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    自我肯定

    时间:2020-07-09 09:00:39 来源:达达文档网 本文已影响 达达文档网手机站

    肯定自我 前言:
    德慧菩萨云:天下没有不劳而获的,也没有劳而不获的。

    (从前有座无量山,山上有座无音庙,庙里有个小和尚叫无名。无名年龄虽小,但佛法参透,据说还曾得到佛祖的指点。

    原来,无名很小的时候就在无量山的前坡放牛。骑牛背,唱小调,逍遥自在。突然有一天,遇到了一个紫色脸膛的白眉罗汉。

    罗汉见他相貌奇异,送他法号“无名”,并送他一个要什么就有什么的蓝色宝盒。

    宝盒果真是宝盒—— 无名说他要一顿美味的野餐,眼前就出现了一道蓝色光环,像绸缎。宝盒自动飞到绸缎尽头,落草地上。定睛一看,果真有很多好吃的,还冒着热气。

    自然饱吃一顿。

    之后,无名看到山坳里的茅草屋——他孤身一人住在那里,刮风下雨又潮又冷。

    便对宝盒说:我想有间房子。

    宝盒又飘起来,贴着草尖飞行,直至小路尽头,出现了漂亮屋舍,外加一个大大的牛棚。无名喜不自禁,赶牛入棚。

    当晚,无名在梦中又见白眉罗汉。白眉罗汉对他说—— 无名,你一定要记着:要善用宝盒,尽快领悟人生的意义,不然你就会丧失已经拥有的一切。

    无名听后一惊,翌日醒来急忙寻找宝盒,发现它仍在枕边。

    便对宝盒说:兄弟,昨天晚上我做了个梦,白眉老师父让我尽快领悟人生的意义,你能说话吗?能告诉我吗? 宝盒闪过一片蓝色光环,一张图画飘到床头:画了一个人,在田间,正低头播种着什么。

    无名想了想,不明白。

    宝盒又闪过蓝色光环,又有一张图画飘到床头。无名展开一看:一条弯弯的没有尽头的大道上,一个小孩、一个小伙子还有一个老头正专心地朝前走。

    无名似懂非懂,似明非明。两张图带给他的只有困惑。

    情急之下,无名脱口而出:我想长大成人!懂得许多的问题。

    话音刚落,他成了英俊青年。于是,又让宝盒赐他一个漂亮的媳妇。一通索取过后,无名满足了。他和媳妇过起了富足快乐的生活,再也不去想人生的意义是什么了。

    渐渐地,他开始懒惰,懒得连思考都成了一件苦差。

    是啊,既可坐享其成,哪用勤劳进取? 何不求个一劳永逸之法?他想。

    于是,无名就对宝盒说:我再求你一次,你想个办法,让我不用再操心,不用再劳累,不用再做事,好吗? 这次,宝盒没理他。

    无名拍了宝盒一下,宝盒终于开口说:听见了,但你从现在开始,就不再是我的主人了! 无名:为什么? 宝盒:因为无名就是不断地尽心做事,你这样想,当然就不是无名了,也当然就不是我的主人了。

    无名:不!不!我还要当无名!兄弟,你不要走啊,不要离开我! 宝盒:你想重新成为无名,就必须到后坡的无音庙修身养性三百年,再好好地领悟的真人生谛,到时候我还会来的。

    眨眼间,宝盒消失了,漂亮的媳妇消失了,房屋也消失了…… 第二天,无量山的无音庙多了个和尚,名字叫无名。

    显而易见,面对诱惑重重,无名迷失了自己:他把拥有漂亮媳妇的夫婿当作了自己,把财大气粗的有钱人当作了自己,把大房子的主人当作了自己。

    唯独忘记了:“无名”才是他自己,“他”只是想过得快乐一点。只有他“自己”回归了,幸福才会回归。

    能够让无名得到幸福的,不是宝盒,是那个真正的“他”。

    在浩瀚的宇宙中,每个人终其一生都在做一件事:发现自己并好好经营自己。虽然不容易,但这是人抵达目的地的必经之路。

    老子《道德经》五千言,言简意赅,字字珠玑,当中的“知人者智,自知者明”,闻者众,悟者少,施行者更少。

    自知?自知什么呢? 自知自己的禀赋,学识,因缘,家世,志趣,个性…… 知道我从哪里来,我现在在哪里,我要到哪里去。

    更是对自己由内而外的解剖与洞察—— 自身优点有哪些?需要自省并改过的缺点有哪些? 优点如好学,奋进,耐力,智商,情商,逆商……所有的细分项,都是上天赐予你的成就自己的“法器”。

