有关坚定理想信念党课心得

　 关于坚定理想信念的党课心得

　篇一：

　党课心得之理想与信念 理想与信念 理想信念是立身处世的基石，树立什么样的理想信念，决定一个人的人生轨迹。每一个人不管所处的社会环境和社会身份怎么不同，总要有自己做人做事的观念和想法，这就逐渐形成自己的人生观和价值观，并确立为之终身奋斗的理想信念。“共产党员是特殊材料制成的”，是说共产党员是具有远大理想、高尚品格和坚强毅力的人。每个共产党员是我们党的集体组织中的一分子，必须坚定不移地服从和服务于我们党的最高理想和总的目标。实现共产主义是马克思主义最崇高的社会理想，是中国共产党的最高纲领和最终目标；打倒国民党，解放全中国，建设民主、自由、幸福的新社会，是我们党为实现最高纲领和最终目标完成的一段重要的历史任务；建设中国特色社会主义，是党在社会主义初级阶段的基本纲领。这些都是我们伟大、光荣、正确的中国共产党的历史使命和远大目标，也就是我们每个共产党员的理想信念、奋斗目标和工作任务。解放全中国为建设新中国奠定了坚实的政治基础。建国以后，在新民主主义革命、社会主义革命、社会主义建设和改革开放的新的历史时期，在党的正确路线、方针、政策的指引下，在具有坚强理想信念的党员干部的带领下，通过总结正反两个方面的经验教训，使我们党的事业不断从胜利走向胜利。

　坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜，走中国特色社会主义伟大道路，是党的十七大确立的政治纲领。胡锦涛总书记在报告中明确指出“以坚定理想信念为重点加强思想建设”。

　就当代中国共产党人来说，准确把握、深刻理解走中国特色社会主义伟大道路与实现共产主义远大理想的科学内涵，显得尤为重要。发展中国特色社会主义，就是全党全国各族人民共同奋斗的理想信念。

　十七大报告强调，我们一定要“始终保持对马克思主义，对中国特色社会主义，对实现中华民族伟大复兴的坚定信念”。马克思主义是我们理想信念的灵魂，坚定对马克思主义的理想信念，就是坚定共产党人的政治信仰；坚定对中国特色社会主义的信念，就是坚定对于这面旗帜、这条道路和这个理论体系的信念和信心；我们党肩负着实现中华民族伟大复兴的历史重任，为实现这一伟大使命而努力奋斗，就是坚定对我们所肩负的伟大使命和从事的伟大事业的理想信念。一句话，坚定不移走中国特色社会主义道路，就是当代中国共产党人的理想信念，就是坚定共产党人实现共产主义的理想信念。

　理想信念在党的建设中具有特殊重要作用。对于一个人来说，理想信念就是自己的精神依赖；对于一个政党来说，是全党统一思想、协调行动、为实现共同目标而奋斗的最有效措施。我们党自成立的那天起，就把实现共产主义作为自己的崇高理想和奋斗目标。共产主义理想信念，是共产党人的精神支柱和力量源泉。对于政党来说，理想信念对内可以使党员明确奋斗目标，激励党员的士气，鼓舞党员的意志，增强党的凝聚力；对外可以向全民展示政治意图，号召群众，获取民心，在社会各界厚植根基。一个政党对理想信念的忠诚程度，决定了这个政党的生命力。

　回顾我们党的光辉历程，之所以能从建党初期的50多名党员，发展到今天拥有7000多万党员的大党；之所以能历经几多革命战争，带领人民群众推翻“三座大山”，建立新中国；之所以能在一穷二白的基础上，自力更生、艰苦奋斗，建设社会主义；之所以能适应世界经济社会发展潮流，抓住发展机遇，坚持改革开放，开辟中国特色社会主义道路，建设社会主义现代化国家，靠的就是坚定的理想信念。

　中国共产党人的理想信念，最根本的特点是既志存高远，又脚踏实地。高尚的精神境界是每个党员立身做人的标准，也是成就事业的基石。改革开放以来，受国内外复杂因素的影响，一些党员的理想信念发生了动摇。面对种种诱惑和挑战，必须端正对中国特色社会主义旗帜的态度。因为我们的理想信念是建立在对中国特色社会主义道路和理论体系的信念和信仰上的。就当前而言，当代中国共产党人首先必须把认真学习、深刻理解中国特色社会主义道路和理论体系，作为进行理想信念教育的重中之重来抓。用中国特色社会主义理论体系武装全体党员的头脑，使每个共产党员都能够始终做到在思想上、政治上同党中央保持高度一致。其次，要在全党广泛深入开展人生观、价值观教育活动。教育每个党员要知荣明耻、多做奉献，吃苦在前、享受在后，要耐得住寂寞、顶得住诱惑，坚持全心全意为人民服务的宗旨，自觉地把坚定理想信念作为提高自身修养的重要任务落到实处。第三，要抓好党的执政能力建设，把各级党的领导干部培养成为具有发展中国特色社会主义本领的执政者。只有这样，才能带领全国人民发展中国特色社会主义，实现中华民族的伟大复兴。第四，持之以恒地加强党风廉政建设和反腐败斗争，促进党风和社会风气的根本好转，进一步增强党的凝聚力、吸引力和战斗力。

