【上海滩闲话之二：玩家复生】闲话上海滩
时间：2019-02-14 04:34:09 来源：达达文档网 本文已影响 人 
如是我闻 2005年11月1日，在上海文新集团的俱乐部大厅里，《钱币大师马定祥》一书的新闻发布会在此召开，马定祥的儿子马传德、弟子余榴梁、陈福耕、朱卓鹏都到场，媒体也到不少，《收藏界》杂志社也送了花篮。朱卓鹏在发言中痛感当代大师称号的水分，缅怀马定祥作为大师的风范，让人唏嘘不已。在新闻通稿中，有一段话十分耐人寻味，“当年，永安公司的总帐房李伟先先生，著名无锡蠡园的王亢元先生，生利洋行的经理罗伯昭先生，著名企业家孙鼎先生，对于他们，一般生活上的享受并不能激起他们的兴趣，最高兴的事就是突然有一天，意外碰到了自己日思夜想想要得到的钱币。”他们是“任何物质的东西都无法动摇他们固有的生活理念的一群贵族收藏家”。
这些生活无忧、以玩赏物件为载体、摩挲精神文化的群体，没有死去，他们正在复生。让我们期待这个有恒产而有风雅恒心、一旦无回产也有风雅恒心的收藏群体的壮大。
在上海和周边，公司办公室中挂上一两幅国画、油画，放上一些赏石是一种时髦，主人也以能讲解其中的门道而感到风光，这种时髦与风光暗示着一种社会主流新的价值观的走向。无锡人民印刷厂的朱一总经理就在他私营办公的走廊里，挂满了当代画家的国画，且如数家珍。曾经在天地集团的会议室里看见墙壁上镶嵌的大型唐代石雕，在杨休总裁的办公室里，也随处看到商周彝器，更不用说他的藏品没法一下子全部展出的长风堂了。在杭州的一家房产商的办公室里，冰箱上放着战国大鼎，抽屉里随手放着战国剑与元代佛。在同济大学王凯丰教授2000平米的设计工作室中，随处可见成批的赏石、老漆工的家具、宋元砖雕，更不用说那些私人会所了。艺术收藏，正成为社会主流人群的一种雅趣体现，同时，也是一种考量。
在长三角地区，企业参与收藏投资是近年的一个新趋势，浙江企业军团的实力魄力让人刮目相看，虽然有人认为其中一部分是炒房团骨干的转型，当然炒作与运营其实就是一个事情的不同色彩的称呼，中国大部分收藏行为据说都带有投资性质，上海从邮币卡市场上下来的资金不也成功地参与了古玩投资吗?
著名影视明星林栋甫在上海著名的创意区泰康路自己开了一个酒吧，里面的很多西洋老家具是泰康路的创始人吴梅森转让的。林栋甫玩烟斗也是有点名气的，曾经看见他在上海生活时尚频道手持烟斗谈风雅情趣爵士的老克腊造型。声称十分喜欢上海这个城市的歌手张信哲的玩收藏也在圈子里有点名气，他还出了一本《玩物哲学》，充分彰显了自己的雅趣能力，然后他把这种能力又做了延伸，与另一个台湾古玩收藏迷邱欣俊在上海鸟鲁木齐路合作开设了一家装点有古玩的“三千院饮食房”，由此形成了品牌的互动。其实这种借用古玩艺术品为自己的销售做促进的做法在上海是相当普遍的，瑞金宾馆的以南亚古物件为符号的“FACE”，席家花园作为人气旺盛的饭店，与其老掌故、老气氛、老零件有着密切关系，至于马勒公寓，那整个就是一个大古玩。
文化圈由于是由文化人组成，其实是天然地本能地产生风雅需求的行当，上海文新的老总顾行伟收藏老油灯，也出了书，他的收藏感悟也风行网络，显示了新时代上海文化官员的风雅能力。这种情景在中国其实十分普遍，上海《劳动报》的编辑梁志伟收藏彩陶罐，并建立了彩陶博物馆；无锡广电集团的老总严克勤对字画的酷爱也成为一个标杆；《无锡日报》的纪检主任安健对汉砖古砚与南社字画的痴迷与收藏，都因为他深厚的文化功底，而后来居上，成为收藏文化诠释的话语者。
南京广电组织了艺术品投资论坛，立足的是南京以及周边丰厚的传统古玩，尤其是字画的收藏群体、字画资源与收藏文化传统，南京文广驻沪办的钱军说起字画就眉飞色舞，因为他自己也是一个字画收藏家。
吴梅森：先天热爱西洋家具
