浅析中国式“低欲望”社会特点及发展趋势
时间：2021-01-14 20:04:49 来源：达达文档网 本文已影响 人 
孙小函
摘 要：日本当前出现了“下流社会”、“M型社会”等描述社会现象的热门词汇，其中“日本战略之父”大前研一提出的“低欲望社会”备受关注。文章梳理了日本“低欲望社会”的具体表现，分析出了造成“低欲望”的原因及其社会影响，对比研究了中日社会的异同;还开展了社会调查，对调查结果进行了深入分析。经研究，作者认为当代中国社会各群体均面临着压力和焦虑的考验，某些方面表现出了“低欲望”，但对自己和国家的未来充满了希望，可以乐观地认为中国没有进入“低欲望”社会，同时从研究得出了四点启示。
关键词：中国;日本;低欲望;社会
同属于东亚文明，中国与日本、韩国有许多共同的文化基因，他们的社会动态也倍受中国关注。随着日本“泡沫经济”的破裂，日本居民的投资消费也开始收缩，无论是衣食住行，都从以前“浮夸”生活向以简单、平价为主流转变，出现了大前研一口中“低欲望社会”，被归结为日本从“失落的十年”再到“失落的二十年”的重要原因。
一、日本社会的现状
（一）社会现状
二战后，日本经济持续保持高速增长，只用二十几年就成为了世界第二大经济体。在经济高速发展的年代里，日本国民曾今活得非常“浮夸”，即使是工薪阶层的一顿饭也常常成百上千美元，很多中学生就能买得起香奈儿、LV 等大牌，打车就像坐公交，滑雪、潜水、高尔夫是大众消遣，海外旅行蔚然成风，大有买断全世界的架势。
随着二十世纪90年代“泡沫经济”的破裂，日本经济虽然还保持着相当的体量，但始终原地打转， 经济扩张不在，当年浮夸的消费景象也逐步消失，取而代之的是居民投资消费出现收缩，演变成了“低欲望社会”，人们过着所谓“最低限度”的生活，年轻人不想穿名牌、不想吃大餐、不想住大房子、不想开好车、不想升职加薪、不想出人头地，甚至都不想结婚生子，从“食肉族”变成了“食草族”。大牌旗舰店较少有人光顾，优衣库等平价品牌则常年排队。东京的人均就餐宽度不足1米，如果不是什么重要日子，吃饭就讲究实在，大家平均在不足1米的宽度内，随便吃一口。日本的住房自有率逐年走低，即使租房也是尽量租小一点，用“收纳学”来提高空间利用的效率，不浪费面积。汽车销量逐年下降，年轻人对买车几乎没有兴趣，甚至还出现了“五公里族”，生活从来不走出方圆五公里的范围。日本新入职员工的升职意愿只有10%左右，已经没有想要当将军的士兵。组建家庭意愿也不强，日本的户籍统计，一人独居户已经超过了总户数的1/3，生小孩就更无存谈起了，少子化问题之严重已经举世瞩目。
年轻人没钱不想花，那老年人呢？老年人不仅不穷，而是有很多存款，但表现的比年轻人还无欲无求。2015年的数据显示，日本平均50岁以上的家庭，平均净储蓄超过1000万日元。但是老年人还是尽量不花，临终金融资产平均已经高达3500万日元，折合人民币超过200万元，可以说大多数日本老年人都是抱着巨款去世的。
（二）造成低欲望的主要原因
