对外汉语初级阶段汉字教学中的文化导入策略和方法
时间：2020-04-03 07:53:30 来源：达达文档网 本文已影响 人 
摘要：作为表意文字，汉字是汉语的重要组成部分，是中华文化的重要载体。文化对汉字的影响无处不在，要学好汉字就必须了解中华文化。本文将以江苏海事职业技术学院初级阶段汉字教学为实例，分析初级阶段汉字教学中，文化导入的策略和方法。
关键词：对外汉语 汉字 文化导入
一、文化导入对汉字学习的意义
语言与文化的关系是密不可分的，要有效习得一种语言，就必须了解语言所反映的文化。作为汉语重要组成部分的汉字，是中华文化的重要载体，汉字及其组成的词汇、语法中蕴含着中华文化的丰富内涵。如果不明白汉字中的文化内涵，就不能准确领会、掌握和运用汉字，更谈不上用优美的语言达到成功交际的目的。因此，培养交际能力初级阶段的汉字学习，与文化导入是紧密相关、相辅相成的。不能脱离中华民族的文化背景去孤立地学习汉字，而应同时导入汉字所属的民族文化，把文化知识贯穿在汉字学习的各个阶段中。
二、文化导入的策略和方法
“文化”一词内涵广泛，它是人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，包括社会的意识形态以及与之相适应的社会制度和组织机构。[1]通过语言学习导入的文化信息主要包括历史文化、自然文化、习俗文化等方面。基于不同的文化内容，江苏海事职业技术学院结合该校留学生的实际情况，在初级阶段汉字教学中，采用了以下几种文化导入的策略和方法。
（一）整体认知法
整体认知法，即通过设置相关文化课程，直接介绍中华文化，为汉字的学习打下良好基础。江苏海事职业技术学院结合现行语言教材，设置了两门文化课程——《中国概况》和《认识南京》，直接介绍中华文化中包括政治、经济、历史、地理、宗教、习俗等文化知识。该策略以提供信息为主，通过直接认知的方式把中华文化的内容融入汉字学习中，从整体上增强了留学生的跨文化意识，激发了他们对汉字学习的兴趣。
（二）具象分析法
汉字是记录汉语的书写符号系统，经过了甲骨文、隶书、楷体等字体的演变，具有丰富的形象意义和文化意义。通过导入中华文化，可以让留学生更好地理解汉字的构造和意义。
从意义方面看，许多汉字都具有丰富的文化意蕴。如“月”在中华文化中与乡情相联系，故谓“月是故乡明”；“山”在中华文化中是仁爱的象征，故谓“仁者乐山”。从构造方面看，汉字具有较强的直观形象性。东汉许慎云： “象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。”[2]文字学专家唐兰也认为，象形文字是图画文字的一部分。[3]象形字“月”形如弯弯的月牙；象形字“日”形如圆圆的太阳；“月”加“日”组成的会意字“明”，意为“明亮”。直观形象性是汉字区别于其他文字的重要特性，这一特性在象形字、会意字、形声字上都得到了鲜明的体现。
江苏海事职业技术学院开设了汉字读写课程，教师充分把握汉字的直观形象性特征，通过具象分析的方法来讲解汉字的构造和文化意义，取得了良好的教学效果。如在讲解形声字“篇”“简”为何从“竹”这个问题时，教师首先向留学生阐明中国古人曾在竹简上写字的文化背景，然后利用其形旁表意的特点进行具象教学，向学生展示竹子、竹简等实物及图片，调动学生的形象思维，使学生理解汉字的文化意义和演变过程。
（三）联想比较法
文化包括历史文化、自然文化、习俗文化、宗教文化等多方面内容。中华文化与异国文化在许多方面都存在着客观差異，只有通过比较才能理解其异同。
教师在汉字教学中，注重从历史文化、风俗习惯、思维方式等方面将中华文化与异国文化进行比较，让学生更准确地掌握、运用汉字。例如在讲授有关宗教方面的汉字时，着重讲解东西方宗教文化的差异。如“龙”字，由于所蕴含的宗教文化信息不同，其东西方含义也大相径庭。中国人认为“龙”是“神圣、吉祥”的象征，自称“龙”的传人；但在基督教徒和伊斯兰教徒眼中，“龙”却含有“罪恶、丑恶”之意。因此，教师应重点讲解“龙”在汉语中浓厚的文化意义，使学生理解中西文化差异，有效习得汉字。
（四）书法鉴赏与实践
江苏海事职业技术学院开设了书法课，该课程将中国书法与汉字理论、中国文化相结合。学生通过对汉字笔画、架构、形态、风格等的鉴赏，充分体会到汉字的魅力，潜移默化地领会了汉字蕴涵的美学意识和文化意识，提高了学生汉字学习的能力。通过书法训练，留学生获得了真切的创作体验，对汉字的结构和文化意义有了更深刻的理解。
三、结语
作为表意文字的汉字是中华文化的重要载体，要学好汉字就必须学习中华文化。江苏海事职业技术学院将汉字教学与文化导入相结合，制定了恰当的教学策略，并通过整体认知、具体分析、联想比较、书法鉴赏与实践等方法，增强了初级阶段留学生的跨文化意识，提高了他们的汉字读写水平和交际能力。
参考文献：
[1]舒新城.辞海[M].上海：中华书局，1936.
[2]许慎.说文解字[M].上海：中华书局，1963.
[3]唐兰.中国文字学[M].上海：上海世纪出版集团，2006.
（作者简介：王玫，女，江苏海事职业技术学院国际教育学院，讲师，研究方向：对外汉语、古代文学）（责任编辑 葛星星）
