儒家中庸思想评析
时间：2021-04-17 08:23:03 来源：达达文档网 本文已影响 人 
【摘 要】中国古典名著《中庸》一书，因其哲理思辨性和严谨体系性，成为《四书》中最难理解且争议最多的一部書。然而，“中庸”作为中国认识史上的一个古老概念，不仅是儒家哲学的重要范畴，也是中华传统文化的精髓之一。站在新的文化基础上评述中庸思想，无疑在中国思想史上具有重要的理论和实践意义。
【关键词】传统文化；儒家；中庸思想
一、中庸释义
中国经过现代性洗礼进入21世纪后，一些人认为中庸无非是根深蒂固的保守主义、平均主义之类，在他们看来，中庸是个贬义词，缺乏原动力，不偏不倚守正持中，不利于提高工作效率，理应对其进行批评和抛弃。于是，人们在“反中庸”中全盘吸收西方的过度竞争手段，运用西方的“时间就是效率”、“时间就是金钱”的理论，以斗争的现代理念来更换中庸的观念。于是，中庸精神似乎相当过时而且缺乏足够的现代感，逐渐成为被边缘化的成见。但是，这些观点是建立在偏见误读中庸的基础上，我们应该正本清源，深入了解中庸思想的真谛。
从所见到的先秦文献来看，孔子之前的古籍有一些讨论中庸思想的论述，但是将中庸纳入新的思考并达到理论最高点的却是孔子。从字面上看，中庸由中与庸两个概念组合而成，对“中”的解释大多认为是不偏不倚，中度合节。其实，“中”是适度的精确集中体现，是把握事物的准确分寸。同时，“庸”一般解释为平常、日常，平常的事物称为“庸”。但是，如果说“中”是一种知，那么“庸”就是实践。因为如果在古代语境中探析“庸”，我们就会发现中庸的本义是每日之 “礼”。这种“礼”不是繁文缛节的系统，而是当时社会人基本需求的价值体系。这意味着中庸不是平庸，而是用更符合“礼”的要求来约束自己，遵循正常的生活规律做一些事情，并没有太多名誉、地位、财富的重叠。迄今为止，对中庸二字最权威的解释，应该首推北宋的程颢和南宋的朱熹。综合上述，我们把中庸的内涵表述为“中和”，任何事物达到中和的境界就美，反之就不美。
二、儒家中庸思想的重要性
（一）是古代众多思想流派和科举试子的标杆
中庸不仅是儒家的标准思想，而且在中国的意识形态上成为方法论的思想，因而具有中国思想经典和世界观纲领的重要地位。与此同时，综观儒家中庸思想的形成和发展过程，则不能不提及宋元明时代。
可以说，“四书”并行是继“五经”立于学官之后，中国学术思想史上的又一件大事。宋代理学家程颢、程颐大为推崇《中庸》，认为“中庸”观点就是绝对真理，朱熹则把《礼记》中的《中庸》、《大学》与《论语》、《孟子》并列，并为之作《四书集注》。可以说，“四书”并行是继“五经”立于学官之后，中国学术思想史上的又一件大事。元朝恢复科举，《四书集注》成为科举士子的必读“经书”和科举考试的标准答案。明永乐帝赦撰《四书大全》，“四书”与“五经”共同列为经书，从此，《四书》确立了其儒家经典的地位。自此，源自《礼记》的《中庸》和《大学》历经嬗变，最后终于确立了自己在中国思想史上经典文本的地位，成为中国传统文化和谐精神的精神脊梁。
（二）对当今和谐社会构建的重要价值
1、中庸的自我性情修养实践
天与人的关系问题，是中国传统文化中的一个根本性问题，而“天人合一”则是解决这个问题的带有普遍性的回答。①《中庸》开篇就是开宗明义的三句话：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”“性”是本性，本性就是自然。“道”是基于人性制定的社会标准，以及按照这个标准应该努力实现的社会目标。“教”是按照一定的规则和条例提高自身修养，以使人进入“道”的境界。由此也可以看出，重视德行的培养是中国教育的一贯传统。由天地生人的基本观点引出的结论就是“天人合德”。
2、孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”如此看来，天的品德就是“诚”，从不张扬，根据法律而动，哺育万物。人是自然之子，天有什么品德，人就应该有什么样的追求。天的品德是“诚”，那么人的品德就应该是“追求诚”，这样才能做到天人合一。那么，怎样才能叫做“诚”呢？《中庸》提出了很重要的一点，就是“慎其独”。测试一个人诚实与否，最能说明问题的是看他是否做到了“慎独”，在没有任何监督的情况下也能严格自律。在今天的社会中，如果每个人都可以用以中庸思想处事，恪守中道、推己及人，随时检点自己的言行，克服或减少自私、嫉妒等个性因素，这对于缓解人与人之间摩擦和冲突的紧张对峙，化解矛盾、调动积极性，构建团结、友爱、和谐的人际关系都具有不可替代的作用。
3、促进人与自然和谐发展
中庸之道的理论围绕天人关系展开，①子思认为：“中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”可以说，《中庸》全书的宗旨也就是“致中和”，通过不偏不倚的方法处理一切事物，使之达到和谐的理想状态。30多年的改革开放，推动了我国经济的快速发展，但随着经济的发展，人类向大自然索取的程度不断加深，环境污染、生态失衡、能源短缺等问题也变得日益突出。
中庸的实质告诉人们，为人做事都要坚持平衡与协调的法则，遵循自然与社会的普遍规律，使所有生物和谐相生，共谋人类和平，从而使自然和社会健康良好发展。因此，儒家中庸思想对于促进人与自然的和谐发展、构建中国特色社会主义和谐社会无疑具有重要的启示与借鉴意义。
三、儒家中庸思想的评价
就历史局限性而言，中庸思想中确实有不少过时落伍、不合时宜的句子，需要对其进行梳理和批评。尤其是宋明时代过分强调中庸，过分压抑和限制情感，扼杀了人的个性发展， 竞争精神得不到充分体现，保守心理却十分浓厚，给中国人民带来了沉重的思想负担负荷。中国封建社会跨越了近两千年，这与人们过分注重和谐、害怕冲突转换的心理不无关联。
然而，随着历史的发展，很多思想渐渐淡化，儒家的中庸思想却一直保持着旺盛的生命力。构建和谐社会维系当今世界的和平和发展，中庸思想无疑给了我们不小的启示。而且，在全球化时代，西方人用西方思想将全球同质化变为一体时，东方理应理清自己的精神遗产，培育自己的文化，开辟自己的路，在国际社会上引人瞩目，屹立于世界民族之林。
【参考文献】
[1]王岳川.大学中庸讲演录.广西师范大学出版社， 2008年版.
[2]田儒宪 .四书微揽.中国书籍出版社， 2013年版.
[3]张居正.张居正讲评大学·中庸.上海世纪出版社股份有限公司，2007年版.
[4]张海婴 .中华经典藏书.中华书局，2006年版.
