2014一题一案材料作文模板及示例

　 第X课 两童分橙

　刘家虎

　一．题目

　 阅读材料，根据要求，写一篇800字以上的作文。

　两个孩子得到一个橙子，他们争来争去。最终达成协议，一个孩子负责切橙子，另一个可以先选择切好的橙子。他们按照商定好的办法各自取得一半橙子，高高兴兴地拿回家去了。一个孩子回家后，把半个橙子的皮剥掉扔了，把果肉榨成果汁喝。另一个孩子回到家，把果肉挖出扔了，把皮留下来磨碎，将其混在面粉里烤蛋糕吃。要求：①自选角度；②自定立意；③除诗歌外，文体不限。

　三．记叙文指导

　 1.参考素材。

　◆语言材料

　 先正确的评断自己，才有能力评断他人

　你是否欺骗别人或自己？想清楚再回答

　企图说服不用大脑思考的人，是徒劳无功

　善意需要适当的语言和行动来表达

　请求比命令能得到更好的结果

　不要批评别人的行为，除非你知道他为什么那么做

　善于发问使苏格拉底成为当时的智者

　推心置腹的谈话就是心灵的展示。——温?卡维林

　不愿说理是固执；不会说理是傻瓜；不敢说理是奴隶。——德拉蒙德

　如果你是对的，就要试着温和地、技巧地让对方同意你；如果你错了，就要迅速而热诚地承认。这要比为自己争辩有效和有趣得多。

　——卡耐基【美】

　◆事例材料

　墨子有个得意门生叫耕柱，但他总是被墨子批评，久而久之就产生了不满的情绪，但他并没有消极抵触学习，而是在放学后找墨子沟通。墨子告诉他，正因为他是一块可塑之材，所以才会一再地教导与匡正他。墨子听后，放下了心中的不满，认真求学。有对父子，儿子只知道老爸在边疆守卫祖国。好几年才能见一次。有一天老爸回来了发现儿子迷上了网络游戏。老爸什么也没说找到儿子一起买了2台电脑回来。要儿子教老爸一起玩。就这样儿子带老子在另一个世界里杀怪连级，打架，旅游成了战友！有一夜儿子睡不着，把老爸叫进了自己的房间。老爸为什么别人的父母都反对儿女玩游戏，你不但不说我还和我一起玩呢？儿子,老爸很惭愧，很少在家陪你们母子，老在边疆守着随时都可能就义。那有父母不希望儿女成材的，但我已经失去了教育你的资格了。所以只要能陪在你身边，看到你高兴我也就很高兴。不久后老爸回去了边疆.只留下沾满灰尘的2台电脑！！！张三语文差。

　李四数学差。

　张三李四互相交流。

　差学科不再差，考上理想大学。

　 ◆B方案

　 参考题目：焦柳双赢

　焦家店主营早点，11点以后一切闲置。

　柳家店主营夜宵，15点之前一切闲置。

　焦柳两家一交流，决定合并。

　合并后，人尽其才，物尽其用，利润倍增。

　 3.例文。

　到底公平不公平两位同村的青年被同一辆列车拉进同一所军营。新兵训练结束后，他们一起被分到连队当卫生员，然后又一起考上军医大学。大学期间，他们在同一个班，学习成绩不分伯仲。

　大学毕业后，青年甲被分配至人迹罕至的边防哨所做军医。青年乙却如鱼得水地漫步在大城市的大医院里，身边医学名家云集。

　两年过去了，当青年甲为买一本医学专著而费尽周折时，青年乙正接受权威专家的点拨调教；当青年甲为如何省下一盆淡水而绞尽脑汁时，青年乙正在繁花似锦的公园里与女孩儿亲密约会。他们彼此也偶尔通信，每通一封，青年甲就觉得与乙更远了一步。突然有一天，青年甲对乙说：“我接到命令，要奔赴老山前线。”青年乙回信：“我接到录取通知书，要到北京读研了。”

　在炮声隆隆的前线，青年甲在野战医院负责救治伤员，他的应急救治能力得到快速提升。当然，他最大的收获在于，懂得了珍惜，练就了坚韧。而忙于花前月下的青年乙，此刻却经历了人生的第一次挫折，因为考试多科没过，他躲在被子里哭了一天鼻子。

