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    硬笔行书技法_硬笔行书技法解析(连载.11)

    时间:2019-02-14 04:38:13 来源:达达文档网 本文已影响 达达文档网手机站

      第六章 硬笔临写古代名帖      临帖,就是临摹古今优秀的碑帖。临帖是学习书法的传统方法和必经之路。学习书法必须有一个优秀的范本,这样才能使自己一开始就处在一个比较高的起点上,古人所说的“取法乎上”就是这个道理。选择一本好的字帖,反复临摹,心摹手追,既能学习其中的笔法、结构、章法,又能悟其神韵,取其精华,同时在临帖中自己的鉴赏水平也会不断提高。
      我们知道,硬笔书法和毛笔书法都是以汉字为表现对象的,二者既有共性,也有各自不同的书写要求和书写特点。从结构上看,千百年来,汉字的结构形式已基本固定下来,并有规律可循。这种结构形成以及章法用笔不仅适用于毛笔书法,也同样适用于硬笔书法,只是因各自书写工具的差异,才会产生不同的笔墨效果和艺术情趣。当今学习硬笔书法的人大多以今人字帖为主,其实若要自己的硬笔书法提升品位,或者达到一个较高的境界,最佳的途径是直接面对古人,直接面对古代优秀的碑帖,一开始就站在古人的肩膀上,把古人成功的东西和精华直接拿来为我所用。这样一方面可以少走弯路,达到事半功倍的效果,另一方面能迅速提高自己的艺术欣赏水平,增加书写意蕴。
      关于选帖和临帖的方法前面已有所述。为了给初学者在临帖方面一个有效的指导和借鉴,我们选取唐代集王羲之的行书《圣教序》为范本,并以此为基础,详细分析、归纳了该帖的点画、偏旁部首以及结字等方面的艺术特点和书写方法,并附有硬笔临帖示范,以供大家学习和借鉴。
      
      一、《圣教序》简介及临帖要领
      
      王羲之(303―361),字逸少,琅琊(今属山东临沂)人,后移居于会稽的山阴(今浙江绍兴),东晋著名的书法家,又因他曾官居右军将军,所以,人称“王右军”。王体行书道逸劲健,千姿百态,尤以晚年书法炉火纯青,达到了登峰造极的境界,后又被世人奉为“书圣”。王书自古迄今,风靡书坛,历经千百年而不衰。《圣教序》又称《怀仁集王书圣教序》。唐高宗成亨三年(公元672年)立于西安弘福寺,2400余字,后藏于西安碑林。该帖是唐代僧人怀仁从唐代所藏王书真迹中摹出,后镌刻成碑。此碑完整地保存了王书原貌,历来被书家推为学习行书的首选范本。《圣教序》点画道美,结字俊拔。但因是集字而成,在章法及通篇的气息贯通、以及字与字的承接呼应上远不及王书其他作品,所以,在临写时应有所注意和取舍。由于工具所限,硬笔临写时不要刻意追求毛笔字的点画效果,而应重在笔画特点、形体结构和神韵上。
      
      

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