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    [吐丝的春蚕] 春蚕到此丝方尽下一句

    时间:2019-01-29 04:45:47 来源:达达文档网 本文已影响 达达文档网手机站

      他因为痴迷陈氏太极拳,曾在三十多年前费尽周折“走后门”,借了一部陈鑫公著的《陈氏太极拳图说》。   由于当时(1970年)的历史条件,复印机还离我们很是遥远,他硬是花了一个冬季的时间,又是在今天人们听来尚感稀奇的名词“劳动改造”之余暇,每个数九寒天的夜晚,顶着一天的劳累困乏,极其艰苦的、一个字一个字的工整抄录,最终把20多万字、几百张图形、四卷线装的《陈氏太极拳图说》全部“复制”一遍。至今,马虹先生依然保存着这份他付出了千辛万苦、得之不易的“手抄本”。
      他大概是由衷地敬佩陈鑫公,因此而把陈老夫子在《陈氏太极拳图说》中一段感人肺腑的“夫子自道”引到他出版的一本“拳书”中:“愚今者,年逾七旬,衰惫日甚。既恐时序迁流,迫不及待;又恐分门别户,失兹真传。不得已,于课读余暇,急力显微阐幽,以明先人教授。粗精细陈,不敢自秘。自光绪戊申,以至民国庚申,十有三年,而后书始成。又强振精神,急书于简,虽六月盛暑,不敢懈也……”
      其实,陈鑫的这段文字,亦可作为今日马虹先生之写照。一位已七十六岁的老人,每天的黎明时分,都是朝霞与太极相辉映,苦练不辍,无论是春夏秋冬都没有停止过。他对于陈氏太极拳,不仅是著书立说,广为传播,而且也身体力行,传功授法,打拳教拳,一如陈鑫“不敢懈也”!
      年轻时的马虹,为追求正宗太极拳术,慕陈氏太极拳第十八世传人陈照奎先生之名,遂赴北京,叩开了这位来自陈家沟的太极宗师之门。
      那时,陈照奎先生也备遭迫害,不敢公开教拳,躲在北京东郊一个非常偏僻的小树林里带学生,那儿距马虹住的旅馆有十几里路程。回忆当年情景,老人仍记忆犹新,“那时,老师打起拳来,潇洒自如,气意绵绵,神凝劲缠。有时如行云流水,有时如卧虎腾龙,有时如平沙落雁,有时如深山大泽出神入化,令人叹为观止。”为了学到这套拳,马虹每天清晨四点钟起床,步行准时到场,脚上打了血泡,走路一拐一拐地也从不缺课。
      马虹练拳始终如一的刻苦态度深受老师称赞。陈照奎曾对其他学生说:“北方的学生,我最喜欢马虹。”马虹每天打十几遍拳,晚上累得腰酸腿疼,连上床都困难,但他仍坚持记下老师当天教拳的笔记。上个世纪70年代,马虹三次请老师到石家庄住在自己家中,亲授拳艺,每晚马虹和老师睡在一个通铺上,切磋拳术。师徒拳缘深厚,肝胆相照。
      “万物正反相生,如果没有当年吃的苦,也就练不成这套拳。”一晃三十年,马虹不仅从习拳中享受健康的快乐,也体悟着人生哲理。
      陈照奎先生教拳不按部就班,遵照常理。他总是把拆拳讲用法放在整个教学过程的最后,而且珍秘不轻易示人,他从未公开教过此拳之用法。他幽默地说:“这些东西不能公开教,否则警察要来抓我了,因为我是在教人打架。”同时,他又严肃地讲:“用法是太极拳的精髓,不懂用法,架子也是空的;当然,你没有扎实的拳架基础功夫,招法也用不上。”因此,他对传授用法既严肃又持重。总是强调要严格而扎实地练好拳架,每个动作都规范化之后才可言拆拳。而拆拳,又是择人而传。马虹说:“十年动乱患难期间,老师失业,我遭迫害,‘靠边站’十年无工作,不幸中之幸者,我有缘跟随先师学习此技,并承蒙先师不弃,在反复严格学练拳架的基础上,又详细地口传身授了一路、二路(炮捶)各个拳式的用法。同时,在拆拳过程中,我也亲身尝到了此技的巧妙而又厉害的滋味。可惜,我‘半路出家’,功底薄,未能将先师所授精华全盘继承。惟可幸者,当时发挥了我笔墨专长,做了详细的文字记录。”
      因此,马虹先生说:“研究技击术,不能脱离拳架,更不能根据用法的灵活性而任意改变拳架的规范性,否则将舍本求末,失掉最珍贵的传统套路及深邃的内涵。”
      习拳更不可违背太极拳的原理。要特别注意太极拳的技击术与其他武术的区别。比如一般武术是把攻与防分别来讲,攻则踢、打、摔、拿;防则格挡、躲闪等等。而太极拳则往往是把攻与防、化与打、引与进包含在一个螺旋式的动作之中,从而化打结合,化中有打,打中有化,攻中有防,防中有攻,对立统一,阴阳相济。还有太极拳技法中的顺势借力、造势借力,从反面入手,劲走三节,打空打回,特别是它那顺逆缠丝、螺旋进击、松活弹抖等等,都是该拳固有的独具特色的技击法,是我们应该认真继承的。