　从前线归来，青年甲被分配至一所小医院工作，虽然条件依然比较简陋，但他非常知足。另外，他也得到了一名女军医的“赏识”，她就是他现在的妻子。渐渐地，他成了当地小有名气的外科大夫，他决定去实现一个萦绕心头多年的梦想——考研。考研的过程并不顺利，连续两次名落孙山，他一度打起退堂鼓，想安逸地度过余生。但一想到那些牺牲的战友，他便格外惭愧，他骂自己，那么坚固的山头他们都能攻下来，我遇见这么点困难就想退缩？他暗自发誓，一定要考上，死都不曾怕过，还有什么更可怕的呢！

　35岁那年起，青年甲的命运走过山重水复，迎来柳暗花明。他考研通过，科研成果丰硕，免试直读博士。也正是35岁那年，青年乙的好运似乎走到了头。考博失败，科研成绩垫底，手术不慎引起医疗纠纷，此前顺风顺水的他再也经不住这一连串的打击，自暴自弃起来，渐渐淡出科主任的视野，沦为科里的边缘人物。有一天，科主任当着全科的面隆重介绍一位新成员——青年甲，青年乙目瞪口呆。

　青年甲如今已人到中年，成了著名的心胸外科专家。他就是我的伯父。在我失落迷茫、抱怨时运不济的日子里，他这样对我说：“人生好比一条长长的路，命运之神会为每条路都设置一些障碍，只不过有的设在路前段，有的设在路后段，没有必要过于羡慕那些开局一帆风顺的人。把人生拉长看，就会发现命运总体是公平的。

　1.友谊需要经常表达才能长存。

　2.不要太苛求抱怨的人，他把自己的日子弄得够难过了。

　3.微笑是人际关系的第一通行证。

　4.争辩永远没有赢家。

　5.对别人所做的事情表示真诚的关心，可以和任何人相处。

　6.请求别人做事时，告诉他：做什么、为什么做、何时做好、在哪里做、如何做的更好。

　7.聪明的人知道何时停止说话，倾听别人。

　8.态度决定一切。

　9只有美的交流，才能使社会团结，因为它关系到一切人都共同拥有的东西。

　——席勒

　马克思与恩格斯的交流，共同创造了共产主义学说。在钓鱼岛问题上，日本不与中国沟通，单方面采取不正当举动，导致两国关系紧张双方都有经济损失。

　　佛教:发源于印度，昌盛于华夏，扬名于四海。郑和下西洋促进了中国与西方的文化交流。屠格涅夫与托尔斯泰多次发生争吵。时隔16年，托尔斯泰希望消除隔阂，他主动与屠格涅夫沟通，给屠格涅夫写了一封道歉信。屠格涅夫非常感动，两人冰释前嫌。项羽落得乌江自刎的下场，就是因为他刚愎自用，不与手下沟通。

　简单转述“两童分橙”，简单评述；

　 过渡。小孩不懂沟通有情可原，作为成年人，尤其是政治家，如果不懂沟通，就难辞其咎了。

　联系并分析：钓鱼岛，日本单方面购岛，不与中国政府沟通，造成……。

　转入正面：中非交往。

　人与人的交流沟通：马克思与恩格斯——交流——共产主义小说。

　现实生活中的交流沟通。

　点题作结。（示例：沟通是一盏明灯，没有它，前途暗淡，道路狭窄，有了它，前途光明，道路越走越宽广！）

　 ◆B方案

　参考题目：沟通才能走得更远

　 开头。

　正面论证：沟通才能走得更远。

　反面论证：不沟通路不通。

　总结。

　 3.例文。

　文化交流，“拿来”与“送去”的互动

　从地中海飞出，在空中划出一道坚决的抛物线，穿破小亚细亚海岸，斜刺进亚洲大陆的西端。失去父亲的他，把满脸的怒火喷向了波斯帝国这个庞然大物。手中的长矛，乘着心中的目标。身后的军队，实现了不世的伟业——是他，亚历山大，一个文化的引导者，一个征服者，一个时代的先驱，用手中的剑，开启了一个东西方文化交流的希腊化时代。【开篇不凡，很能吸引眼球】

