古代丝绸之路河西段历史文化源流
时间：2021-03-26 08:01:55 来源：达达文档网 本文已影响 人 
摘 要：古代丝绸之路河西段是丝绸之路上的黄金段，河西地区厚重丰富的历史文化有着源远流长的传承脉络。追本溯源，回顾相关地区的历史文化源流，为今日复兴古丝绸之路寻找文化支撑。
关键词：丝绸之路；河西段；历史文化；源流
河西走廊，是甘肃这柄“如意”上细长的一段通道，是丝绸之路经济带甘肃黄金段上最重要的一段旅程。这里，曾经孕育了穆天子、西王母神秘奇幻而又美丽动人的神话故事；这里，是张骞“凿空”西域曾经经过的地方；这里，曾经“开两关，列四郡”，开辟了大汉王朝通往西域的通途；这里，曾经留下了隋炀帝西巡的足迹；这里，曾经有游脚僧乐僔见到“金光万道，万佛飘拂”凿出的第一个佛窟，开始了莫高窟长达千余年的造窟史……各种宗教在此交流激荡，各民族文化在此融会贯通。这里不仅仅是中西交通的咽喉要道和商贸交往的中转站，更是中西方文化互相交流、互相影响，互相启发、互相学习，互相包容、互相砥砺的汇聚之处。
一、东来西往：佛教的传播及其影响
汉代以来，奔行在古丝绸之路上的西域僧人们，自然成为弘扬佛法的先驱，正是由于他们的东来，才会有之后佛教在中国境内的发展、兴盛及其影响的不断扩大，才会有佛教石窟寺和佛教艺术的盛行；以敦煌莫高窟为代表的敦煌佛教壁画、彩塑、建筑等艺术形式，都是以此为前提才得以产生的。我们可以说，两汉时期佛教经古丝绸之路河西段东传到中原王朝，为之后河西地区的五凉文化、敦煌文化的灿烂辉煌提供了可能，埋下了伏笔。
经过汉朝佛学的传入，文学、史学、艺术的初步发展，到了动荡的魏晋南北朝时期。魏晋南北朝时期是河西地区历史上最复杂多变、风起云涌的时期，政权更替相当频繁，先后经历了曹魏、西晋、前凉张氏、前秦符氏、后凉吕氏、西凉李氏、北凉沮渠氏、北魏、西魏、北周等政权的统治。经历了两汉时期来到曹魏、西晋时期，中华民族固有的传统文化已经在河西地区广泛传播了开来，为滋养日后河西地区的文学与艺术准备了养料丰厚的土壤。河西地区的历史文化经过曹魏时期、西晋时期的缓慢发展和准备积淀之后，迎来了自己的一个高峰——五凉文化，五凉文化上承汉魏的传统，下开隋唐五代的繁盛，是河西地区的历史文化第一次在中国的历史舞台上所发出的最嘹亮的声音。
二、五凉文化：声音嘹亮
十六国时期，中原板荡，河西的战乱相对而言比较少，零星的战争在规模与破坏性上和中原频繁战乱所带来的流离失所与混乱不可一日而语。五凉政权统治时期，河西地区的经济与生产有了显著的进步，与此同时，由于社会环境的相对安稳和统治者的大力提倡与支持，河西地区的儒学与教育、文学、艺术等历史文化的各个方面都在此前的基础上发生了大的变化，可谓硕果累累，河西地区历史文化的一个发展高峰——“五凉文化”出现了。西晋时高僧竺法乘在敦煌“立寺延学”，即是寺学已经开始兴建的证据。
十六国时期，中原乱离，大批的中原士人，为了在乱世的马蹄、战火与颠沛流离中能寻得一方净土来安放自己的书桌，能够潜心学问、埋头著述，举家迁移到了河西地区。自前凉的张轨起的五凉时期河西地区的历代统治者大都能认识到礼贤下士、重视文化发展的重要性，对从中原迁移而来的学者文士，也给予了应有的礼遇。就这样，历史的机缘巧合让这些本应继续生活在中原的学术世家举家搬迁到了河西，他们的学术生命得以延续，学术专长得以发扬光大。著名历史学家陈寅恪先生对这些到河西避难的中原士人及其带来的中原文化的评价，可谓一语中的：“盖张轨领凉州之后，河西秩序安定，经济丰饶，既为中州人士避难之地，复是流民移徙之区。百余年间纷争扰攘固所不免，但较之河北、山东屡经大乱者，略胜一筹。故托命河西之士庶犹可以苏喘息长子孙，而世族学者自得保身传代以延其家业。”①；而河西地区，也因了这些学者文士的到来而形成了“多士”的文化繁荣景象，“凉州自张氏以来，号为多士”②，便是历史对当时河西地区人才济济景象的描述与评价。
五凉时期的河西地区，在朝或在野的学者众多，其中成就斐然、有代表性著作的就有宋繇、张湛、宗钦、段承根、阚骃、刘昞、赵柔、索敞、阴仲达、张斌、祁嘉、索袭、宋纤、郭荷等人。他们著书立说，用作品很好地诠释了自己的儒学学者与作家的双重身份，也对自己的儒家风范进行了隐形呈现。五凉时期的各个政权对学校教育和人才的培养都非常重视，对官学和私学教育的重视不遗余力，“礼士”和“兴学”两类措施相辅相成互相促进，形成了五凉时期的河西地区文教昌明、学术大发展大繁荣的景象，学术氛围非常浓厚，河西地区的地域文明发展到了一个高峰，亦为其后敦煌文化的极盛时期打好了基础，做好了准备。
早在五凉时期，今天的以敦煌文化为核心的河西走廊文化生态区早已成为文化的繁荣昌盛区域。当时的姑臧、敦煌、酒泉是整个河西地区硕学大儒、文人学者活动的中心区域。当时的整个社会风尚就是尊儒崇学，上至统治阶层，下至普通民众，对学术、文化、教育的重视都是不遗余力的。以姑臧、敦煌、酒泉为中心的河西地区，在五凉时期创造出了丰富的、在当时及后世都引起了较大反响的文化。五凉时期的河西地区创造出的这样丰厚的社会文化风貌，所形成的这样一种包容、尊儒、崇学的社会风尚和习惯，为之后敦煌文化的灿烂辉煌奠定了坚实的基础。古人尚且能够有这样开阔的视野和博大的襟怀，我们现在建设华夏文明传承创新区中的重要支撑——“河西走廊文化生态区”，也（下转第26页）
