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    陆游诗词里的饮食哲学

    时间:2020-05-11 08:50:40 来源:达达文档网 本文已影响 达达文档网手机站

    杨帆

    摘要:陆游诗词中涉及饮食的篇目有三千余首,通过对其饮食诗词的研究,探究诗词背后的哲学思想和文化内涵,展示陆放翁十年宦游与山阴闲居的真实状态,以及宋代经典饮食文化。

    关键词:陆游;饮食文化;乡愁;养生;哲学思想

    古之文人墨客多老饕,前有苏轼,后有陆游。据学者姜新统计,陆游诗词中涉及饮食的篇目有三千余首,可谓“知味者”十足。过去,人们对陆游诗词的研究,多集中在题材内容、诗学理论、艺术特色上,而对陆游饮食诗词所表现的饮食文化以及蕴含的哲学思想研究甚少。

    食者,性也。陆游不仅仅是有驰骋沙场之志的爱国诗人,还拥有热爱生活、寄情饮食的眷恋之情。其笔下的人间烟火不仅展示了陆放翁最真实的生活状态,也展示了传神经典的宋代饮食风貌。

    一、“鲈香菰美,秋风又起”:乡菜与乡愁

    思乡、怀乡之情自古有之。从文化哲学的角度来看,乡愁是一种每个人的普遍体验,它与人类的现代化进程相伴相生。特定的文化形态形成之后,便会深入血脉,形成人的一种特有思绪。

    (一)“十年流落忆南烹”

    淳熙五年,已经五十四岁的陆游结束十年宦游生活,从四川任上东归临安。思乡心切的陆游写下《南烹》这首诗:“十年流落忆南烹,初见鲈鱼眼自明。堪笑吾宗轻许可,坐令羊酪僭莼羹。”

    宋南迁之后,杭州多数饭店由南渡之初来自开封的后人经营,不论是旧京师的老字号还是传统的“北馔”,都是北方的文化南移。北方中原文化渗透让陆游不安,不以“羊酪僭莼羹”的现象为然。在陆游心中,纯正江南味还是“鲈肥菰脆调羹美”。不止是陆游,众多江南游子都把鲈鱼、莼菜、菰米视为舌尖之味,心中之情。

    陆游在蜀地做官时,不无想念家乡之味:不论是“自古达人轻富贵,倒缘乡味忆回乡”,还是“淡云出岫发何日,野味争如乡味醇”,笔下诗词始终流淌着乡味乡情的美好。十年蜀地宦游经历,让他“尽道锦里繁华”。但蜀地虽好,也只能“叹官闲昼永,柴荆添睡。清愁自醉。”

    相比宦游的清闲愁绪,家乡江浙的鱼米风情让他始终念念不忘,然返乡无果,只能“空怅望,鲈香菰美,秋风又起。”

    鲈鱼是最能代表江南的美食,透过白嫩鲜美的鱼肉仿佛能嗅到独属于江南水乡的个中滋味。鲈鱼以松江四鳃鲈最为出名,苏轼的《赤壁赋》和西晋张翰的《秋风歌》都有精致描写。陆游同样也“动归思”,但却不能学张翰驾车返乡,只能“空怅望”。

    菰菜,水生植物,嫩茎称为“茭白”、“雕胡米”等等,在江浙乡土风味饮食中占据重要地位。李时珍《本草纲目·毂二·菰米》、《西京杂记》、南朝沈约的《咏菰诗》、宋代袁说友《和林子长种菰韵》、《泊吴江食莼鲈菰菜》,对菰菜的营养与美味,都有详细描述。

    陆游笔下,鲈鱼和菰菜是典型的山阴风味。《初冬绝句》有“鲈肥菰脆调羹美,麦熟油新作饼香”,刚甩来的鲈鱼肉质细白,鲜嫩肥美,茭白爽脆可口,二者烹汤再配上用新榨的油煎好的成熟小麦做的麦饼,传神描写让人食指大动。乡土风味让他顿感“自古达人轻富贵,倒缘香味忆回乡”。有此美食,谁人不思乡?