　历史经验表明，每一次重大的理论创新，都会极大地推动社会实践、引领时代变革。因此，当代中国共产党人一定要在十七大精神的指引下，努力做到“坚持解放思想、实事求是、与时俱进，勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞，不为任何风险所惧，不被任何干扰所惑”，坚定走中国特色社会主义伟大道路。

　一、理想信念是在不断学习提高中树立的 我深刻体会到，作为一个党员干部，要真正树立共产主义的理想信念，首先必须通过刻苦学习，自觉树立马克思主义的观点、实践的观点和为人民服务的观点。具体地讲，树立马克思主义的观点就是要解决世界观和人生观的问题，因为马克思主义世界观就是无产阶级世界观和共产主义世界观，它科学地反映客观世界的本质和发展规律，并指导人们正确地认识世界和能动地改造世界，是自有人类历史以来最进步最科学的理论观点。实践的观点是马克思主义最基本的观点。马克思主义认为，实践是认识事物的基础和检验真理的唯一标准，先进的科学和革命的理论是在实践的基础上产生的，并随着实践的发展而发展。毛泽东同志在《人的正确思想是从哪里来的》一文中指出，人的正确思想就是从实践中来的。符合社会发展规律的理想信念是正确的思想，也需要在实践中确立。为人民服务的观点是我们无产阶级政党的阶级性和先进性的体现。因为人民群众是改造社会、改造自然的主体，是社会物质财富和精神财富的创造者，是推动社会发展的决定力量。作为共产党人，必须置身于群众当中，和群众打成一片；必须坚定地相信群众，依靠群众，尊重群众的首创精神；必须以人为本，关心群众疾苦，全心全意为人民服务；必须坚持从群众中来，到群众中去的工作方法。这些就是为人民服务的观点，也就是群众观点的具体体现。有了这样的观点，我们才能真正把崇高的理想信念和为人民服务的精神统一起来。我是从旧社会过来的，虽是贫苦家庭出身，但也受到一些旧的习惯势力的影响，比如那时的一个想法就是参加工作是为了养家糊口，努力工作是为了得到一官半职，这是一种世俗的肤浅的光宗耀祖观，不是为共产主义事业奋斗的革命观。通过接受党组织的培养教育，在向书本学习、向实践学习、向同志学习、向群众学习的过程中，我逐渐提高了思想觉悟，认识到党和人民的根本利益就包括个人利益，党员干部正当的个人利益只有在为党和人民的根本利益奋斗中才能得到实现。上述的三个观点是互为因果和相辅相成的统一体，是树立和实现正确的理想信念的必备条件，而学习是前提，实践是关键，为人民服务是行动。

　二、坚定的理想信念要经得住艰难险阻的锻炼和考验 在革命战争年代，无数优秀的共产党员为了解放全中国经受了艰难困苦和生死存亡的考验。在和平建设年代，共产党员当然也有面对困难危险的考验，但当个人意见与组织要求发生冲突并受到不公正待遇时，尤其需要接受理想信念的锻炼和考验。解放和发展生产力是我们党进行革命的目的和实现远大目标的根本途径。取得全国政权以后，迅速改变我国贫穷落后的面貌是我们党的首要任务，我们党的干部为此而努力是实现理想信念的题中应有之义。我参加工作以来，长期在农村工作，后来在不同岗位上担任领导职务，对农业、农村、农民问题关注比较多。我经常考虑的一个问题是，中国是一个大国，农民占绝大多数，农民富不起来，我们这个国家就很难富起来，因此我很注重对农村问题的研究。我一直认为，农村的问题主要是政策问题，如何制定正确的政策充分调动广大农民的积极性，大力发展农村生产力，使农民尽快富裕起来，这是为政之要。1956年我在贺兰县担任县委常委和组织部长时，根据高级合作化后出现的一些新情况和新问题，做了一些调查研究，针对当时高度集中的过死的做法，提出采取一些灵活宽松的政策措施，如农民自留地不能只准种粮食，也可以种经济作物卖钱，允许农民开小片荒和自己种树发展生产，允许农民多养家禽家畜和耍手艺挣钱等，并正式给县委写了报告。在“反右”斗争中我为此被打成了中右分子，给予党内严重警告处分，并下放到一个大队担任队干部边工作边劳动一年。1962年我在自治区农业厅工作时，到固原山区调查研究，发现那里地瘠民贫，各方面非常落后，比解放前没有多大变化。我从山区的实际出发，向自治区党委写出报告，建议固原山区可以实行包产到户，后来在文化大革命中因此把我下放到“五七”干校，受到严厉批判。在当时“左”的形势下，虽然受到上述挫折，但我相信我为农村治穷致富的想法是符合党的宗旨的，是一个共产党员应该做的，坚信我们党总有一天会纠正这些错误。十一届三中全会以后，在党的实事求是思想路线指引下，我的问题得到平反，到贺兰县担任县委副书记、县长和县委书记。在“左”的错误路线下经受的严酷锻炼和考验，使我更加成熟起来，坚定了执行党的十一届三中全会的路线、方针、政策的信心和决心，在贺兰县农村率先实行包干到户的生产责任制。贺兰县农村改革的成功并不是偶然的，首先是党的十一届三中全会正确路线、方针、政策的指引，这是最主要的保证。其次由于我是农民的儿子，长期工作和生活在农村，对农村和农民怀有深厚的感情，长期对“三农”问题比较关注和进行了深入研究，坚定了我改变农村落后面貌、帮助农民尽快脱贫致富的理想信念。再者，贺兰县委一班人，能够把思想统一到党的十一届三中全会路线上，支持我坚持农村改革，这一点也很重要。正是由于党的路线正确、所在党组织的信任支持和自己的信念坚定结合在一起，我才能有那种敢想敢干的勇气，能够冒着风险、顶住压力，推动改革，成功地走过了一段不平坦的道路。