　　今天的西方文化，就是从希腊罗马发展而来的欧美文化；【承接自然】而中国“天人合一”的思想，印度的“梵我一体”的思想，是典型的东方文化。“在人类历史上，最大的文化交流是东西两大文化体系之间的交流”，国学大师季羡林先生说得好，我完全赞同这个观点：东西方文化的交流，既要“拿来”，又要“送去”。

　　东西方文化具有互补性。西方文化的思维模式是分析；而东方文化的思维模式是综合。西方文化，抓住一个东西，特别是物质的东西，分析下去，分析到极其细微的程度。表现在行动上则是“征服自然”，对大自然穷追猛打，往往忽视了整体联系。东方文化却照顾到了事物的整体，用一句通俗的话来说就是，既见树木，又见森林，而不是只注意个别枝节。

　有互补性，只是交流的一个前提，真正的影响深刻的东西方文化交流，发生得并不简单，并且从不愉快。有时甚至伴随着战争，古典时代的亚历山大战争，就曾使富庶的波斯成为一片焦土，变得生灵涂炭，对中东的经济与原有的文化产生了剧烈的影响，以至于现今很少人知道波斯那辉煌的皇宫，和它同样辉煌的历史。【呼应，缝合得好，使第一段不突兀，且使论述有了辩证的基础】

　　在全球经济日益一体化的今天，任何文化的交流都应与强权、霸权脱钩，因为只有平等互动式的交流，才能实现“双赢”。英国大文豪萧伯纳曾说过，“你我是朋友，各拿一个苹果，彼此交换，交换后仍有一个苹果；倘若你有一种思想，我也有种思想，彼此交流，那么，我们每个人将有两种思想。”东西方文化交流，应该是件双赢的事。

　　在中西文化交流中,我们要“拿来”——“西学东渐”。当年鲁迅先生提倡“拿来主义”，就是想输入西方的科技文化，使中国富强起来。中国人向来强调“有容乃大”，不管是物质的，还是精神的，只要对我们有利，我们就吸收。海纳百川，所以成就了中国文化之大。

　　自20世纪以来，出现了一种提倡“全盘西化”的观点。现在这个社会，“西学东渐”，西方文化占垄断地位，电灯电话，楼上楼下，我们这穿的，从头顶到鞋，全是西方化了。“西化”要化，创新、引进就是“化”。但“全盘西化”不行。我们不能只重视“西学东渐”，而忽视“东学西渐”；不能只讲“西化”，不讲“东化”。

　　在中西文化交流中,我们还要“送去”——“东学西渐”。在“西学东渐”之前，中国古代的灿烂文化，早有“东学西渐”的历史，汉唐的时候，我们是“东化”的。因为世界的经济中心、文化中心当时在中国。历史上，我们就有许多伟大的发明创造慷慨大方地送到外国去，送给世界人民。公元16、17世纪以前的欧洲，与中国有很大的差距。他们向中国文明学习，先从科学技术开始，这不仅包括造纸、印刷、火药、指南针“四大发明”，还包括陶瓷、冶金、纺织等技术，以及军事技术和兵法等。明末清初,欧洲传教士作为中西文化的载体和文化传播的使者,他们为播西方文明而来,为传中国文化而去,从而把中西文化交流推向了一个规模空前的新阶段。因此，在伊斯兰运动初期，阿拉伯和波斯一带就流传着一个说法：希腊人只有一只眼睛，而中国人有两只。指的是希腊人只有理论，而中国人既有理论又有技术。

　　遗憾的是，在近些年一片“西化”之声中，绝大多数西方人对中国文化的内在精神盲无所知，他们知道的中国或者是舞龙灯、踩高跷、扭秧歌，或者是大红灯笼高高挂之类。不但一些平民百姓对中国不了解，个别人还认为中国人现在还在裹小脚，吸鸦片；就连一些知识分子也对中国懵懂无知，他们甚至连鲁迅都不知道。既然西方人不肯来拿我们的好东西，那我们只好去广交天下朋友，送去了。【妙语连珠，耐人寻味】

　　现在我们中国不但能够拿来，也能够送去。21世纪应该是“东化”的世纪。西方形而上学的分析已快走到尽头，而东方文化寻求综合的思维方式必将取而代之。从“金砖四国”，到“灵猫六国”，中国和印度都榜上有名。中国经济高速增长，在全球独树一帜，都显示了中华文化的大智慧。文化的流动，让世界民族之林变得五彩缤纷，文化的传承和传播势在必行。