关于这种社会变迁，日本学者有许多研究和探索，出现了“下流社会”、“M型社会”、“低欲望社会”等形容日本社会新现象的热门词。大家可能也奇怪，年轻人怎么可能真的没有欲望？大前研一认为造成年轻人低欲望的原因只有一个--没钱、没希望，表现为以下两点：一是年轻人的发展空间受限。以前日本也穷过，那时候的日本人就是没钱努力赚，特别是二战以后，日本百废待兴，经济保持着10%以上的增长速度，遍地是机会，但是当下的日本，无论政府还是企业都讲究论资排辈，升职谈何容易。二是日本的税收制度造成即使工作非常努力，也不见得能增加收入。日本采用累进税率制，虽然有利于减少贫富差距，日本的基尼系数常年在0.37左右，是世界贫富差距最小的几个国家之一，但是也意味着收入增加一小步、税收增加一大步，即使费尽心思升了职加了薪，实际收入也改善不了多少，这会让年轻人变得胸无大志，反正努力不努力，升不升职，收入都差不了多少，何必呢。这样年轻人就慢慢放弃了狼性的奋斗，从“肉食系”变成“草食系”，只满足于小而确定的幸福，过着低欲望生活。
二、中日社会状况的比较研究
从日本表现出的各种与低欲望相关的社会现象来看，中日之间在消费理念、人口结构、婚育情况、财产状况等方面存在高度的相似性。
消费理念方面，日本流行“极简生活”、“断舍离”、“小确幸”，以简单、平价消费为主。在中国，高端餐饮业的业绩自2012年以来出现了断崖式下跌，大众餐饮、时尚餐饮的迅速崛起;在华奢侈品消费告别“黄金十年”，仅2015年就有83%的奢侈品牌出现各种形式的关店行为。这些变化除了“八项规定”等因素影响外，国人的消费理念也在回归理性，平价消费等正在成为主流。
三、中国是否已进入“低欲望”社会？
从以上比较情况看，中日社会之间存在很多相似之处，最突出的问题都是年轻人的收入有限，但生活负担却很沉重。这会不会使中国社会也像日本一样进入“低欲望”社會呢？
为此，作者开展了社会调查工作，结合“低欲望”社会的具体表现，设计了11个问题的调查问卷，共有9698人阅读，收回有效问卷2238份。从被调查者的年龄分布看，10-20岁占7.2%，20-30岁占14.4%，30-40岁占24.9%，40-60岁占52.3%，60岁以上占1.2%。从被调查者的地域分布看，除了广西、台湾外，全国其他省区均有分布。
从调查结果看，当前人们面临的压力多元，不同年龄阶段的压力不同，以“事业上没起色”、“赡养老人负担重”、“房贷压力大”、“升学压力大”最让人焦虑。
从10-60岁的不同年龄段内，80%以上的被调查者都有改变不满意现状的意愿。其中40岁以下的被调查者最为强烈，50%左右的被调查者认为努力肯定会改变现状，并且肯定会去拼一把，40%的被调查者认为肯定会去试着改变现状，但结果随缘，只有不到10%的被调查者认为努力太辛苦、没有希望、不会去改变现状。
有90%以上的被调查者认为人应该有梦想，其中30%认为只要有一线希望就会付出千倍努力去实现目标，有60%认为梦想得有，但能不能实现得看实际情况。
关于如何平衡缺钱和生活品质之间矛盾，60%左右的被调查者认为应“减少开展，降低标准，满足基本需求就好”，35%的左右的被调查者认为“负点债无所谓，努力挣钱，但不能影响生活品质”。
关于如何对待生活和工作，近60%的被调查者认为会对生活工作中比较重要的事情在乎，但不会较劲;40%左右的被调查者认为对重要的事情会激情投入、不计得失，而20-40岁的群体这一比例低于其他年龄段。对于如何对待孩子，近50%的被调查者认为只要平平安安、健健康康就好，而且随着年龄增加，比例越高;只有25%的被调查者认为让孩子去吃苦，自己去努力奋斗。从这三个问题的调查结果看，50-60%的被调查者有点“佛系”。
关于养老的话题，45.34%的被调查者认为“如果年纪大了，没攒下钱，不会幸福”，而且年龄越大的，持这种想法的人越少;32.99%的被调查者认为“如果年纪大了，即使没有攒下钱也会幸福，社会保障制度越来越健全”，而且年龄越大的，持这种想法的人越多。这也说明，年轻人的消费欲望更强，对钱的需要也更为迫切，而老年人则对物质的需求更低，更有安全感。