　三、发扬事实求是的精神是实现理想信念的必然要求 实事求是是马克思主义的基本原则，是毛泽东思想的根本立足点，是中国共产党一贯倡导的理论和实践统一的科学态度和作风，是共产党人的高尚品德和优良传统。多年来我体会到，理想信念不是抽象的空想，而是实际的行动，是通过具体的事情来体现的。比如我们常说的“当老实人，说老实话，办老实事”，这就是我们实现理想信念的一种实事求是的态度。记得1980年我在贺兰县担任县委书记时，有一位上级领导找我谈话，他说，你在贺兰县搞的农村包干到户责任制是不是社会主义性质的，你要好好考虑，不要犯方向路线性质的错误。我理解这位领导同志是在关心我，但这涉及到理想信念的问题，要慎重对待。当时我认为，社会主义的特征是公有制，我们只是把土地承包给农户经营，农民只有经营权，没有所有权，土地还是集体的，应该是社会主义性质的。如果我当时为个人的安危考虑，改变自己的主张，不再推行农村生产责任制，这就违背了实事求是的精神，违背广大农民的意愿，最终违背了共产党人为理想信念奋不顾身的原则。

　根据我的体会，做到实事求是并非易事。历史长河中的错误，大都与违背实事求是有关。实践证明，不按实事求是原则办事的人，权力越大，造成的损失和危害越大。因此，现实生活当中存在的一些问题值得注意。比如，有的人不会实事求是，这种人不学无术，糊里糊涂，政治上麻木不仁，观点上是非不清，人云亦云，随波逐流；有的人不敢实事求是，怕说实话伤了别人，影响团结，影响自己，明哲保身，但求无过；有的人不愿实事求是，为了个人的既得利益，不讲实话，不办实事，甚至弄虚作假，伤害别人，损害国家和集体利益。因此，只有坚持实事求是才能坚持理想信念。共产党人既然有崇高的理想信念，就应当做实事求是的模范，处处事事要以党和人民的利益为重，以事业为重，以大局为重，以发展为重，这才是一个真正的共产党人应有的品格。四、理想信念要贯穿在人的一生中 共产党员在入党宣誓时向党表示，要为共产主义事业奋斗终身。因此，为了理想信念就必须始终如一，奉献一生。我是1998年从省级领导岗位上退下来的，面临着退休以后怎么办的问题。当时我考虑共产党人的理想信念是为共产主义而奋斗，但具体到各个不同的历史时期，则有不同的历史任务，比如我们党在新民主主义革命阶段、社会主义革命阶段和改革开放阶段，任务都是不同的。就每个人而言，虽有各种职业的不同，工作性质的不同，所处环境的不同，以及在职和离退休的不同等等，都有着不同的任务和要求，但理想信念始终是实现这些具体任务和要求的灵魂。当时我想，我虽然从领导岗位上退下来了，但是为共产主义事业奋斗的思想不能退，要继续保持共产党人的本色，继续关心党和国家大事。我给自己定了三条：人的正确思想是从哪里来的》一文中指出，人的正确思想就是从实践中来的。符合社会发展规律的理想信念是正确的思想，也需要在实践中确立。为人民服务的观点是我们无产阶级政党的阶级性和先进性的体现。因为人民群众是改造社会、改造自然的主体，是社会物质财富和精神财富的创造者，是推动社会发展的决定力量。作为共产党人，必须置身于群众当中，和群众打成一片；必须坚定地相信群众，依靠群众，尊重群众的首创精神；必须以人为本，关心群众疾苦，全心全意为人民服务；必须坚持从群众中来，到群众中去的工作方法。这些就是为人民服务的观点，也就是群众观点的具体体现。有了这样的观点，我们才能真正把崇高的理想信念和为人民服务的精神统一起来。我是从旧社会过来的，虽是贫苦家庭出身，但也受到一些旧的习惯势力的影响，比如那时的一个想法就是参加工作是为了养家糊口，努力工作是为了得到一官半职，这是一种世俗的肤浅的光宗耀祖观，不是为共产主义事业奋斗的革命观。通过接受党组织的培养教育，在向书本学习、向实践学习、向同志学习、向群众学习的过程中，我逐渐提高了思想觉悟，认识到党和人民的根本利益就包括个人利益，党员干部正当的个人利益只有在为党和人民的根本利益奋斗中才能得到实现。上述的三个观点是互为因果和相辅相成的统一体，是树立和实现正确的理想信念的必备条件，而学习是前提，实践是关键，为人民服务是行动。

