延安文艺座谈会鲁迅的态度【忧思与期望――北京语言大学“鲁迅座谈会”侧记】
时间：2019-02-08 04:29:36 来源：达达文档网 本文已影响 人 
10月21日，由北京语言大学比较文学研究所主办的“鲁迅座谈会”在该校举行。座谈会由高旭东主持，他说：鲁迅研究界是中国所有文学研究领域中最泥沙俱下的一个，其中精英与糟粕共存。从上个世纪90年代开始，似乎谁都可以对鲁迅说三道四，甚至鄙视鲁迅以显示自己的高超。但这并不能遮掩鲁迅文学天才与思想巨人的光芒。他感到研究鲁迅就像开矿，越是挖掘就越感到矿藏的丰富。譬如最近有人谈鲁迅与城市文化，这个题目有点空洞，但是具体到鲁迅与北京、上海等城市的关系，就大有可研究的。鲁迅说，上海近商，北京近官，其实直到现在仍然如此，北京的出租汽车司机一旦打开话匣子就可以给你讲半天的“天下大势”，而上海的文人不谈股票房地产的就不多。孙玉石认为“鲁迅与北京”是一个大有可为的题目，但是过去的研究仅仅局限于鲁迅与北京的某个单位的实证考据，缺乏对于鲁迅与北京的深层文化关系的研究，譬如陈方竞教授从浙江望族文化的角度探讨鲁迅的著作，就很有学术价值。甚至作家群的生成，都跟地域的文化积淀有关系。在这个基础上再来谈鲁迅和北京，从鲁迅的创作高潮、起伏和他文体的转变这个角度进入他和北京、上海的关系，就能更为深入。张恩和认为，浮躁的时代衍生了浮躁的批评。他甚至认为，中国人可以不读孔子，但不可不读鲁迅。因为鲁迅是属于现代的，他终其一生都在寻找中国的现代之路，探讨建立中国人的现代性，呼吁中国人成为张扬个性的现代人，而不是传统重压下的奴性不脱的人。现在的中国也许有先进的科技，但却没有鲁迅一直提倡的现代人文精神，我们身上的奴性的东西还是太多。他认为近代以来中国好不容易出现了一个文化巨人，我们不能轻易地糟蹋他。张教授的话引起了鲁迅博物馆王世家研究员的共鸣，他说我们对鲁迅的珍爱甚至还不如日本人和韩国人。他们以为我们国家出了一个鲁迅是我们的光荣，而我们中的有些人却还在诋毁他，实在是可悲的事。阎焕东谈了“还原鲁迅”的问题，首先他认为“还原鲁迅”是个不可能成立的命题。因为历史无法还原，活生生的鲁迅只存在于历史当中，而历史又不可能倒退。其次，他坚持认为鲁迅的革命性、意识形态性是他本身就具有的，不是研究者强加的。把鲁迅平凡化、日常生活化只会把鲁迅简单化，不仅无益于对他更深刻的理解，反而抹杀了他的伟大之处。孙玉石作了总结性发言，他认为应该把做学者的角色和做社会批判者的角色分开，不赞成通过学术来做社会发言，也不赞成把鲁迅用作社会批判的工具。他把这种做法叫做实用主义的研究。还有一种就是过度阐释，虽然不用鲁迅来批判社会，可是却超越了鲁迅文本的界限，把自己主观的东西加进去。他批评一本把《野草》说成是关于鲁迅爱情的书，认为书的作者太主观、阐释超越文本太远。他希望与会的比较文学博士与硕士们做一些拓荒性的工作。鲁迅的译文与其创作的数量相当，曾经有一个版本的《鲁迅全集》收有10卷创作、10卷翻译。对于比较文学专业的研究生而言，鲁迅的译文正是重要的研究对象。作为懂外语的新一代年轻人，如果研究他在翻译的过程中怎么思考、怎么吸收、怎么选择一些具体的文本，他的创作和西方的关系等等，就可能使之前的鲁迅研究更加深入。
