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    [千古赵州桥�水扬洪涛]赵州桥对联 千古

    时间:2019-01-29 04:44:49 来源:达达文档网 本文已影响 达达文档网手机站

      燕赵大地自古“多悲歌慷慨之士”,而那首“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的悲愤之歌,更是唱绝千古,让人顿生悲壮之情,凉愁之绪。   其实,幽燕大地的古歌中也有《小放牛》:“赵州桥鲁班修,玉石栏杆圣人留。张果老骑驴桥头走,柴王爷推车压了一道沟”这样节奏欢快、优美动听的民歌俚曲。从这首洋溢着民风古朴的《小放牛》,我们知道,歌词中所唱的地方,是以一座建立于隋朝时代的赵州石桥而名闻天下、誉满古今的赵县城。
      大概由于赵州桥实在是太古老了,已历经了一千四百余年的风风雨雨,至今仍巍然屹立在赵县城的�河之畔,自然见证过燕赵大地历史上发生的许许多多的人和事……
      可能是职业习惯的缘故,对于赵县的所见所闻,我大多兴味索然,惟独乍闻一位无什么“学历”、更谈不上什么“学问”的练家子,竟然被咱们国家的最高学府――北京大学武学研究会邀请到造就了莘莘学子的课堂上讲学,这就令我惊讶了,他们本该请那些德高望重、著作等身的老武术家才对,怎么会请他……我讶然之余,不禁忖道:“他能讲出什么来?”
      然而,后来发生的事实,却大大出乎我的逆料。这位练家子不仅讲学成功,而且还当场让北大学子“明白”了中国武术中的上乘功夫――整体发力之法,同时,也使他们自身“初具”并掌握了整体反弹功夫的神奇,这怎么不使那些爱武的学子们欣喜若狂,当时的场面简直是欢声雷动,令平时书卷气十足的学子们雀跃不已!
      更有甚者,这位练家子为使前来“听武”的众多学子得窥传统武术之魅力,在讲到格斗接手中如何“应感而发”时,他以己之前臂拧旋为“点”,骤然间将迎头劈下的铁锹把崩断,可见其发力之疾猛脆快!后来,北大人将这截住断锹把保存于本校园的武学研究会,以为纪念。通过在北大的两次讲学,这位练家子竟被这所造就了我国栋梁人材的神圣殿堂(武学会)聘为格斗总教练,并定期前往讲学。
      一定有人会问:在赵州桥下的�河之畔,谁有这么大能耐?而许多喜欢使枪弄棒者,恐怕早已知道,此人非张洪涛莫属!
      一点没错,是此公。
      说起张洪涛来,他也不是泛泛之辈。少时师从卜元法先生,而得河北形意拳之髓。卜师乃形意名家李云龙门下高弟,李老前辈出自河北形意开山祖李洛能嫡孙李振帮门下,是其关门弟子,亦为“名震津门”颠之师弟。因此,张洪涛师出名门,对深州李化形意神而明之,有独到之功,并深得师爷李云龙前辈的厚爱,多年来亲授其形意窍要,又使其杨家太极迷秘法;而张洪涛在卜元法先生处,不仅善练苦修形意门功,也许他学而不倦,卜师又传其白猿通背拳法。他在武学大海中如鱼得水,广窥各门派武功技法,并使之一理通,百理明,武技日臻圆熟。
      张洪涛深知,一个练家子须得实战切磋,方能印证所学之不足,使技艺达于大成之境。从此,他常常四处奔走,以武会友,寻访贤能之士。数年之间,他遍访武坛名流,视交手切磋为家常便饭,从而名声鹊起。
      “人怕出名猪怕壮”。也许是张洪涛擅于实作之名传得太快,有张扬之嫌,遂使前来较技络绎不绝。一日,一自称来自武当山的道人诚月,找到张洪涛供职的办公室。
      “有朋自远方来,不亦乐乎”。可是,在练家子眼里,却并非如此,如果是一言不和,有时反而是性命相搏。这犹如狭路相逢的两只大公鸡,相视之后便得掐架,不啄得个血肉淋漓,一地鸡毛,不会善罢干休。有道是:谁让你是练武的!
      张洪涛与武当老道诚月,便是如此。
