秦代书法之桂冠——里耶秦简
时间：2021-02-08 07:54:11 来源：达达文档网 本文已影响 人 
谷国伟，字德安，号悠斋，1982年出生于河南宜阳。《青少年书法》杂志责任编辑、记者，中国书法家协会会员，河南省书协隶书委员会委员。荣获第二届河南省“青年文化新人”称号。
作品获第九届全国书法篆刻作品展“获奖提名”，河南省第四、六届“五四文艺奖”银奖，第二届中国青少年书法美术大赛三等奖，第二届“嵩阳杯”全国书画大赛二等奖，河南省省直文明单位“央行杯”书画展二等奖等。作品入展全国首届青年书法篆刻作品展、纪念邓小平诞辰100周年全国大型书法展、首届皖北煤电杯书法篆刻大奖赛、第二届新闻出版界书画名家邀请展、第四届全国书画专业媒体年展等。
著有《名帖解析临本·九成宫醴泉铭》。
一、秦代简书概况
隶书萌芽于战国，孕育于秦代，定型于西汉，兴盛于东汉。从秦到西汉中期，属于隶书的古隶阶段。秦代的古隶专称为秦隶。
目前所能见到的秦代隶书主要有两类。一类是秦代权量、诏版上的铭文。秦代隶书体势与小篆相近，但每字作方、用笔方折，已经具有隶书的刍形。因为历史事实的关系，重在实用，无意雕饰，所以大小不一，参差错落，奇趣多姿，具有极高的艺术价值。另一类是以秦代竹木简牍为主，虽然竹木简牍仍然存有小篆体势，并且只把小篆的偏旁改为隶书写法，但隶书典型的波磔挑笔已初具形态。其用笔浑厚饱满，结体扁方，大小错落，姿态奇险，朴茂恣肆。
古隶早期多采用实用性用笔，多侧重于笔毫圆健。没有粗细相间，缺乏墨韵。对结字没有要求，在改秦篆的圆转为方折的同时，产生了破坏“平衡”的笔画，在文字的最后一笔，出现所谓的“隼尾”。到了较为成熟的西汉，将竖画、横画都掺和“隼尾”，使古隶早期不平衡的结字又趋于平衡。可以说古隶的成熟是由横、竖笔画上的夸张带来的。当时古隶在技法上只注重方便实用，对艺术性方面并没有自觉的追求。用笔虽由圆转而方折，但继承了篆书的中锋圆笔笔法，字形是长方形的，取纵势。
二、里耶秦简的出土情况
2002年6月，湖南龙山县里耶镇战国城出土了大批秦代简牍。在那里，出土的秦代竹简文字量高达20余万，是之前秦简总出土量的7.5倍。这些竹简的出土，向世人揭开了那个古老而著名王朝的神秘面纱。李学勤先生在评价里耶秦简的学术价值时说：里耶秦简是21世纪最重大的考古发现，其学术价值，足以与敦煌文献、甲骨卜辞媲美。在里耶古城遗址中，共发掘出5口古井。其中的一号井初步鉴定建于战国时期，废弃于秦末，里面清理出大量的日常生活用品。然而随着井越挖越深，井内的直径也在不断缩小。2002年6月3日上午，湖南省湘西土家族苗族自治州文物管理处的工作人员龙京沙突然在井下发现了很多带有小竹屑的淤泥，这立即引起了他的高度重视。龙京沙小心地将淤泥挖出，并请同事带到河边清洗，结果发现淤泥中的竹屑上面竟然有字！疲惫的考古人员重新振奋起来，挖掘现场也变得异常紧张。几分钟后，在一号井内陆续发现了第一片竹简，接着是第二片、第三片……
里耶古城的整体挖掘工作在2003年完成，但是扫尾工作一直持续到2006年的上半年，而一号井出土的竹简则成为考古挖掘工作的重点。文物管理人员认为，因为井下潮湿并且隔绝空气，才使被发现的秦简至今依然保存完好。而竹简上清晰记录的年代，让考古工作者一下子就认定它们全部都是秦朝的竹简。