上海泰康路成为创意产业在老城区孵化改造的经典符号，其创始人吴梅森笑了。这个出生在法租界的上海人，天生就具备着国际化的冲动，所以，他的嗜好，就是收藏西洋老家具。以前在上海这个殖民地范围内，西洋老家具不被人重视，所以收购的价格并不高，近年随着国际化在上海人群中的生根和收藏题材的挖掘，西洋老家具的行情也一步步地窜了上来。吴梅森一到外国，就去古玩市场上淘老家具与老烛台。在他的带动下，周围聚集了一批喜欢西洋家具的人群，包括著名影视名流林栋甫先生，一次，由斯琴高娃、周润发主演的电影《姨妈的后现代生活》的主创名流许鞍华导演、焦雄屏老师、著名编剧李樯、知名影视投资制片人袁梅、著名制片人二勇在吴梅森的会所小聚，一说起西洋家具，大家纷纷报名要跟着吴先生去采购，因为西洋家具终究是比较人性化的。
大家对西洋老家具功能、文化含义的探究，也推动着这个门类的亮相。现在，一些好一点的西洋家具，已经要从国外进口，才能满足这里人们的文化消费欲。
作为一个成功人土，吴梅森认为自己喜欢把复杂的事情简单化，把自己的一件主项做好，况且泰康路是无限开放的一个空间。他基本是半天工作，经常出国看看玩玩，经常陪同女儿、老婆，回家绝对不谈工作，他认为工作是为生活服务的，“天天忙，也不一定会有创意”，他说。
吴膺珩：旅居上海，思接千古
吴膺珩，一个性情温和、文质彬彬儒雅的商界人士，现居住上海，为一IT外企华东区副总裁。喜欢收藏十余年，早年以紫砂壶为主，也喜爱白玉和竹木雕。近几年醉心于古钱币的探索，在各类钱币里，偏重先秦钱的足布和压钱里的镂空钱和辽宋钱系列。
小时候为了使一些邮票成套，拿了爷爷留给他的线装书，他就和同学对换了!刚开始工作不久，由于对茶道有了莫名其妙的兴趣，也疯狂地收集起了紫砂壶，渐渐地收藏成了他生活中不可缺少的一部分，也起了调剂工作压力的一个主要方式。在北京的那几年，也对白玉和竹木雕动过心。一个很偶然的机会他借助Internet上大量信息和实时的交流，和一些书本为基础，开始醉心于民俗花钱(压胜钱)，他成了异军突起的民俗花钱收藏的高手。在鉴赏集书画、民俗、工艺和时代特征于一体的花钱时，他经常会惊叹千百年前的铸造工艺如何完整地保留―个时代的气息。他说：“我完全同意一位藏家的话：花钱玩的是个美、是个雅、是个赏心悦目。通过花钱的收集、整理、欣赏，来学习历史、文学和宗教民俗，陶冶性情，闲来无事，一壶茶，读书赏钱，乐无穷。”
郭甲信：收藏茶，收藏时空
据说当前市场上有人疯炒云南普洱茶，不管怎样，云南普洱作为茶品中难得可以陈年留香的品种，而成为茶品中可以收藏的对象。何况还有博大精深的茶文化在背后作为支撑呢。
在上海，有一个以茶文化为号召的故园茶馆，其主人是山西人郭甲信。这个收藏了很多明清家具与历代石雕的玩家，玩起茶道来也是一流，他十分推崇普洱茶，“我在没有品普洱茶之前是个傻冒”，他狡黠地说，参禅与品茗，可成仙，成茶仙。中国人自己对茶都没完全弄懂，因为道行太深。“我经常与朋友斗茶，斗的是门道，法道。现在好的老的普洱茶不在云南，在香港东南亚一带还被保存在一些人手中，但是都是保命茶。”他父亲本就是古董高手，他自己也一直受此熏陶，酷爱文史哲。在这里有30年的普洱，100年的普洱，“茶里有历史文化，一口喝下去，什么感觉?”郭甲信哈哈一笑“青铜器不属于你，你玩它还是它玩你?茶可以吞下去。所以我收藏茶，收藏时空”。
“我们茶楼与其他茶楼不同，当作作品来看待的，有俱乐部的含义，比如我们这里经常演奏古琴，斗茶，琴与茶都属水”，“我们这里能喝到真正的好茶，十几万一斤的碧螺春也有，有时候斗茶，一晚上斗掉几万是常有的事情。不识真顶级茶，就不识真货。”
他玩古玩与其他人不同，“我玩古玩，开始玩的是古玉，喜欢四两拨千金，家具中喜欢在柴木中寻找黄花梨做工，把柴木玩成黄花梨价格。我不玩主流的，我以前玩汉罐，成堆地收，也赚了不少，不过现在不急着卖，要先出书，然后再卖。”这一切只因为他有一个理念，“古玩，没有历史价值就只是工艺品，古玩玩的是精神。古人给我们留下了很大的操作空间。”