综上所述，当代中国社会的各个群体都面临着不同压力和焦虑的考验，特别是年轻人的收入有限、负担重，在对待生活、工作和孩子，追求生活品质等方面表现出了“佛系”心态，会在乎，不执著，结果随缘，健健康康、平平安安就好。但在面对不满意的现状，大多数被调查者都有强烈改变的动机，坚信努力就会改变，有自己的人生理想。这也充分说明，中国的年轻人虽然生活很艰辛，但对自己和国家的未来充满希望，这与中国一直保持15.3%的的人均收入增速有关，更与国家持续取得长足发展有关。我们在乐观地认为中国没有进入“低欲望”社会的同时，也应该对日本的前车之鉴保持警惕。
四、关于低欲望社会带来的几点启示
（1）高房价问题亟待解决。房贷是年轻人承受压力的主要来源，2017年底我国住房贷款余额为21.9万亿，住房贷款余额与可支配收入之比达到60.5%，而整体居民部门的债务与可支配收入之比达到112.2%。特别是一二线城市的年轻人，因为有房贷变得不敢选择，不敢尝试，甚至不敢结婚，抑制了创业冲动，影响着社会的活力，也是加剧中国社会“少子化”的主要原因。因此，亟需政府出手抑制房价。
（2）审慎对待延迟退休问题。延迟退休政策的出发点是为了解决国家社保基金缺口的问题，同样也是基于中国人平均寿命延长和健康状况不断改善的事实，这是有利的一面。不利的一面是，也会阻碍年轻人的晋升通道，影响他们的进取心和积极性。因此，在推行延迟退休政策时要充分考虑其不利影响，采取措施加以消除。
（3）从税收政策方面对年轻人给予扶持。中国和日本一样，在所得税上都采用“超率累进制”，其有有利的一面，但也是造成日本年轻人低欲望的根源之一。因此，建议国家适当提高35岁以下年轻人的个人所得税起征点，并且以家庭为单位进行征税，减轻养育孩子的负担。
（4）辩证地看待“低欲望”社会。高欲望的环境里，刺激经济比较容易，但任其泛滥横流，不仅个人容易迷失，很多社会道德问题也会变得更加尖锐。应该说，日本国民在低欲望的社会环境里，深刻地反思和审视了人最核心的需求，以“断舍离”和“极简主义”为代表的社会思潮，提倡人们不追求浮夸，过简单而有品质的生活，对于提升个人生活幸福感很有帮助。员工不急于升职跳槽，有利于企业稳定;手艺人不着急追逐名利，“匠人精神”得以传承;研究人员不急不躁，才能有利于发现和创造。这样人们才不会被欲望裹挟，不短视，追求把事情做精、做好，在平凡的生活里创造和体会到更多的充实感和幸福感。就个体而言，最好的欲望水平其实是有目标有梦想，但又能安心做好点滴、过好当下，能不断进取却不好高骛远，总要求更好也能脚踏实地。
（5）眼睛向內，从传统文化中寻找动力。世界上没有任何一个国家和地区可以永远保持高度增长，当经济增速放缓，如何能让整个社会，尤其是年轻人仍然保持乐观、积极、向上的生活态度，值得每一个国家和社会重视。此外，我们身处的时代，也越来越像是一个以生产消费为最高准则，以商品交易和金钱价值衡量一切的社会。在这样的社会中，正如心理学家、哲学家艾里希·弗洛姆所说，人本身就被商品化了。因此，需要从传统文化中寻找生命的意义，从迷雾中找到鼓励我们继续前行的灯塔。
参考文献
[1] 大前研一.低欲望社会--丧失大志时代的新国富论[M].上海译文出版社有限公司，2018.
[2] 大前研一.低欲望社会--人口老龄化的经济危机与破解之道[M].机械工业出版社，2018.
