文化文本(6分)
    大众文化传播 大众文化与大众传播有着密不可分的联系—— “大众文化以它诞生的那一天起,就是与大众传媒携手并进的。”一方面,大众传播对于大众文化的形式和发展产生了决定性的推动作用,大众传播使得文化不再局限于一部分人之中,令它具有了更复杂的表现形式;
    另一方面,大众文化作为大众传播的一个重要内容,对大众传播产生了强有力的反作用,这种反作用对于大众传播的内容和形式都产生了深远的影响。从这一层面来讲,大众文化也引导着大众传播。

    与大众文化更为联系密切和直接的大众媒介,构成了大众文化得已生存并在其中发挥作用的社会情境,构成了大众文化得以传播的物质传播渠道。从修辞效果看,“大众媒介直接关乎大众文化的意义构成。”1当然大众文化对大众媒介也有很强的反作用力,在二者的关系中,大众媒介对大众文化有着很强的依赖性。甚至,大众媒介本身就是一种文化。

    大众文化的传播与其它信息的传播有着同样的构成,但基于大众文化的特殊性,它的传播就有了一些独特的规律在讨论大众文化的传播问题时,应当重视它的源头和归结——受众的分析,什么人需求它、什么人创造它,以及什么人、通过什么渠道、什么形式传播它等,继而可以归结出大众文化传播的一些独特之处。大众文化传播的构成,也就是这一分析的过程和结论。

      大众文化从实质上说是在现代工业社会产生、与市场经济发展相适应的一种市民文化。它一方面是同与其共时态的官方主流文化、学界精英文化相互区别和对应的,另一方面也是同传统自然农业经济社会里的各种民间文化、通俗文化有着一些原则差异的,商业性、流行性、娱乐性和普及性可以说是其最主要的基本特征。

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