经统计，考古工作人员清理出土的秦简数量达到37000多枚。且所有发掘出的秦简均为官署档案，内容涉及社会生活的各个方面，如邮递、军备、算术、记事等，所提到的地名有洞庭郡、迁陵、临沅、酉阳等数十处，职官有司空、司马丞、守丞、令守等，这些记载全面的官署档案秦简可用以了解整个大秦王朝的历史真相。
三、里耶秦简的临习及对秦简书创作的一点思考
秦隶在我国文字发展史上，是应当占有重要位置的，起着承前启后、继往开来的作用。元朝吴丘衍《学古编》认为：“秦隶者，程邈以文牍繁多，难于用篆，因减小篆为使用之法，故不为体势，若汉款使篆字相近，非有挑法之隶也。便于佐隶，故曰隶书，即是秦权量上刻字，人多不知，亦谓之篆，误也。”里耶秦简上的文字，按照书体的划分，当属于秦代隶书，这种书体，其中以大、小篆和隶书为主。这种书体笔道方折，结构简易，笔画平直无波磔，通行于秦到汉初几十年间。从已经出土的《青川木牍》，到《天水放马滩秦简》、《云梦睡虎地秦简》，再到《里耶秦简》，我们便可以很清晰地看到秦篆到古隶的演变过程。
我们从里耶秦简的字迹来看，或流畅飘逸、潇洒自然，或工整端丽、圆劲古朴，可以说是古代书法艺术的珍品。要学习里耶秦简，首先就要搞清楚它的一些艺术特征和历史背景。在篆向隶的书体演变过程中，依靠快写、省略、假借、合并部首等篆书快写手段，破坏和肢解了原有的汉字结构和用笔方式，并在变化中逐步形成了自己的规律。我们从中可以看出秦简的形体中仍然保存有大量的母体痕迹，篆隶混杂，秦隶在破坏、肢解秦篆的书写方式中，仍留有大量的篆书圆笔中锋的笔法。汉代隶书中的掠笔、波挑、不同形态点的笔法等在简中也已出现，在部分简上，还有明显的连笔意识。与石刻文字相比，简更直接体现了毛笔运动的丰富性。了解了这些，对于秦简学习的入手，便容易得多了。
我学习隶书，从《礼器碑》、《乙瑛碑》入手，其中在《礼器碑》上花费的工夫最大。然汉隶之高大雄强、博古厚重之气，在我隶书的创作中，我仅仅得一点点皮毛而已，也常为此苦恼不已。我心中唯存的，便是对汉隶的一种敬仰之态。随着经常翻读手头的一些简帛书，逐渐看到了汉隶最原始、最本真的东西，这当是秦简。于是，我深深喜欢上了秦简，经常搜索一些有关秦简的图片和文字资料，并开始对此类隶书进行学习和创作。
目前，虽然已经出土了《青川木牍》、《天水放马滩秦简》、《云梦睡虎地秦简》、《里耶秦简》，并且数量极大，但是限于文物的保存或者其他原因，这些秦简的出版和数量上在一定程度上受到了极大的限制。单从已经出版过的部分秦简资料中，我们不难发现：在同一个秦简中，内容上存在着很多的重复，这也为我们对秦简的学习带来了很大的难度。因而，要想把秦简的一些艺术信息和元素进行实际意义上的创作，单单从字法而言，便受到很大的限制。因此，为了使创作风格更加纯粹，就必须借鉴同时期风格的秦隶，对一些字法进行单独的训练记忆。当然，仅仅靠这些还是不够的，如果仅仅局限于此的话，可能会出现不知道字法来源的事实情况。这就要求我们向更高的“目标”追寻上窥篆书，下探汉帛书。
从笔者的审美和追求来看，学习秦简可能只是一个过程，因为那种深根于心的对汉隶的喜爱，还是不忍放弃的。于是，在平时的创作中，我将秦简的字形嫁接到汉隶中，将秦隶的结构变为汉隶的结构，去掉汉隶的波磔进行创作，以求显得更高古一些。诚然，这只是自己的一种思考和实践，至于这条路是否走得通，还是个未知数。
书法，是一辈子的事情，需要为之花费毕生的心血和汗水。不断地积累、学习、思考，不断地丰富自己的语言，以后要走的路，还很长很长……我以此文，请教于各位方家。