　二、坚定的理想信念要经得住艰难险阻的锻炼和考验 在革命战争年代，无数优秀的共产党员为了解放全中国经受了艰难困苦和生死存亡的考验。在和平建设年代，共产党员当然也有面对困难危险的考验，但当个人意见与组织要求发生冲突并受到不公正待遇时，尤其需要接受理想信念的锻炼和考验。解放和发展生产力是我们党进行革命的目的和实现远大目标的根本途径。取得全国政权以后，迅速改变我国贫穷落后的面貌是我们党的首要任务，我们党的干部为此而努力是实现理想信念的题中应有之义。我参加工作以来，长期在农村工作，后来在不同岗位上担任领导职务，对农业、农村、农民问题关注比较多。我经常考虑的一个问题是，中国是一个大国，农民占绝大多数，农民富不起来，我们这个国家就很难富起来，因此我很注重对农村问题的研究。我一直认为，农村的问题主要是政策问题，如何制定正确的政策充分调动广大农民的积极性，大力发展农村生产力，使农民尽快富裕起来，这是为政之要。1956年我在贺兰县担任县委常委和组织部长时，根据高级合作化后出现的一些新情况和新问题，做了一些调查研究，针对当时高度集中的过死的做法，提出采取一些灵活宽松的政策措施，如农民自留地不能只准种粮食，也可以种经济作物卖钱，允许农民开小片荒和自己种树发展生产，允许农民多养家禽家畜和耍手艺挣钱等，并正式给县委写了报告。在“反右”斗争中我为此被打成了中右分子，给予党内严重警告处分，并下放到一个大队担任队干部边工作边劳动一年。1962年我在自治区农业厅工作时，到固原山区调查研究，发现那里地瘠民贫，各方面非常落后，比解放前没有多大变化。我从山区的实际出发，向自治区党委写出报告，建议固原山区可以实行包产到户，后来在文化大革命中因此把我下放到“五七”干校，受到严厉批判。在当时“左”的形势下，虽然受到上述挫折，但我相信我为农村治穷致富的想法是符合党的宗旨的，是一个共产党员应该做的，坚信我们党总有一天会纠正这些错误。十一届三中全会以后，在党的实事求是思想路线指引下，我的问题得到平反，到贺兰县担任县委副书记、县长和县委书记。在“左”的错误路线下经受的严酷锻炼和考验，使我更加成熟起来，坚定了执行党的十一届三中全会的路线、方针、政策的信心和决心，在贺兰县农村率先实行包干到户的生产责任制。贺兰县农村改革的成功并不是偶然的，首先是党的十一届三中全会正确路线、方针、政策的指引，这是最主要的保证。其次由于我是农民的儿子，长期工作和生活在农村，对农村和农民怀有深厚的感情，长期对“三农”问题比较关注和进行了深入研究，坚定了我改变农村落后面貌、帮助农民尽快脱贫致富的理想信念。再者，贺兰县委一班人，能够把思想统一到党的十一届三中全会路线上，支持我坚持农村改革，这一点也很重要。正是由于党的路线正确、所在党组织的信任支持和自己的信念坚定结合在一起，我才能有那种敢想敢干的勇气，能够冒着风险、顶住压力，推动改革，成功地走过了一段不平坦的道路。

　三、发扬事实求是的精神是实现理想信念的必然要求 实事求是是马克思主义的基本原则，是毛泽东思想的根本立足点，是中国共产党一贯倡导的理论和实践统一的科学态度和作风，是共产党人的高尚品德和优良传统。多年来我体会到，理想信念不是抽象的空想，而是实际的行动，是通过具体的事情来体现的。比如我们常说的“当老实人，说老实话，办老实事”，这就是我们实现理想信念的一种实事求是的态度。记得1980年我在贺兰县担任县委书记时，有一位上级领导找我谈话，他说，你在贺兰县搞的农村包干到户责任制是不是社会主义性质的，你要好好考虑，不要犯方向路线性质的错误。我理解这位领导同志是在关心我，但这涉及到理想信念的问题，要慎重对待。当时我认为，社会主义的特征是公有制，我们只是把土地承包给农户经营，农民只有经营权，没有所有权，土地还是集体的，应该是社会主义性质的。如果我当时为个人的安危考虑，改变自己的主张，不再推行农村生产责任制，这就违背了实事求是的精神，违背广大农民的意愿，最终违背了共产党人为理想信念奋不顾身的原则。