      二人在他的办公室一照面,张洪涛便“嗅出”来者不善。本就平时拙于言词,张洪涛不仅不能圆场,善解人意,去化干戈为玉帛,反而目射寒光,一副不在乎的样子。可能在龙争虎斗之前,并不需要多余的言词。也许诚月道人性如烈火,一点即燃。二人目光一交,他已先发制人,劈掌如刀锋,疾猛迅快,直奔对手中线。都说内家后发制人,在这当口你要这么认为那就错了,只见张洪涛错步闪身,快如鬼魅,在间不窬发之际,在狭小的办公室内,其掌力已吐,势如闪电,贴上老道软肋。这时,老道招出击空时,心中就已惊诧,此刻躲闪,挡架均已不及,好个武当道人,千钧一发之时临危不乱,就势一个“倒毛儿”跟头,如飘叶一般从办公室内跌滚而出。老道“跟斗”来得甚快,虽不免狼狈,处于下风,却也让张洪涛暗暗赞了一声:亏你使出此招!
      武当道人并非落败,临危不乱却显示出其乃不凡之辈。二人遂又近身,拳脚纷飞。张洪涛已知对方虚实,此一番交手,他好整以瞰,有时凝招不发,有时出手立即化解对方凌厉之极的杀招;而观道人诚月,不是出手半途受阴,再就是莫明其妙连遭对方数击而难以自顾,若非对方有意不伤自己,任哪一记中招都可使自身重创,他当即万念俱灰,跳出室外,长叹:“魔手,魔手……”
      从此,张洪涛又有“魔手张”之称。
      二人惺惺相惜,落座长谈,方知道人诚月自幼习武,走南闯北,先后在崂山、武当山修习内家功夫。一次,在浙江一地,曾独身斗当地二十余地痞,打得他们东仰西翻,屁滚尿流。后来,诚月道人辞行。次年,又来赵县,并拜张洪涛为师,学其剑立的“朴真拳法”,得其真功,艺业大进,后与人较技,飞脚将对手胯骨踹裂。
      又有山西张爱兴,师出名门,习形意、摔跤十余年,尤善江湖打斗,兼之心毒手黑,较技胜多负少,很少服人。他1998年负于张洪涛后,若练二年之久,再找上门来寻张一争高下,可仍然落败,遂转投于张洪涛门下,苦修“朴真拳学”,后回乡开办武馆,将一前来切磋的武师,以一记栽捶打得几昏死过去。
      号称“江南秀士”的万礼杰,乃张洪涛门下之雅士,曾在昆明街头遭遇多名无赖围之,然而令这群痞子失策的是,秀外惠中的万礼杰并非弱者,面对多人七手八脚的围攻,其势如怒虎,转瞬间击倒数人,余痞一见碰到的是扎手人物,尽皆做乌兽散。
      还有赵州弟子王瑶,原本体弱多病,初习“朴真拳”只求健身而已,通过系统训练后,不仅身体康复,武功亦超凡。曾只身单挑数名习跆拳道者,击败数人后,还满场地留下姓名、手机号扬长而去。真乃强将手下无弱兵也!
      一日,张洪涛去一在省内外散打界颇负众望的一个朋友家作客,恰逢一散打教练在场,其人骨节铮嵘,体壮如牛,且肌肉发达。朋友当即给二人作了介绍。当这位散打教练闻听张洪涛是搞传统武术的,一脸鄙夷之色,不经意点头应答,算是打了招呼。在他眼中自是认为习传统武术无颖是练练花架子,中看不中用。这些都没逃过张洪涛眼睛,他岂能吃这一套,遂也不客气回敬。可能二人均是武者,觉得动口不如动手,趁朋友在厨下忙碌时,三言两语后,便动上了手,那散打教练满以为三拳两脚快攻之下,对方就会臣服。孰料,对方岂是轻取之辈,张洪涛面对势大招沉的拳法,大喝一声“好”,双手拧裹而出,一记钻拳从对方攻势如己的空隙旋转直取,将对手打得腾空而起,仰跃在身后的床上,双脚在墙上,狼狈万端。朋友听动静有异,从厨房出来惊呼:“你敢和他动手,在他面前我都不敢谈拳!”那散打教练一脸茫然。
      这就是一个“真我”的张洪涛。
      他创立“朴真拳法”,当是有别于今日“武舞”的花拳绣腿;而其名“朴真”,大概是针对吹嘘的假大空广告而言吧。
      愿本文主人公如他创立的拳法――直朴真实。
      愿他的拳法如其人之名――洪涛滚滚,勇往直前。

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