    缺点如拖延,偏见,无智,短视,消极,急功近利……所有的细分项,都是你需要跨越的障碍。

    反之,若不能很好地认识自我,便会生发愚昧,即使到了“目的地”也不会是你原来设想中的“目的地”,甚至会劳而无功,南辕北辙。

    总之,如卡莱尔所言:智者一切求自己,愚者一切求他人。

    自我,是离你最近也最远的;
    是与你最亲近也最疏远的;
    也是你总是记得也最容易丢失的。

    尼采说:聪明的人只要能认识自己,便什么也不会失去。

    而在我看来,认识自我不但不会失去什么,还会得着更多。因为“你”对了,世界就对了,“感召之果”也才能翩然而至。

    所以,找到“无名”,找到“自我”,很重要。

    一. 我是谁? 顺治皇帝有一首诗:
    “未曾生我谁是我,生我之时我是谁。长大成人方知我,合眼朦胧又是谁?。不如不来又不去,来时欢喜去时悲。” 王阳明:“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物 。” 二. 自我肯定重要性——你必须要学会自我肯定。

    1.因为人有所长,尺有所短,因为人有所长,尺有所短,只有学会自我肯定,才能“自信、自尊、自在、自省、自勉、自主”。

    学会自我肯定,不是要你去盲目自恋、自大,而是要你学会从因果的事实和因缘的现象来认识自我到底是什么。

     (一个叫黄美廉的女子,自小就患上脑性麻痹症。此病状十分惊人,因肢体失去平衡感,手足便是时常乱动,眯着眼,仰着头,张着嘴巴,口里念叨着模糊不清的词语,模样十分怪异。这样的人其实已失去了语言表达能力,不亚于哑巴。

      但黄美廉硬是靠她顽强的意志和毅力,考上了美国著名的加州大学,并获得了艺术博士学位。她靠手中的画笔,还有很好的听力,来抒发自己的情感。

      在一次讲演会上,一个不懂世故的学生竟然这样提问:“黄博士,你从小就长成这个样子,请问你怎么看你自己?”在场的人都在责怪这个学生不敬,但黄美廉却十分坦然地在黑板上写下了这么几行字:“一、我好可爱;
    二、我的腿很长很美;
    三、爸爸妈妈那么爱我;
    四、我会画画,我会写稿;
    五、我有一只可爱的猫;
    六……”最后,她再以一句话作结论:“我只看我所有的,不看我所没有的!”
    从这则故事当中,我们得到的感叹就是:不愧是黄博士!她以自己的实践,道出了走好人生路的真谛:要肯定自己。肯定自己就是尽力发挥自己的优势,多看多想自己好的一面,就能增强信心、充满活力。

    实际上,人或因为先天或因后天而造成的外表缺陷,这都是自己无法自我选择的,但内心状态、精神意志却完全是靠自身力量的抉择。还是那句“天生我材必有用”,在当今纷繁的世界上尤应肯定自己,任何悲观情绪都不利于走好你的路。

    要想获得生命的最高嘉奖,自我肯定就是你要想获得成功的最好捷径。当你遇到困难时,出去走一走,做一点别的事情。也许在做别的事情的过程中,困惑你的难题迎刃而解了。

    2.俗话说求人不如求己。

    《论语·卫灵公》:“君子求诸己,小人求诸人。” 古德云:“人生七十古来稀,前除幼年后除老。中间光景不多时,还有一半睡着了。”   三.如何自我肯定
    1.充分学习,不断进修并自我反省。每天我都尽量让自己变得更有学识、更明白事理、更有好奇心、更有同情心、更有适应力、更加成功并且更有控制力。

    2改变自己,化被动为主动,粗暴为温柔,退缩为前进,粗暴为温柔,化软弱为更坚强和勇敢。我是一切的根源,要想改变一切,首先要改变自己! 学习是改变自己的根本。其实,你爱的是你自己;
    你喜欢的亦是你自己。你爱的、你恨的,都是你自己。你变了,一切就都变了。改脾气去毛病。