　根据我的体会，做到实事求是并非易事。历史长河中的错误，大都与违背实事求是有关。实践证明，不按实事求是原则办事的人，权力越大，造成的损失和危害越大。因此，现实生活当中存在的一些问题值得注意。比如，有的人不会实事求是，这种人不学无术，糊里糊涂，政治上麻木不仁，观点上是非不清，人云亦云，随波逐流；有的人不敢实事求是，怕说实话伤了别人，影响团结，影响自己，明哲保身，但求无过；有的人不愿实事求是，为了个人的既得利益，不讲实话，不办实事，甚至弄虚作假，伤害别人，损害国家和集体利益。因此，只有坚持实事求是才能坚持理想信念。共产党人既然有崇高的理想信念，就应当做实事求是的模范，处处事事要以党和人民的利益为重，以事业为重，以大局为重，以发展为重，这才是一个真正的共产党人应有的品格。四、理想信念要贯穿在人的一生中 共产党员在入党宣誓时向党表示，要为共产主义事业奋斗终身。因此，为了理想信念就必须始终如一，奉献一生。我是1998年从省级领导岗位上退下来的，面临着退休以后怎么办的问题。当时我考虑共产党人的理想信念是为共产主义而奋斗，但具体到各个不同的历史时期，则有不同的历史任务，比如我们党在新民主主义革命阶段、社会主义革命阶段和改革开放阶段，任务都是不同的。就每个人而言，虽有各种职业的不同，工作性质的不同，所处环境的不同，以及在职和离退休的不同等等，都有着不同的任务和要求，但理想信念始终是实现这些具体任务和要求的灵魂。当时我想，我虽然从领导岗位上退下来了，但是为共产主义事业奋斗的思想不能退，要继续保持共产党人的本色，继续关心党和国家大事。我给自己定了三条》）中，毛泽东以革命家的豪情和诗人气度，描绘了中国革命?星火燎原?的情势：

　?它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。?[⑧]毛泽东精辟的分析和科学的论断，不仅拨开了笼罩在根据地红军和群众中的迷雾，而且指出了中国红色根据地必将成为?取得全国政权?重要力量的发展前景，揭示了中国革命胜利发展的必然趋势和客观规律，极大地坚定了井冈山军民革命到底的信念，并对此后的抗日战争、解放战争的胜利，直至新中国的建立，都具有重大而深远的指导意义。

　1965年5月毛主席重上井冈山，5月25日下午，毛主席在其住处与汪东兴、张平化、刘俊秀谈话中说到：

　?1927年8月7日，中共中央在汉口召开紧急会议，在这次会议上我才被选为中央政治局候补委员。后来瞿秋白他们在湖南弄到了一个小册子，里面有我说的‘枪杆子里面可以出政权’的话。他们大为恼火，认为‘枪杆子里面怎么能出政权呢？’于是就把我的政治局候补委员给撤了，以后又说中央委员也要撤了。这件事不知怎么传到井冈山，说是把我的党籍也开除了。这样一来井冈山人也火了，不服气，为我打抱不平，要向中央写报告恢复我的党籍和名誉。我劝他们不要写了，开除就开除了，有啥子要紧？他们真开除了我的党籍，我还是要干共产党的。井冈山人听了我的话，很认真地说，开除了你的党籍，你就不能当党代表了，但师长总还是可以当得吧。?显然，为了革命而不怕撤职、不怕开除党籍的勇气，其根本来源于坚定的理想信念。坚定信念不是抽象的，而是体现在具体的艰苦卓绝的斗争中。正是有了坚定的理想信念，在极端困难的生存条件下，广大的井冈山军民始终保持高昂的革命斗志，知难而进，艰苦奋斗，勇于奉献，将自己的青春热血甚至生命洒落在井冈山的每一寸土地上。?砍头不要紧，只要主义真。?在井冈山斗争时期，为了实现共产主义崇高理想，抱着?为主义而牺牲?的坚定信念，许多人献出了自己的一切甚至宝贵的生命，军民中涌现出许许多多惊天地、泣鬼神的英雄壮举。1928年6月23日，在新七溪岭的战斗中，三十一团红军班长马奕夫怒视着敌人机枪的火舌，毅然用自己的胸膛堵住敌人的机枪口；在老七溪岭?冲锋集群?的战斗中，二十八团三营营长萧劲在腹部中弹、肠子流出的情况下，自己把肠子塞进腹内，又继续冲锋。1928年边界?三月失败?后，年仅32岁的宁冈县茅坪乡工农兵政府秘书、乡党支部书记谢甲开面对敌人的利诱和威胁，大义凛然，高呼?共产党万岁? 、?红军万岁?的口号。敌人灭绝人性，竟将他开膛破腹，挖出心肝，砍成五段，抛入河中。何长工[⑨]同志为了革命，其妻室儿女等亲属43人惨遭杀害。1929年1月29日，敌军进入小井村，正在小井红军医院养伤的100多名重伤病员被敌人押到一块稻田里，面对敌人的枪口，红军伤病员拒绝回答敌人的任何提问，表现出视死如归的崇高革命气节。他们还振臂高呼?打倒国民党反动派?、?中国共产党万岁?、?红军胜利万岁?的口号。烈士的鲜血，染红了小井村的溪水，映红了五百里井冈杜鹃，而许多人连姓名都没有留下。

　二、从苏联解体、东欧剧变看当前加强理想信念教育的极端重要性 ?红旗到底能打多久？? 在井冈山革命斗争时期的1928年冬，以林彪为代表的?右?倾悲观主义者曾经提出过这一疑问。

　到20世纪90年代初，随着苏联解体、东欧剧变，又有人对?中国的社会主义红旗?还能打多久产生过疑虑。一些人甚至怀疑和否定共产党的领导，怀疑和否定社会主义，怀疑和否定马克思主义的指导地位，出现了理想信念危机。

