国博藏嘉庆瓷器赏鉴
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嘉庆时期（1796—1820年）正处于清代由盛而衰的转折点。嘉庆帝顒琰是清代唯一一位由禅让而即位的皇帝，尊乾隆帝为太上皇。嘉庆于乾隆六十年（1795年），被正式立为太子，嘉庆元年（1796年）正式即位。嘉庆时期，景德镇御窑厂经过清代康、雍、乾三代制瓷高峰后，景德镇御窑厂已没有专门督造的督陶官，而由地方官兼管。故瓷器的质量逐年下降，品种和数量也远远不及乾隆盛世。
嘉庆时期瓷器承袭乾隆时期的艺术风格，其造型创新式样少，多继承前代。纹饰也多采用传统寓意吉庆的图案，绘制技法工笔多于写意，仍有乾隆瓷器的遗风。嘉庆时期烧造的瓷器品种主要有青花、粉彩及颜色釉等。今特选中国国家博物馆藏的数件嘉庆瓷器精品，与大家鉴赏。
青花龙凤纹双螭耳瓶（图1），高34.6厘米，口径8.1厘米，足径9.8厘米。瓶以青花装饰，主题纹饰为龙凤牡丹纹，龙作腾空飞奔状，凤作展翅翱翔状，萦绕以缠枝牡丹纹。龙纹矫健，凤纹祥和。辅以莲瓣纹、如意云纹等。外底青花篆书“大清嘉庆年制”六字三行篆书款。
龙是古代传说中能兴风雨、利万物的神异祥瑞的动物，也是神武和力量的象征，到了封建社会后期，龙便成为“帝德”与“天威”的标志，代表至高无尚的皇帝。有装饰龙纹的器物成为帝王用品。
凤为“百鸟之王”，是一种神奇而威力无比的鸟，古人心目中代表吉祥的瑞鸟，能知天下治乱的灵鸟。《异物志》有：“其鸟五色成文，丹喙赤头，头上有冠，鸣曰天下太平，王者有贤道则见”。
瓷器装饰多为吉庆祥瑞的图案，清代瓷绘更是“图必有意，意必吉祥”。龙凤相拥，伴以花卉萦绕，寓意吉庆祥瑞，幸福和平，“龙凤呈祥”图案，为明清官窑瓷器典型纹样之一。
乾隆时期瓷器，瓶、尊等琢器在颈、肩部常附加各种装饰性的双耳，除有一定实用性外，还有装饰作用，便器物趋于平衡协调，同时也增添了器物的美感，时代特征鲜明，有鸠耳、如意耳、夔龙耳、铺方耳、牺耳、螭耳、戟耳、象耳、贯耳、蝙蝠耳等。乾隆时期以后的琢器也十分流行。
青花是明清瓷器重要品种之一，由于各时期使用钴料的不同，艺术风格各异，各领风骚。此器青花呈色鲜艳明快，纹饰清晰，用笔简洁凝练，造型与纹饰具有鲜明的时代特征。
青花釉里红云鹤纹玉壶春瓶（图2），高36.1厘米，口径11厘米，足径12.5厘米。器青花釉里红绘云鹤纹，辅以蕉叶、卷草、如意云头和莲瓣纹等。
“鹤”寓有长寿之意，是明清瓷器常见的装饰纹样之一，有云鹤、团鹤、群鹤等。鹤称为长寿仙禽，具有仙风道骨。《相鹤经》中称其“寿不可量”。《淮南子?说林训》记“鹤寿千岁，以极其游”。又有“以鹤取寿”之说。有诗赞“桃花百叶不成春，鹤寿千年也未神”。
青色又称为玄色，为道教所崇尚之彩。古代传说鹤为长寿祥瑞仙禽，鹤为羽族之长，传说它跟随神仙和道人云游，被称为“一品鸟”，地位仅次于凤凰。千年化作苍，又千年变为黑，称为玄鹤。以青花绘云鹤纹，寓有祈盼福寿之意。
玉壶春瓶始见于宋代，由宋人诗句中“玉壶先春”一词而得名。宋代北方磁州窑、钧窑、耀州窑、定窑，南方江西景德镇窑、浙江龙泉窑等窑烧造。辽金时期，也有玉壶春瓶制品生产。宋、辽、金时期，玉壶春瓶的釉彩品种有白釉、黑釉、白地黑花、青釉等，装饰以素面为主，并有刻划、彩绘等技法。元代景德镇窑有青花、青白瓷品种。宋元时期壶颈部细长，腹部较小。明清时期器颈部粗短，腹部肥大。
玉壶春瓶为明清瓷器的典型造型，一直延烧。许之衡《饮流斋说瓷》记：“玉壶春口颇侈，项短腹大，足稍肥，亦雅制也。天青、积红者尤居多数，此式大半官窑，甚少客货，而官窑又大半纯色釉也”。
此器造型端庄，制作精湛，青花釉里红发色均纯正鲜丽，虽无铭款识，仍为不可多得的嘉庆官窑精品。
粉彩双龙纹瓶（图3），高30.9厘米，口径8.8厘米，足径10.5厘米。器粉彩饰双龙纹，辅以番莲、如意云头、莲瓣纹等。外底松石绿釉地留白红彩书“大清嘉庆年制”六字三行篆书款。