    人生,一念到天堂,一念下地狱。你心在哪,成就就在哪。

    3. 价值感:肯定我是一个善良、有用、令人尊敬的人。天生我材必有用,我将为实现自己的价值而生活。

    (一天,一个小和尚跑过来,请教禅师:“师父,我人生最大的价值是什么呢?”禅师说:“你到后花园搬一块大石头,拿到菜市场上去卖,假如有人问价,你不要讲话,只伸出两个指头;
    假如他跟你还价,你不要卖,抱回来,师父告诉你,你人生最大的价值是什么。” 第二天一大早,小和尚抱块大石头,到菜市场上去卖。菜市场上人来人往,人们很好奇,一家庭主妇走了过来,问:“石头多少钱卖呀?”和尚伸出了两个指头,主妇说:“2元钱?”和尚摇摇头,家庭主妇说:“那么是20元?好吧,好吧!我刚好拿回去压酸菜。”小和尚听到:“我的妈呀,一文不值的石头居然有人出20元钱来买!我们山上有的是呢!”于是,小和尚没有卖,乐呵呵地去见师父:“师父,今天有一个家庭主妇愿意出20元钱,买我的石头。师父,您现在可以告诉我,我人生最大的价值是什么了吗?”禅师说:“嗯,不急,你明天一早,再把这块石头拿到博物馆去,假如有人问价,你依然伸出两个指头;
    如果他还价,你不要卖,再抱回来,我们再谈。” 第二天早上,在博物馆里,一群好奇的人围观,窃窃私语:“一块普通的石头,有什么价值摆在博物馆里呢?”“既然这块石头摆在博物馆里,那一定有它的价值,只是我们还不知道而已。”这时,有一个人从人群中窜出来,冲着小和尚大声说:“小和尚,你这块石头多少钱卖啊?”小和尚没出声,伸出两个指头,那个人说:“200元?”小和尚摇了摇头,那个人说:“2000元就2000元吧,刚好我要用它雕刻一尊神像。”小和尚听到这里,倒退了一步,非常惊讶! 他依然遵照师傅的嘱托,把这块石头抱回了山上,去见师傅:“师傅,今天有人要出2000元买我这块石头,这回您总要告诉我,我人生最大的价值是什么了吧?”禅师哈哈大笑说:“你明天再把这块石头拿到古董店去卖,照例有人还价,你就把它抱回来。这一次,师傅一定告诉你,你人生最大的价值是什么。”第三天一早,小和尚又抱着那块大石头来到了古董店,依然有一些人围观,有一些人谈论:“这是什么石头啊?在哪儿出土的呢?是哪个朝代的呀?是做什么用的呢?”终于有一个人过来问价:“小和尚,你这块石头多少钱卖啊?”小和尚依然不声不语,伸出了两个指头。“20000元?”小和尚睁大眼睛,张大嘴巴,惊讶地大叫一声:“啊?!”那位客人以为自己出价太低,气坏了小和尚,立刻纠正说:“不!不!不!我说错了,我是要给你200000元!” “200000元!”小和尚听到这里,,立刻抱起石头,飞奔回山上去见师父,气喘吁吁地说:“师父,师父,这下我们可发达了,今天的施主出价200000元买我们的石头!现在您总可以告诉我,我人生最大的价值是什么了吧?” 禅师摸摸小和尚的头,慈爱地说:“孩子啊,你人生最大的价值就好像这块石头,如果你把自己摆在菜市场上,你就只值20元钱;
    如果你把自己摆在博物馆里,你就值2000元;
    如果你把自己摆在古董店里,你值200000元!平台不同,定位不同,人生的价值就会截然不同!”) 4.跟自己作比较:
    5.广结善缘,渡有缘的兄弟姐妹。

    对照上述,积极付诸实践,那么,世界上没有你做不成的事。切记:“过去的已经过去了,就像一碗水洒出去以后,你再也找不到它的影子。”你无法挽救昨天的失败,你无法挽留时间的流失。

      在自我肯定的过程中,你觉得自己所从事的活动就是在奉献,当你把爱捐赠给他人的时候,他人总会回报你更多的爱。你处在爱的氛 生命匆匆,累了就选择放下,别让自己煎熬痛苦,别让自己不堪重负。

    放下该放下的,心才会释放重负,人生才能安然自如。

    人生就是一个口袋,里面装的东西越多,前行的脚步就越沉重。

    只有放下羁绊前行脚步的重担,放下阴霾缭绕的负面情绪,才能感受到“柳暗花明又一村”的豁然开朗,领悟到“一蓑烟雨任平生”的超然物外。

    一人难如百人愿 ,不是所有的人,都会欣赏和喜欢自己。所以,我们不必曲意逢迎他人的目光,不用祈求得到所有人的温柔以待。

    林清玄说:一尘不染不是不再有尘埃,而是尘埃让它飞扬,我自做我的阳光。

    心大了,大事就小了,心小了,小事就大了。快乐活在当下,尽心就是完美。

    靠山山倒,靠水水跑,自己才是最靠谱的一股力量。或许你认为自己很糟糕,或许你因为一些事对自己大失所望。但是,你能否认这么多年的你,一个人扛过了多少事,一个人经历了多少坎坷吗?今天依旧光彩照人的你,足以证明你的强大,切莫妄自菲薄!一度让你怀疑自我的事或人,有谁能证明自身的合理性呢?我们要强大内心的同时,我们也要去尽量远离生活中的那些负能量,尽量让那些总是给我们带来一阵阵糟心的人渐渐淡出我们的视野。生活总是要往前走的,我们只能自己控制自己的节奏,自己来制作我们的人生拼图。身体是自己的,会爱自己才能去更好的爱值得我们爱一生的人。

    四.结语 吕先祖:万劫千生得个人,须知先世种来因。

    速觉悟,出迷津。莫使轮回受苦辛。

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