　社会主义是新生的社会实践和社会制度，它不是以一种私有制取代另一种私有制，而是以公有制取代私有制，同时，包括俄国在内的所有社会主义国家革命前的资本主义都未得到充分发展，社会主义是在经济文化相对落后的国家里出现和进行建设的。这从根本上决定了社会主义的发展不可能是自发的过程，它必须由先进阶级的先锋队──革命政党来领导，一旦放弃这种领导，盲目迷信群众的自发性，后果就不堪设想。因为这种经济文化落后国家的自发倾向只能是资本主义，或者更糟，陷入混乱。苏联出现的就是这种情况。用戈尔巴乔夫宣称的?内容完全的和无条件的民主?来冲击旧的僵化的思想体系的结果，导致思想理论界的严重混乱和社会舆论的失控。各种反马克思主义、反社会主义、反共势力在?自由?、?民主?旗号下兴风作浪，各种否定社会主义制度、攻击马克思主义的言论、文章纷纷出笼，成为?时髦?。

　更为严重的是，这种反共、反社会主义势力在苏共党内不断发展壮大，苏共领导层、尤其是苏共中央负责意识形态工作的领导人（雅科夫列夫）也对马克思主义、社会主义产生怀疑，声称?马克思主义不是别的，就是一种打着科学幌子的新宗教?，?我们曾试图为建立真正的宗教和确定真正的耶稣而破坏教堂，但同时我们已模模糊糊地感觉到：

　我们的宗教本来就是错误的，我们的耶稣是假造的?。

　作为中国共产党指导思想的马克思主义，指的是由马克思恩格斯所创立，由列宁推进到新的阶段，并由毛泽东、邓小平等为代表的中国共产党人进一步加以中国化和发展了的观点和学说的体系。它的内涵，是关于工人阶级和劳动人民革命和解放、建设社会主义和向共产主义远大目标前进的科学，是关于自然、社会和思维发展普遍规律的科学，是工人阶级及其政党的科学世界观。它是一个完备的和不断发展的理论体系，是工人阶级和劳动人民认识世界和改造世界提供了强大的思想武器。马克思恩格斯创立马克思主义，实现了人类认识史上划时代的伟大变革。他们创立了辩证唯物主义和历史唯物主义，创立了揭示资本主义剥削秘密的剩余价值学说，发展了人类社会发展规律和资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的总趋势。

　在当今国际国内的新形势下，面对各式各样的社会思潮，我们务必在理想信念方面保持清醒的头脑。一方面不能丢掉?老祖宗?，一方面又要开拓?新境界?，这样才能既一脉相承，又不失时机地勇敢地打开新的局面。?老祖宗?不能丢，这是马克思主义的一条原则。因为我们共产党的由来和目标，我们的世界观、人生观、价值观、历史观，我们的最基本的立场、观点、方法，都是根源于马克思主义?老祖宗?的。丢了?老祖宗?，就会丧失根本，就会亡党、亡国、亡社会主义。同时，一定要有?新境界?，这是马克思主义的另一条原则。因为我们党要适应新的需要，解决新的问题，就必须形成新的理论，用新的思想、观点去认识、继承、发展马克思主义。如果没有新境界，就会停滞不前，也会亡党、亡国、亡社会主义。苏联解体、东欧巨变，国际共产主义运动的严重挫折无情地说明了这一点。

　《红色帝国的遗恨》是凤凰卫视的一个专题片，副标题是《戈尔巴乔夫的心灵独白》，看完这个专题后，深感前苏联的解体、苏共的解散，原因是多方面的，但我认为最为致命的原因，是其一大批党的高级干部对社会主义缺乏信心，对共产党没有坚定的理想信念。

　戈尔巴乔夫流着泪对记者赵一力说：

　?赖莎去世后，我很痛苦，我现在活着还有什么意义？?而讲到苏共解散、苏联解体的时候，他似乎没有痛不欲生的悲切，在国与家，事业与爱情的天平上，戈尔巴乔夫更看重后者。戈尔巴乔夫把赖莎的命运看得高于党和国家的命运，把自己对爱情的追求看得重于对党的事业的追求。我们当然不能否定戈尔巴乔夫与赖莎美好坚贞的爱情和婚姻，戈尔巴乔夫与赖莎在莫斯科大学读书时相识，22岁的戈尔巴乔夫与21岁的赖莎结婚。赖莎组织、领导一个儿童世界血液协会工作，赖莎的慈善使无数白血病儿童患者得以活了下来，令人奇怪的是赖莎自己却死于白血病。无疑赖莎是值得称颂的。但作为一个党的高级干部、总书记、国家元首，党的利益、国家的利益应该是至高无上的。

　原戈尔巴乔夫的助手瓦〃博尔金说：

　?想不到一个准备庆祝自己百年诞辰的党不再存在了。要破坏一个党的威信、在精神上瓦解它和组织上取消它，并不需要很长时间，一个月前谁也不能想到苏共这个世界大党、这个领导着一个大国走了70年、取得了很大成就、赢得了人民的尊敬的党竟会这么突然地灭亡了。?当苏联处于生死存亡的关头，戈尔巴乔夫首先想到的是什么呢？他首先想到的不是党、国家和人民，而是同叶利钦谈判他下台后住多少房子和给多少养老金问题。

