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    有关丽江游客旅游动机调查问卷报告

    时间:2020-08-31 07:30:43 来源:达达文档网 本文已影响 达达文档网手机站

    丽江游客旅游动机调查报告

    随着人民生活水平的提高,个人可支配的休闲时间的延长,如何利用闲暇时间已成为人类社会所面临的一个新问题。

    为了鼓励这一类人能支配好自己的闲暇时间而进行旅游活动,并了解他们进行旅游活动的旅游动机,我们以组的形式对丽江旅游的游客进行了问卷调查。问卷涉及游客选择到丽江旅游的原因、目的、宣传方式、乘坐的交通工具、喜欢的景点及吸引其眼球的地方和民住方式等方面。目的在于调查并了解旅游者的旅游动机。这样,为从事服务行业的我们,要最大限度的做出客人满意的服务,才能得到游客的信赖与芳心,也才能立足服务业。

    丽江作为一个旅游城市,要大力发展旅游业,也必须对游客的旅游动机作深刻的调查与研究。

    旅游动机源于人的基本需要,基本需要的多样性决定了旅游动机的多样性,不同研究区域,不同研究目标群体有着不同的研究旅游动机。旅游动机是推动人们进行旅游活动,并使人们处于积极状态以达到一定目标的动力,是个体推动和维持其旅游行为的一种能动的效率现象。人的旅游行为很少出于单一的旅游动机,总是受多种需要和欲望的驱使,因此,我们要正确的分析人的旅游动机,才能对人的旅游行为做出正确的评价。

    在完成问卷调查过程中,了解到来丽江的游客中,28%经过他人介绍而选择到丽江旅游,有26%是以影视宣传,如(《一米阳光》《印象.丽江》)而选择到丽江旅游,也有26%是通过旅游书刊而选择到丽

    江旅游的。他们到丽江所乘坐的交通工具多数以飞机和火车为主,而居住的地方,一般选择酒店和民族客栈为主。旅游的群体大部分为中上层人群,因此,对旅游就持有求新、求异、求奇的态度,无论是在食、住、行,还是游、购、娱上都有很高的要求。他们目睹了丽江古城,束河古镇的风采,体验这里的阳光,发呆,喝茶的慢节奏的生活方式,当然也体验到了丽江这里的独特民族风情,如纳西的勤劳,摩梭人的美丽大方,还有古典的建筑风格“三坊一照壁,四合五天井”。

    被调查的旅游者,大部分都是来自大城市(四川、德阳、齐齐哈尔、宁波、山东、台湾),生活压力大的年轻群体,和已有稳定收入的中老年人。调查中游客对于在丽江旅游的费用,42%的游客认为是中等消费,36%的游客认为是高档消费,14%的游客认为是一般消费,8%的游客认为是低消费。针对这组数据,我们能大致了解到在来丽江旅游的游客中,拥有中等收入的游客所占比例较高。在丽江旅游的消费可分为两种:物质消费和精神消费。物质消费是指在丽江旅游时食宿、交通、购买旅游物品等这类型的消费,游客在丽江所购买的旅游商品,多数是天然螺旋藻、民族饰品等,这些旅游商品都具有丽江特色,对旅游者有较大吸引力。精神消费是指游客到景区景点旅游时交纳的门票费等这样一类消费。丽江旅游的费用根据游客不同的旅游方式而变化。

    在游客所选择自己所喜欢的丽江旅游景点中,有56%游客选择丽江古城,24%的游客分别选择了三江并流和泸沽湖,其次还有20%的游客选择老君山。由以上数据分析出:拥有国家级历史文化名城和世

    界文化遗产之称的丽江古城是游客最喜欢的旅游景点,其次是国家级风景名胜中的玉龙雪山,有世界自然遗产之称的三江并流和有神仙居住的“女儿国”美誉的泸沽湖,然后才是拥有“生物基因库”之称的老君山。

    由此可知,现在丽江的旅游景点保护与发展呈现上升趋势。有的景区列入国家级范围,有的景区得到相应的美誉等等,都意味着丽江是属于国家的,更是世界的。它的一切越来越受到人们的重视,它的发展定会越来越好。由于旅游者多数生活在大城市,少不了快节奏的生活方式和喧闹,希望远离钢筋水泥和汽车尾气,回归自然,亲近大自然,倾向原生态的旅游景点,如:古城、老君山、玉水寨、泸沽湖、观音峡等,从而寻求宁静,古朴,寻找自然归属。正因如此,他们找到了快乐和乐趣,调养身心,获取新的见识,追求自尊,加强社会交往,完成商务和探亲访友的目的,同时,通过旅游还可以提高个人修养。孔子曰:“修身养性,治国,平天下。”孔子都明白,治国第一步要修身,才能治国平天下。古代帝王(康熙帝玄烨、乾隆帝弘历)都喜欢微服私访,其实这样做既可以游览美丽风景,又可以了解真正的民情。因此,他们的旅游动机就是心系天下。

    根据调查可将旅游动机大致分为三类。一是自然性动机:人们为得到身体修养、身心宁静,消除紧张、疲劳而产生的动机。丽江美丽的自然风光、浓郁的民族风情、美味小吃、良好的人居环境满足了他们的需求。二是精神动机,人们以精神享受和满足为目的的旅游动机。好奇心是人们求知和求理解的基本精神需要,是推动人们探索未知领