　交流如……

　交流如雨丝般细微但不乏晶莹闪亮，它奔向大地，汇成细流，义无返顾地流入心灵交汇的江河。

　交流如雨滴般无声胜有声，一滴一滴默默地流坠，碾着时光的足迹，最终滴穿了人与人之间如磐石般坚硬的隔阂。

　古人有训：君子之交淡如水，小人之交甘如澧。君子之交是心与心的交流，是一种与天共存的默契，如丝缕般交织在一起。

　当俞伯牙依水将瑟瑟琴声幽绕山谷的时候，于江之上的钟子期听得如痴如醉。那么深奥而又玄要的琴声，竟被钟子期如此巧妙地领悟。你难道不认为这正是心与心之间的交流吗？

　依山临江的感受让钟子期感叹世间竟有如此一位能与之交流的知己。

　所以当钟子期去世后，俞伯牙断琴而誓，不再弹琴。是啊，缺了知己，缺了可与心交流的人，存在的意义何在？

　这个故事曾在千百万华夏子孙的内心泛起波澜，它让人懂得人与人之间需要的正是心灵与心灵的交流。

　人与人之间交流难，但人与物之间的交流又谈何容易。

　“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”的李白面对仕途的坦淡，毅然选择了与山川秀水为伴。“安能催眉折腰事权贵”的烦恼抛之脑后，与大自然交流，才是他人生乐趣所在。与月邀相怀而后卧水而终的死去，更让人觉得李白对万物的依赖。

　还有“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明在与自然的交流中找到了恬静；“我以我血荐轩辕”的鲁迅在与“野草”的交流中找到了坚定；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹在与洞庭湖的交流中找到了人生的奋斗目标。

　交流如水，缘古至今，奔流不息；

　交流如茶，淡而清香，愈渐愈浓。

　“明月松间照，清泉石上流”的王安石在与山的交流中体味了另一番人生的境界；“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的王勃在与黄鹤楼的交流中领略了一种超脱自然的感叹。

　交流如斧，劈开的是两种世界。

　交流如针，缝上的是不同人生。

　 四．写作实践

　 1.选择一个方案进行写作。

　 2.力求45分钟写完。

　 3.写完后复查一遍。

　4．习作点评

　记叙文

　议论文

　5.简评

　 记叙文《贯通，英吉利不再！》的标题醒目，但感叹号应该放在句末。尼昂和杰瑞两个形象的刻画比较成功，但在情节设计上如果安排两人在隧道贯通的技术方面进行沟通，就会更好了。结尾部分关于英法领导人的情节，可能有两种看法，一种是生还主题，一种是画蛇添足，编者倾向于后者。

　 《交流·沟通·双赢》是一篇具有随便特点的议论文，旨在论证交流沟通的意义。所写材料虽然是政治大事及思想伟人，但分析轻松，联系生活，道理清晰。钓鱼岛问题刚刚发生，体现了材料新鲜的特点。但思辩缺乏深刻性，语言缺乏幽默性。另外，标题中的交流和沟通保留一个即可。

　6.实践中发现的问题

　 （1）审题问题。

　①有的同学根本看不懂材料，因此写作与材料含义不着边际。

　例如，题目是《雄鹰，展翅翱翔吧》是这样写的：

　雄鹰喜欢展翅，那么就让它翱翔吧！它为天空而生!两个孩子吃橙子，一个吃它的果肉，一个吃它的果皮，两个人各有各的吃法，没有一个原则来判断两人的对与错。只能说，每个人都有自己的活法，爱好与梦想。

　然后作者举了迈克尔·乔丹的例子。最后又写道：

　愿雄鹰永远翱翔，在天空，在你心中。直到永远永远，永远……

　②一叶障目，不见泰山。只看见材料前半部分的一个“争”字，后半部分的一个“扔”字，简单机械的“捏合”在一起。题目是《取与舍》，开篇这样写道：

　世上之所以有头悬梁，锥刺股的的美谈，是因为它告诉了我们一个道理：我们要学会取舍，放弃现在的舒适，为明天而奋斗。

　然后作者分别举了越王勾践的例子，司马迁的例子，以及唐僧放弃诱惑与安逸的例子。最后得出结论：

　勾践舍去身份而取得成功，司马迁舍去屈辱而取得荣誉，唐僧舍去安逸而取得尊敬。作为现代的充满朝气的青年人，我们为什么不放弃享受而选择奋斗，舍去浮华而追求自己的梦想呢？