　小平同志说得好，共产党要出问题就出在共产党内部，要在中国实现四个现代化，必须在思想政治上坚持四项基本原则。?老祖宗不能丢?。

　曾庆红同志指出：

　?当时的苏联是世界上第一个社会主义国家，却在一夜之间国家解体、政权垮台；当年的苏共是一个拥有88年历史、1500万名党员的大党，却被解散。无产阶级政党夺取政权不容易，执掌好政权尤其是长期执掌好政权更不容易；党的执政地位不是与生俱来的，也不是一劳永逸的精辟论断，深刻汲取了包括前苏联、东欧国家的共产党在内的外国政党兴衰成败的经验教训，意在促使全党同志特别是党的各级领导干部警醒起来，居安思危，增强忧患意识和执政意识，切实加强党的执政能力建设。?不坚持马克思主义指导地位、不坚持共产党的领导、不坚持走有中国特色社会主义道路，就会亡党亡国，因此，亡党亡国：

　（1）不仅仅是一个理论问题，而且是一个实践问题。

　（2）不是一个遥远的、看不见、摸不着的问题，而是一个发生在我们身边、看得见、摸得着的问题。

　（3）不仅是党员领导干部的问题，而且是事关每一个共产党员的问题。

　在20世纪80年代末90年代初，邓小平坚定而明确地昭告全党全世界：

　?我坚信，世界上赞成马克思主义的人会多起来的，因为马克思主义是科学。它运用历史唯物主义揭示了人类社会发展的规律。封建社会取代奴隶社会，资本主义代替封建主义，社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势，但道路是曲折的。资本主义代替封建主义的几百年间，发生过多少次王朝复辟？所以，从一定意义上说，某种暂时复辟也是难以完全避免的规律性现象。一些国家出现严重曲折，社会主义好象被削弱了，但人民经受锻炼，从中吸收教训，将促使社会主义向着更加健康的方向发展。因此，不要惊慌失措，不要认为马克思主义就消失了，没用了，失败了。哪有这回事！?这就是中国共产党人面对历史严重曲折时，在对待马克思主义问题上所坚持的坚定立场。

　江泽民同志指出：

　?马克思列宁主义、毛泽东思想一定不能丢，丢了就丧失根本。同时一定要以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展。离开本国实际和时代发展来谈马克思主义，没有意义。静止地孤立地研究马克思主义，把马克思主义同它在现实生活中的生动发展割裂开来、对立起来，没有出路。?[⑩]马克思主义具有与时俱进的理论品质。为了坚持马克思主义，第一，要认真学习马克思主义。马克思主义是老祖宗留给我们的精神财富，是我们在复杂情况下观察世界、把握大局的思想武器和行动指南。必须清醒地看到，近百年来世界各个领域都发生了深刻的变化，马克思主义的许多观点也在丰富、完善和发展，但是马克思主义的立场、观点、方法仍然是我们研究和解决新情况新问题的伟大认识工具。第二，学习马克思主义，必须坚持理论和实际相结合。马克思主义始终严格地以客观事实为根据，而实际生活总是在不停的变动中，这种变动永远不会完结。因此，人类总是不断地总结经验，有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。马克思主义也必定随着时代、实践和科学的发展而不断发展，不可能一成不变。我们必须以发展的眼光看待马克思主义，离开本国实际和时代发展来谈马克思主义是没有意义的。对于我们中国共产党人，只有以中国问题、以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展，用这样的态度来学习马克思主义，才是真正坚持马克思主义，进而不断坚定共产主义理想和中国特色社会主义的信念。

　三、准确认识科学社会主义“两个必然”与“两个决不会”的完整内涵 社会主义优越于资本主义并将战胜资本主义，资本主义落后于社会主义并将被社会主义所取代。多少年来，马克思的预言迟迟未能实现。由于资本主义国家对生产关系的自我调整，资本主义不但没有灭亡，反而有时呈现一定的活力和生机。尤其是苏联解体、东欧巨变，使国际共产主义运动进入低潮，一些人由此对科学社会主义理论感到怀疑，甚至否定马克思主义。因此，如何准确认识科学社会主义?两个必然?与?两个决不会?篇三：

　党课：

　坚定理想信念 党课主题：

　坚定马克思主义信仰和中国特色社会主义信念 增强道路自信、理论自信、制度自信 信仰是一个政党的精神旗帜，是区别于其他政党的根本。党的十八大报告强调：

　“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”习近平同志在十八届中央纪委二次全会上发表重要讲话，再一次突出强调了坚定马克思主义信仰的问题：

　“每一个共产党员特别是领导干部都要牢固树立党章意识，自觉用党章规范自己的一言一行，在任何情况下都要做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏。”坚定马克思主义信仰和中国特色社会主任信念，增强道路自信、理论自信、制度自信是在新形势下全面提高党的建设科学化水平的首要问题。

　一、始终坚定马克思主义信仰

　（一）信仰是事关重大和长远的政治课题 信仰的力量是无穷的。无论革命、建设还是改革时期，对于马克思主义的坚定信仰，始终是我们党战胜一切艰难困苦、取得胜利的根本保证。我们党要领导全国人民创造新的辉煌，需要党员牢固树立和不断强化马克思主义信仰。这是中国共产党人坚定社会主义和共产主义信念的必然要求；是中国共产党人忠实践行为人民服务宗旨的必然要求；是中国共产党人担当民族复兴重任的必然要求；是中国共产党人保持特有优势的必然要求。

