论李安电影的内在审视
时间：2020-09-10 07:52:55 来源：达达文档网 本文已影响 人 
[摘要]作为惟一一位进入好莱坞主流电影界的华人导演，李安把好莱坞模式与东方情调巧妙结合，形成了自己的特色创作。而其“心中有故事”的主题性也使影片充满强烈的现实指涉，这极易与观众产生共鸣，实现情感共享。而且在全球化语境下，李安以中国文化为立足之道，跨地区、跨国界，跨文化地整合各种资源，达到电影的最佳配置，这一切促成了作品的成功卖座。这对于整个华语电影界有着重要启示。
[关键词]心中有故事；中国文化
2007年9月8日是张爱玲逝世12周年的纪念日，而改编自张爱玲小说的电影《色·戒》同时也夺得了意大利威尼斯电影节的最佳电影金狮奖，这是导演李安在继2005年的《断背山》3年后再度获得金狮奖，也是惟一的一位接连两部作品获此殊荣的导演，创下了威尼斯电影节的新纪录。本届电影节评委会主席张艺谋对此给出的评价是“中英文造诣好，贯通中西影坛者，李安是第一人”。李安在世界电影界的地位由此可证。
此次获奖也让中国电影人沸腾，甚至有人认为华语电影已经发展成熟到可以和欧美电影平起平坐的水平，事实果真如此吗?视野扩及整个华语电影界，我们不得不承认与西方的差距。中国电影一直想用视觉的冲击力来震撼和感动西方，作品更多的是依赖情节、动作，画面，而对于现实指涉的思想性上确是苍白无力的，缺少故事内核。这种预期错位就造成了一种草根狂欢的场面。
一沙一世界。一叶一菩提。研究李安，挖掘我们需要的东西，看看他的成功给予我们怎样的启示?
一、心中有故事
电影展现了人类生活中的共同感受，并把个人叙事，社会历史叙事、普遍的人类叙事统一到一种生产方式中。李安的作品很好地做到了“心中有故事”。他以一种张弛有度的组织手法，多角度地抽丝剥茧，去探索现代人的精神危机，探索在当下社会里主体自我的建构，步入救赎困境中的人类的至高境界。
例如获得当年柏林电影节金熊奖的《喜宴》。描述了身为同性恋的儿子为了搪塞赴美看望自己的双亲，而找好朋友假扮女友，但在最后晚宴上却弄假成真。在事实无法再隐瞒时，他不得不向母亲说出实话，母亲的反应是痛不欲生，而看似最无法沟通的父亲在最后却出人意料地在通关时，缓缓地举起了自己的双手。李安用这个意味深长的结局生动展现了一位固守传统的父亲面对新派儿子的睿智，淡然和宽容，在这部影片中，李安把同性恋题材放人有中国背景的家庭中，以高潮迭起的冲突表现了笑中含泪的父子关系、爱人关系，中西方家庭伦理观念冲突成为他最后的着眼点。
李安的电影从“家庭三部曲”到《冰风暴》、《卧虎藏龙》到《断背山》都有着自己的主题意义，用他的诗意话语说就是“电影是在一个公开的秘密场合，一群人关在一个黑匣子里面跟自己沟通。导演就是要在这个黑匣子里面与观众共享心灵沟通。”而这种放大、强化了的情感，赢得了观众的最大尊敬。而目前中国的商业电影过于世俗，主流电影过于正统，单一方式必然会带来审美疲劳，李安电影给我们提供了另一范例。
二、中国文化是我的立足之道
在2006年6月19日出席第九届上海电影节时，李安演讲称“中国文化是我的立足之道。”作为惟一一位打人好莱坞主流电影的华人导演，他成功地将有浓厚东方色彩的中国文化带人，并用中国文化为西方树立了一面与之互照的镜子。
《喜宴》中儿子为尽“孝”而努力掩饰自己是同性恋的“惊人”事实，并按老人意愿结婚成家，“孝”道精神得到最大阐释，而最具东方色彩的作品应该是武侠片《卧虎藏龙》，该电影从内容上把李安的理想主义、东方佛道思想完美阐释，与以往华语武侠片只注重东方的“情义”主题不同，“道”的理论贯穿全片。李慕白以儒雅之风娓娓而谈将佛道思想发挥的淋淋尽至，倾倒了精神空虚的西方观众。而满族女子独特的低半度口音、樱桃小口，绿竹萦绕的园林无不是中国特色十足。李安突破传统东方电影的武打模式，把商业性和艺术性巧妙地融合在一起，以中国韵味为情感和价值导向，实现了其独特的电影之美。
当代中国的一些导演如张艺谋，陈凯歌也是以中国特色闯荡国际影坛，但在他们身上我们看到的更多的是一种本性，如张艺谋的陕北黄土文化，陈凯歌的北京地方文化。而李安得天独厚的受到中西文化熏陶，在空间上突破地域限制，横贯中美，进而突破厂长期存在的文化霸权和精神垄断，实现了赛义德所说的“被看”到“自我观看”的转变。其“中国之眼”的运用，打破了历史向度、空间向度，实现了电影上的多元共存。
三、洋为中用
这里套用了一句历史用语，有人曾这样表述，李安的成功是好莱坞类型与东方情调的结合。在导演中，东方特色不是李安独有，而把它与好莱坞模式结合得最好的唯有李安。
好莱坞的大投入，大制作、大营销的商业运作模式为李安提供了极大自由。《绿巨人》是他自谓的惟一一部真正像好莱坞的作品。1.6亿美元的投资让他很过瘾地随意创作，而宏大场面、一线明星也促成影片的卖座。《喜宴》里他采取了美国独立制片的模式，取得成功。而《冰风暴》里，电影采用好莱坞典型的三段式的叙事模式，意识流性情节，及涉及毒品、色情等美国未来主体电影题材，也成为李安驾驭西方电影的佳作。
李安自己解释自己的好莱坞情结“就好像姚明去NBA打篮球。你到一个大联盟你才觉得真正是同一级的全世界关注的。当然文化要有自己的特色，不能说我们今天被好莱坞影响，我们今天来这样做也是一种影响。我们也在影响好莱坞，我觉得是互动的。李安以这种自我其至生命本身释放出来产生的“认同”跨越文化和地域限制。拍出了兼具好莱坞特质和人文个性的作品，预示华语电影在与世界电影同步方面有了公认的成绩，审视李安，也是审视自我。这次电影《色·戒》的获奖也让人们在改编外国名著成风的时候(如《喜马拉雅王子》、《夜宴》改编自莎士比亚的《哈姆雷特》，《一个陌生女人的来信》改编自奧地利作家茨威格同名小说)反思一下，该如何关注自己的民族文化?
[作者简介]胡吉星(1973—)，男，湖南常德人，辽宁鞍山师范学院讲师，暨南大学文学院文艺学博士生。