    域的最有力的动力。例如,很多游客都有了解不同民族风情的欲望,而丽江摩梭人的摩梭风情就因此吸引了较多游人前往探索旅游。三是社会性动机,这类旅游活动是满足人们社交、自尊和自我完善的一种手段。社会交往是人之本性,也是每个人生活中必不可少的。它既是人们需要的层面,也是人们外出旅游的重要动机。包括在异地结交新友、探亲访友、通过旅游增加自信或是获取知识等等。

    旅游动机不仅属于人的精神需要,而且也可以属于人的物质需要,但无论是什么类型的需要都可归属于“新异”的需要。也就是说任意一类旅游者的旅游动机都是求新求异的。从旅游的目的归属出发,一般将旅游者分为三类:消遣型旅游者、差旅型旅游者、家庭及个人事务型旅游者。根据此次调查得出:对于消遣型旅游者而言,他们外出旅游的目的是体验和自己居住地不同的环境、事物,从而达到增长见识,放松身心的目的,为追求“新异”,他们到丽江观赏秀丽的自然山水景色、风光,品味民族文化。对于差旅型旅游者而言,他们为从事商务考察、业务洽谈等公务性活动,同时也处于娱乐等目的。纯粹的从事公务性活动则本身就是一种就业活动,根本不属于旅游活动范畴。这类旅游者则以公务为媒介进行旅游活动,他们自由度小,只充分考虑旅游目的地与居住地环境不同的地方,好能使他们的旅游活动“近”中求“异”。对于个人及家庭事务型旅游者而言他们是因家庭原因而外出旅游的人,但各类“事务”仅是旅游活动的依托,不是旅游活动的动机所在,他们在事务伴随与推动下进行旅游活动。

    在调查中,游客选择丽江旅游过程中最有吸引力的方面,有56%的游客选择丽江的自然风光,丽江浓郁的民族风情。其次有22%的游客选择丽江良好的人居环境,10%的游客选择丽江的美食。由此可以看出,不同的旅游者对于旅游目的地有不同的见解。但仍然可以从以上数据中得出这样的结论:丽江的美丽自然风光和当地浓郁的民族风情是最吸引旅游者的。丽江所拥有的美丽自然风光是较多数旅游者所向往的,因为游客可以在丽江寻找到快乐与乐趣,也可以有审美的享受等等。其次,丽江拥有浓郁的民族风情,如:纳西族、普米族的特色民族风俗习惯,还有古老的东巴文化等等,为旅游者提供了各方面的旅游需求,正因此,吸引了越来越多的旅游者来丽江旅游。

    所以想要大力发展丽江旅游业,必须重视丽江旅游的开发,必须从资源和产品出发,探求其与众不同之处,以次吸引游客的眼球并满足其旅游活动的目的,开发时还得注意尽量保持原貌。突出地域特色,在一定的区域范围内做到“人无我有,人有我优,人优我奇,人奇我变”,例如:丽江古城在建筑设计上应修旧如旧,突出“三坊一照壁,四合五天井”的古建筑特色,本地居民小桥流水人家和清悠的生活态度。现在古城旅游开发切忌模仿,要有创造力,体现“异”、“奇”,不能过分商业化。

    在进行旅游营销时,突出旅游产品新颖性,古城商铺内摆设及商品近乎相同,要突出“新”、“异”、“奇”,就应在商铺内摆设织布机,并提供织布技巧,让游客亲身体验织布乐趣,提高游客参与度,提高服务质量,也是一种旅游营销。旅游营销是旅游经营者为了将旅游产

    品推荐给游客进而实现交换而做的各种努力,满足需求,符合旅游者旅游动机是旅游经营者旅游营销的核心,必须不断更新观念,用科技绿色营销的理念来武装头脑。

    调查得出,游客对丽江旅游的接待服务及产品开发的不足提出了一些建议:

    1.确定丽江旅游市场的发展前景,努力开发有吸引力的旅游产品。

    遵循旅游产品的“三性”:其一是自然性,即保持旅游产品原始风貌。其二是独特性,即突出个性化,旅游者求新异的旅游动机及旅游者的个体差异所决定的不同。其三是民族性,既典型的额民族特色和浓郁的民族风情。

    2.倡导现代旅游观念,鼓励消费,扩大旅游市场。这些决定着旅游

    目的地的吸引力,旅游的成本。所以,要加大旅游目的地的宣传,引导人们积极参加旅游活动。

    3.更新旅游产品,加强丽江旅游景点的知名度,打造丽江旅游产品

    品牌,从而获取旅游者的信任与青睐。

    4.提高服务质量,优化服务态度,提供微笑服务。创建优质品牌服

    务,遵循“顾客就是上帝”的原则,以全心为客人服务为宗旨。

    5.改善旅游服务设施,对于各种旅游服务设施要不断的进行完善,

    立志为旅游者提供更加优质的旅游服务。

    总结:

    从调查结果中看到,56%的游客对于此次丽江的旅游行程较满意,由

    此看出,丽江的确是一个值得一去的旅游城市,它确实拥有自身与众不同的魅力吸引着不同的旅游者前往旅游。通过此次调查,我们不仅发现了很多丽江旅游的优点和独特性。当然,我们也从中发现了丽江旅游的许多不足。为此,我们提出了许多的建议,我们也将在丽江的发展之路上贡献我们自己的一份力量!我们相信丽江的明天定会更好!

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