　（二）坚定信仰面临复杂而严峻的现实考验 当前，我国思想理论领域的主流积极健康向上，大多数共产党员的信仰是坚定的，但我们也应充分认识到，我们正处在一个大发展大变革的时代，国际国内形势发生了深刻变化，意识形态领域的斗争尖锐复杂，我国思想政治领域也出现了各种噪音，坚定马克思主义信仰面临着复杂而严峻的现实考验。

　一是敌对势力意识形态渗透给坚定马克思主义信仰带来考验。西方敌对势力出于他们的政治目的和战略利益，一直把我国视为和平演变的主要对象，通过各种途径和手段对我加紧实施西化、分化战略，企图用他们的那一套来“改造”我们的广大党员，最终搞垮社会主义中国。近年来，西方敌对势力对我国推行意识形态渗透的方式发生了新的变化，欺骗性、蛊惑性、隐蔽性都进一步增强。他们在网上不断利用热点和敏感问题，传播政治谣言；大量制造、传播不良信息，宣扬腐朽没落的生活方式；大力鼓吹西方的政治主张和价值观具有什么“普世价值”，攻击党的领导和社会主义制度。意识形态领域的阵地无产阶级不去占领，资产阶级就会去占领。西方敌对势力的这一系列举动正是冲着我们党，冲着我们党坚定的马克思主义信仰来的。

　二是社会生活和价值取向多样化给坚定马克思主义信仰带来考验。社会存在决定社会意识。随着改革开放的深入和社会主义市场经济的发展，我国社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系、分配方式日趋多样化，使不同社会群体在经济地位、社会角色、职能分工等方面的差异日益明显，人们思想活动越来越表现出独立性、选择性、多变性和差异性，人们的价值取向日趋多样化。这种变化趋势虽然总体上是积极的，但在这个过程中，面对多元价值观的激荡碰撞，新旧价值观的矛盾冲突，往往使部分党员茫然失措，无所适从。在市场经济条件下，社会很多生活领域都呈现出功利化倾向，表现在人们的信仰方面，就是排斥信仰的价值，一切从利益出发，一切向钱看，精神追求日益物质化和功利化。

　三是各种思想文化相互激荡给坚定马克思主义信仰带来考验。随着我国经济社会结构的深刻变迁，我国社会各界的思想观念发生了十分复杂的变化，各种社会思潮十分活跃，社会主义主流意识形态不断受到冲撞，这就容易使广大党员在思想上陷入困惑迷茫，动摇马克思主义的坚定信仰。特别是新自由主义、民主社会主义、历史虚无主义等社会思潮，它们或以与马克思主义完全对立的立场观点来出现，或以割裂、曲解马克思主义的形式来出现，或打着“学术探讨”、“还原历史”和“价值中立”等名义来出现，尽管说法不同，具体观点不大一样，其实质都是要否定和取消马克思主义的指导地位。而且这些社会思潮往往以群众利益“代言人”的面目出现，对人们的思想困惑给出看似合理的解答，甚至在语言表达上趋向“煽情化”，带有很大的蛊惑性和欺骗性。对此，我们要有清醒的认识。

　四是执政党内部消极腐败因素滋长给坚定马克思主义信仰带来考验。马克思主义信仰的动摇和丧失会导致消极腐败的发生，而党内消极腐败因素的滋长也给广大党员坚定马克思主义信仰带来了严峻考验。中国共产党的性质和宗旨，决定了党同各种消极腐败现象是水火不相容的。近年来我国党风廉政建设和反腐败斗争取得了明显成效，但反腐败的形势依然不容乐观，任务依然相当艰巨。腐败是腐蚀剂，它消磨党的意志，瓦解党的队伍，削弱党的战斗力，破坏党同人民群众的血肉联系。如果党内发生腐败问题而我们又不能有效加以防范和抑制，那就会使广大党员干部对党失去信任、对社会主义失去信心、对马克思主义的真理性产生怀疑，也就谈不上对马克思主义的坚定信仰。

　（三）把坚定信仰作为一项系统工程抓紧抓好 信仰的生成是理论的力量、情感的力量以及实践的力量等综合作用的结果，受到诸多因素的影响和制约，加强对党员坚定马克思主义信仰教育是一个系统工程。

　首先，要把搞好科学理论武装作为坚定马克思主义信仰的基础工程来抓。当前，一些党员、干部对马克思主义信仰产生怀疑和动摇，提出各种各样的疑问，很大原因就在于他们对马克思主义认识肤浅或是一知半解。因此，坚定共产党员的马克思主义信仰，搞好科学理论武装工作就显得尤为重要。要深入学习马克思列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系，深入学习实践科学发展观，切实掌握马克思主义的立场观点方法，把思想统一到党的基本理论、基本路线上来，进一步增强坚持中国特色社会主义道路、理论体系、制度的自觉性坚定性，自觉抵制各种错误腐朽思想的侵蚀，保持信仰的纯洁。

　其次，要把加强党性修养和锻炼作为坚定马克思主义信仰的主体工程来抓。广大党员、干部要在马克思主义理