      马虹常说:“教拳要教明白拳,为师要做明白师。”他离休15年,处处留心,倾力于陈氏太极拳的研究。马虹在游苏州园林时,见园中悬一匾额,上书“清能早达”。他凝神驻足,心有所悟:“清者,水澄澈也,与‘浊’相对。达者,到也,明白、通晓也,如‘知书达理’之谓。”不论做什么事,像走路一样,只有领路人路线清楚,才能到达预期的目标。练拳同样如此,特别是传拳的人,不明拳理拳法,以其昏昏,使人昭昭,不仅不能早达,反而会走弯路、入歧途。
      1997年,马虹应邀在新西兰讲学期间,空闲时间较多,他对22本太极拳著作做了认真的阅读、分析、比较,更自信地认为,陈照奎老师的拳是太极拳中的精品,陈氏一路(83式)、二路(71式)拳内涵是最丰富的。他积自己30余年练拳体验,认为要练好这套拳,涉及到多方面的修养,要“明理知法”。他欣赏明朝冯梦龙讲过的一句话,“一时之强弱在力,千古之胜负在理。”太极拳的魅力也就在于内在的太极神韵。阴阳合就是太极,太极分就是阴阳。太极拳离不了太极的整体观,离不了阴阳的分合律。马虹每次讲学,先把陈氏太极拳的拳理解析透彻,他认为陈照奎先生所传的家传低架太极拳,功法独特,适应时代需要。陈氏太极拳不仅具备各流派太极拳共同的优点:身法中正、虚领顶劲、轻沉兼备、对称和谐、开合相寓等诸要领外,还有如下鲜明特征:提倡拳走低势,重视下肢锻炼。以顺逆缠丝为特征的螺旋运动;以丹田内转为核心的骨盆运动;以松活弹抖、快慢相间为特征的节律振荡运动;以阴阳思维为统帅的哲理性运动;以鲜明的技击性为内涵的护身运动。
      东汉时期蔡邕在《九势》中所言:“秉于自然,自然既立,阴阳出焉;阴阳既生,形势出焉。”这虽然说的是书法艺术的境界,打拳也是同样道理。马虹讲课旁征博引,致力于弘扬太极拳的神韵和丰富的文化内涵。
      近年来,马虹除了在全国各地讲学,还先后到美国、加拿大、新西兰、意大利、马来西亚等国讲学传拳。
      曾做过体育老师的维克多,为学拳专程从莫斯科来石家庄住了10天。马虹逐招逐式地为他改拳。他感动地说:“我喜欢中国,喜欢中国文化,喜欢中国的陈氏太极拳。但愿下一生能托生为一个中国人。”一位法国也人说:“希望通过学习太极拳领悟中国传统哲学的奥秘。”
      每个跟马虹学过拳的人,都庆幸自己不仅遇到了一位名师,更是遇到了一位治学严谨、拳理透彻、授拳细腻的明白师。
      在传拳时,他总是不厌其烦地讲拳理练法。他认为,练拳不明拳理拳法,不仅不能不能有所成,反而易走弯路,步入歧途。他深入浅出地阐解,其一在一个“理”字上。正因如理如法,他传授的这套“太极精品”确实给众多学生带来了健康的福音。湖南的学生赵杰多年来被血吸虫病后遗症所缠磨,非常苦恼,练陈氏太极拳一年以后,完全康复;江西学生邱爱凤长期患过敏性哮喘,久治不愈,跟马虹的徒弟杨海林练陈氏太极拳八个月,疾病消除;吕凤珍跟马虹老师练拳七年之后,满脸雀斑消失了;孙贵生久治不愈的美尼尔氏症再也不犯了;多次习惯性流产的张小绿练陈氏太极拳一年多,安全顺利地生下了白胖的儿子。受益的学生与老师感情更深了,他们以各种形式向老师表达感谢之情。马虹每到一个地方传拳讲学结束临别时,都有几十名弟子到车站、机场送行,场面非常感人。1998年10月,马虹乘夜车离开湖南娄底时,深夜里上百人不约而同地来到车站送行,师生恋恋不舍,车上车下一片激情,有许多学员哭了,感动得列车员也掉下了眼泪。而他的高足杨合发,出于对师德的敬仰,竟辞去了月收入千余元的工作,在石家庄创办了陈氏太极拳学校,专心致志地辅佐马虹弘扬这一传统拳法。
      不难看出,马虹先生对于陈氏太极拳的深情厚意,而他对陈鑫公亦是敬意深重,从其著作的“前言、后记”中也可见他对这位集陈氏太极拳之大成者心仪已久。他对陈鑫评价说:“一位对祖国文化遗产、对先人太极拳事业,抱以极其忠诚负责态度的传人,其崇高精神跃然纸上,令人肃然起敬。所以,我们这些热爱陈氏太极拳的晚辈,不仅要继承陈氏拳术珍品,而且要继承前辈对祖国传统文化高度负责的高贵品质,忠诚地继承它、刻苦地研究它、热心地传播它,以造福人类。笔者虽然一不姓陈,二没有深厚的功夫,但毕竟有缘跟随陈氏太极拳一代宗师陈照奎先生前后达八年之久,多少获得一点真传。就是这一点点,即便它是祖国传统文化宝库中的几粒小小的珍珠,也‘不敢自秘’。由于先师过早地离开了我们,自己总感到像吃饱了桑叶总要吐丝的春蚕一样,有将先师的真传传下去的一种强烈使命感。”□

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