　③只能看见材料前半部分中的一个词，直接提取出来作文章题目，并围绕这个词来写。例如提取了“选择”这个词，完全忽略了材料其他内容。题目是《选择》，开篇写道：

　一个孩子，选择去皮喝橙汁，另一个孩子选择用皮做蛋糕。他们做出了不同的选择，却一样心满意足。

　不同的选择，一样收获人生。

　材料一：择死——“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。”这是刘向心中的屈原。在汨罗江畔，屈原“被发行吟”——“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒”，他不愿以“察察之身”而被世所染。他选择死来警示昏庸的国王，让他能清醒。屈原选择了死，他的死是诗人的美丽的死，死得其所。他那饮露餐花的高洁，也被后人铭记。

　材料二：择生——如果说屈原的死是如诗般美丽，那司马迁忍辱择生，就像历史一样雄浑。“文王拘而演《周易》，仲尼厄尔作《春秋》……”所以，为了他的名山大业，在事关尊严与屈辱的生死面前，他毅然择生。

　由此看来，在生死之间，不同的选择，一样成就伟大人生。

　④也能结合材料，但引申中对材料的理解却又是偏颇。

　《各取所需》，显然没有全面理解材料。

　《换个角度》，是这样写的：两个孩子分橙子，一个拿一半果肉榨汁喝，一个拿一半皮烤蛋糕吃。他们从不同的角度看待橙子，就有了不同的收获。我们也应该做事情时换个角度，才能有好的收获。

　⑤莫名其妙型，让人完全不能明白其如此行文的道理。《奠基者》，完全围绕“诚信”二字来写，简直让人啼笑皆非，只能感慨不已。

　《人生是一个立方体》：人生是多姿多彩的，是旋转的立体结构。它不是一成不变的，它有多个面，多个角。人生因为这样才生动有趣。物各有用，人各司其职。如果我们换个角度看问题，将会发现另一种情趣。人生是一个立方体，让我们都做多彩的人。

　（2）表达问题

　①思维不畅，表达磕磕绊绊。这种作文，大多从本面上的涂涂抹抹即可看出问题。

　②语言缺乏文采，满篇大白话。很难发现好的修辞的使用，好的句式的使用，准确而含义丰富的成语的使用，彰显一定的文化底蕴的文句的引用。

　③语言干瘪，缺少情感。

　④立意加材料，缺少分析论证；立意准确，材料不能用来论证观点。

　五．课后作业

　 1．根据老师的点评，修改加工自己的习作。

　 2.从以上习作中选择一篇进行修改，使之成为佳作。

　作文新教材 一题一案 高中语文材料作文

　1

　总标题：居中、微软雅黑、小三、加粗。

　总标题根据材料内容进行概括提炼，四字为好。

　作者：居中、宋体、四号、加粗

　正文：首行缩进、宋体、五号

　一级标题：左侧0字符、宋体、四号、加粗

　二级标题：缩进、宋体、五号、加粗

　材料作文的审题立意是重点，又是难点，一定要科学严谨，立意要分等级，以便学生比较，加深理解

　记叙文的材料和提纲，要能让人轻松写出完整的记叙文，如果学生（老师）看了莫名其妙，无法产生联想，就失去了参考价值！

　例文要有示范作用，应该选作家作品、满分作文等，为学生树立一个标杆！

　记叙文的写作方案不可少于2个！！议论文的写作方案也不可少于2个！！方案的结构形式不应雷同，议论文的方案最好有一个杂文（随笔）式的。

　自己的学生写的作文，建议放在“写作实践”里，因为这是写作实践的展示。

　习作可以扫描或拍照，也可敲成电子档。

　记叙文议论文各一篇，也可佳作和病文各一篇

　必须有简评。

　总结实践中发现的问题。不作硬性规定。

　整个文稿的行间距设为“单倍行距”。

　复制的东西，要仔细编辑，使之符合模板要求

　因为是黑白印刷，彩色的文字、图案等尽量设计为黑白。

　细节方面可以有自己个性化的设计。

　本示例是我的初稿，仅供参考。

　有建议请留言。

　作业要与本课内容同步或相关。