    (二)“箬蓬水乡情”

    陆游出生的绍兴江阴县,是具有“悠悠鉴湖水,浓浓古越情”的鱼米之乡。说起江南,就离不开一个“水”字。今学者白玮在《中国美食哲学中的本味》中指出味之本即以水为本。《吕氏春秋》中,伊尹有一句经典论断:“凡味之本,水最为始”。

    江南水乡,江河湖泽星罗棋布,“暮烟千嶂,处处闻渔唱”,渔夫驾一叶扁舟,倚一竿风月,披一蓑烟雨。这种独具江南隐逸之美的意境深深刻画在陆游的脑海中,常以“无名渔父”自比,怀念家乡“笔床茶灶,自适笋与烟艇”的生活。

    在这里,人们过着靠水吃水的生活,而最撩人之味也来自于水中。“村村做蟹椴,处处起鱼梁”,所谓“蟹椴”则是“乡人植竹以取蟹,谓之蟹椴”。蟹应时而生,鱼虾则是一年四季常有。陆游在《鹧鸪天》中写道“歌缥渺,栌呕哑,清酒如露鲊如花”。

    《说文·鱼部》说“:鲊,藏鱼也。”鲊是古人为了防止鲜鱼变质,以盐、红曲等料腌制的腌鱼。南朝的王融也写过鲊鱼之美的诗。陆游笔下,鲊鱼不仅味美,摆盘也很好看。如花一样的“鲊”是五代十国时期的名菜。宋代陶谷《清异录》也有记载,做法是把鱼肉片成牡丹花花瓣形状后腌制、蒸熟,最后摆盘為牡丹花的形状,菜味美而形更佳。

    不论是“香甑炊菰白,醇醪点蟹黄”,还是“钓得紫鳜鱼,旋洗白莲藕”,都极具水乡气息的船家菜,伴随袅袅吴音,道道水纹,时刻荡漾在陆游舌尖心头。仕与隐成为了对立冲突的矛盾,可仕则仕,不仕则隐,这也能侧面反映出“隐”不过是当时壮志未酬、怀才不遇的逃避产物,欲罢而不甘心。

    《和范待制秋日抒怀二首》中他写道“欲与众生共安稳,秋来梦不到鲈香”,萧瑟秋风唤起陆游莼鲈之思,漂泊异乡、倍感孤寂。人在最孤独、最失落的时候才最想家,乡愁传达的不仅仅是文化归属和文化认同,还是对往事的顾盼,是生活的根。水乡、鲈鱼、莼菜、菰菜,这些最典型的江南水乡的符号深刻在陆游的血脉里,成为了满口腹之欲、饱乡土之思的根基。

    二、“绿蔬丹果荐瓢尊”:老饕的智慧

    在陆游创作的大量反映“农家菜”的诗词中,对各式应时而生的蔬菜不吝美言。比如《菜羹》中,他写道“青菘绿韭古嘉蔬,莼丝菰白名三吴。”春韭秋菘,蔬菜应时而食才能知晓菜之本味。《论语·乡党第十》中“失饪不食,不时不食”讲的是中华民族应时令、按节气吃东西的民俗传统。不论是家乡绍兴,还是宦旅四川,都能找到陆游应时而食的诗篇。

    《蔬园杂咏·菘》云:“雨送寒声满背蓬,如今真是荷锄翁。可怜遇事常迟钝,九月区区种晚菘。”菘,是青菜的一种,江南多指黄芽菜或者白菜,种植时间一般在农历九、十月间,所以叫“晚菘”,叶如淡黄色,秋末可食,柔软甘美。冬日霜打雪压菜更鲜甜,范成大在《田园杂兴·菘》中就有描写。

    “吴地四时常足菜,一番过后一番生。”初春之后,各种野菜破土而出,“野蔌山蔬次第尝”,尝完晚菘尝油菜,尝完油菜尝芥菜,而所有绿蔬中陆游最喜荠菜。在他看来,初春芥菜鲜嫩当时,与牛羊肉相媲美也不逊色。他专门写了《食芥十韵》,分享吃荠菜的方法:“候火地炉暖,加糁沙钵香”,荠菜和米糁熬煮成一钵砂锅粥。

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