粉彩是清代彩瓷品种之一，始创于康熙年间，雍正、乾隆朝盛行，它以柔和细腻见长，有别于五彩的强烈光彩，称为“软彩”。许之衡《饮流斋说瓷》记有：“康熙硬彩，雍正软彩，硬彩者，谓色彩甚浓，釉箔其上，微凸起也；软彩又名粉彩，谓色彩深有粉匀之也，硬彩华贵而深凝，粉彩艳丽而逸”。粉彩彩料中由于掺入铅粉，绘制时用分水法冲淡的色调，具有粉润秀雅的艺术风格，它善于表现形象的质感，对花叶蓓蕾、翎毛花卉的描绘注重工细，并使图案有阴阳向背的效果。乾隆以后的粉彩器以纹饰繁缛，施彩明艳为特征。
此形制的瓶称为赏瓶，《雍正记事杂录》记有“此种瓶式为皇帝赏赐之用，故名赏瓶”。赏瓶多为青花绘缠枝莲纹，因“青“与“清”，“莲”与“廉”谐音，故有清廉的寓意。雍正器罕见，乾隆以后多有制作，除青花外，尚有粉彩、斗彩、颜色釉制品，为清代官窑的典型器物之一，此为嘉庆时期的制品。
绿地粉彩开光红彩诗句纹茶壶（图4），高15厘米，口径5.9厘米，足径6.4厘米。器直口，短颈，圆腹，圈足。前置曲流，后设曲柄。拱形盖，宝珠形钮。腹部两侧描金海棠形开光内，红彩楷书嘉庆御题吟烹茶五律一首：“佳茗头纲贡，浇诗必月团。竹炉添活火，石铫沸惊湍。鱼蟹眼徐扬，旗枪影细攒。一瓯清与足，春盎避轻寒”。嘉庆丁巳小春月之中澣御制。下钤有圆形“嘉”，方形“庆”印记。嘉庆丁巳年为嘉庆二年，即1797年。开光外绿地粉彩绘折枝花卉纹和莲瓣纹等。外底施松石绿釉，中心留白处红彩书“大清嘉庆年制”六字三行篆书款。
中国的茶具琳琅满目，美不胜收。由于清皇室饮茶之风盛行，清宫茶具无论其数量，还是质量都超过以往各朝。清代以康熙、乾隆两朝烧制瓷质、陶质茶具最盛，以景德镇瓷器宜兴紫砂器最为出色。乾隆帝稽古好文，酷爱品茗作赋。景德镇御窑厂烧造了式样繁多的御用茶具，有壶、盖碗、罐、茶盏、茶盘、茶船等，风格以施彩富丽浓艳，纹饰繁缛而闻名，尽显御用器的奢靡。
此壶以乾隆器为本，融中国传统的绘画、诗词、文学、书法、篆刻与精湛的制瓷工艺完美的结合，相得益彰，有很高的艺术价值。 造型隽秀，纹饰繁密，纯净莹润的绿釉色地与色彩艳丽的粉彩花纹相配，为嘉庆粉彩器的上乘之作。此壶为嘉庆朝的典型器物，有青花、红彩和粉彩品种。
粉彩番莲纹双联瓶（图5），高15.7厘米 ，足径4×3厘米。器由两个大小不同的瓶交错相连，瓶呈椭圆形，撇口，粗颈，长圆腹，圈足。器色地粉彩装饰，大瓶紫红地绘凤穿花、莲瓣纹等。小瓶绿地绘番莲纹等。外底均施松石绿釉，上红彩书“嘉庆年制”四字二行篆书款。
双联瓶也称为珠联瓶，取珠联璧合之意。瓷质双联瓶最早见于隋代，天津艺术博物馆藏有隋代白釉双龙柄联腹传瓶，陕西西安隋代李静训墓出土有白釉龙柄双联瓶。清代雍正、乾隆时多有烧制，除双联瓶外，尚有四、五、六、七联，甚至九联瓶，多联瓶是几个高低不同的瓶体组合而成，喻意“五岳齐天”，是独具匠心之作。
仿雕漆描金双龙戏珠纹冠架（图6），通高27.9厘米，足径15.8厘米。冠架由冠伞、柱、底座组成。冠伞为球形，其下有托，柱为葫芦形，底座呈海棠式。仿雕漆制品，辅以金彩装饰，冠伞刻饰云雷地双龙戏珠纹、云蝠纹，外底施矾红釉，上金彩书“大清嘉庆年制”六字三行篆书款。
冠架即帽托，用以放置冠帽的器具。它在宫内既是生活用品，又是陈设品。在皇帝皇后的寝宫内，都置有各种质地的冠架，有瓷、木、竹、漆、玉质等。清代康熙、雍正和乾隆时期，冠架多球状形制。嘉庆开始创制帽筒，器呈圆柱形，并成为传统形制，延烧至清末宣统时期。
雕漆是中国传统工艺制品，雕漆是在木胎或金属胎上髹漆，少则几十层，多则一二百层，再雕刻图案，故称为雕漆。仿雕漆瓷是在瓷胎上雕刻各种锦地纹和山水、人物、云龙等图案，施以红釉烧制，效果与木胎雕漆一样。仿雕漆有红、蓝两种彩釉。瓷器仿雕漆盛于清代乾隆时期，延烧至清末。器形有盒、盘、碗、鼻烟壶等。
此器刻工刀法娴熟，纹饰精美，与雕漆无二，有乾隆时期雕漆工艺的遗风，为嘉庆官窑中的精品。
嘉庆时期烧造的瓷器，承袭乾隆时期瓷器的艺术风格，基本代表了清代中期御窑的制瓷水平。
