《村学集》：百年乡建圆梦，赞画乡村振兴
时间：2021-02-06 08:02:27 来源：达达文档网 本文已影响 人 
王皓淼
摘要：受到20世紀30年代梁漱溟先生的乡村建设思想的启迪，结合乡村振兴重大战略决策部署的开展，《农村大众》报社在山东省内开展了的“社会主义新农村学习工程”（以下简称“村学工程”），渐渐演变成从立业、治家、安身三个层面上培育新时代新农民的活动。作为阶段性成果的《村学集》，在改革开放40周年之际出版，为国家乡村振兴战略起到“智库”的作用，齐鲁书社也因此不仅成为了国家大政方针和基层乡村建设的“桥梁”和“大脑”，更是创新了优秀传统文化如何传承的方式。
关键词：《村学集》;村学工程;乡村振兴战略;乡村建设;《农村大众》
一、从实践中出来的文字
从2016年1月起，《农村大众》报社在山东省内发起村学工程，面向省内农村，引导农民自发组建小组、开展学习。村学工程的宗旨、目的与一年后党的十九大提出的乡村振兴战略深度契合。
在实践过程中，村学工程也经历了一些调整。最明显之处在于，从最初的培养新型职业农民转向了对新时代农民的培育。拿出2016年年初的《村学工程大纲》，再与2018年年底出版的《村学集》对读，不难发现这一调整和转变。《村学集》将内容设置为立业、治家、安身三个层面，它为农民所展示的，不是单纯的农业技术、致富信息，而是涵盖人性塑造、文化传承的各个层面。经由实践、家风、经典三种内容教育，它培育的已经不是单纯的职业化农民，倡导的不只是农民的职业精神，而是让更多的人成为新时代的新农民，并让更多新农民具有新时代的精神。
二、全书概略——立业治家安身
1.创新立业。《立业》分册选编了60篇《农村大众》来自基层实践的案例。这些案例不只包括个人致富，更有村庄治理与转型、合作社发展等。阅读这些案例，可见编者之意图。首先，案例本身充分展示了创新的价值。其次，在体现创新价值的同时，案例展示出了人性、党性的光辉。那些大公无私的带头人、组织农民发展的探索者，身上有这样的光辉。一村之变的背后，还有许多不甘落后的农民，他们身上，同样有这样的力量。
书中选编的传统农村与农民的转变、点滴记录的“乡村记忆”等案例中尤其体现出了这样的精神。《梁志华，从烧砖人到生态修复者》一文中，望着400亩旧砖厂改造成的农业庄园，能给老唐庙村留下一片青绿，这是梁志华平生最大的安慰。我们很难想象，这样一句发自内心的感慨，是出自20年前的烧砖人、现如今的生态修复者。在惠民县胡集镇，600多年的龙爪槐、40多年的老门楼等“乡村记忆”逐一登记、经纬度定位，不仅便于人们在参观时“按图索骥”，也为日后城建“留白”提供了依据……这些篇章，展现就是农民的创新、奋斗的力量，展现的就是新时代农村的精气神。
2.风训治家。《治家》分册选编了56篇来自乡村的文化传承故事案例。这些案例在农村久已沉寂，对他们的发掘，实际上完成的是对几千年农耕文化的整理。其中较典型的当属沾化吴氏的家训。
《史记》三十世家开篇的吴泰伯，是吴氏的始祖;明朝成化（1465-1488）年间迁至沾化，吴氏后人一直保留着耕读传家的传统。岁贡吴茂华作《自序并家诫》，说“秀才虽贫，必令子孙读书”“遇绅士以礼，待百姓以惠”，就是对一家传统的体现;其后人无论任官职、兴学校、编县志，都非常注重文教事业，可视为对家训的实践。民国《沾化县志》因此评价吴氏家风“良非虚言”。
类似传承在书中比比皆是。临沂市河东区冯氏家族，600年来一直遵循着元末明初冯鹤峻书写的家训“公宽厚德隆耕读”，传承至今不衰;孙登勇的父亲生前在乡村教师岗位上离休，留下了“人生无愧问天地”“不为小利毁声誉”“与人无争天地宽”的训导，这在当今纷杂的社会环境中殊为难得……
由此可见，一家之训是家族风尚的体现，其训导不在繁简，不在文辞，而在于可操作性和后人的认可与坚持。良风所布，德润一乡。
3.学庸安身。《安身》分册由《〈中庸〉哲学论》和《〈大学〉功夫论》组成，是对传统经典的“双创”发展的成果。作者选择从《礼记》中抽出来的两篇经典《学》 《庸》来讲修身养性，是有深意的。《中庸》开门见山15个字“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”，《大学》的“明明德”“亲民”“止于至善”三纲领和以“修齐治平”为代表的八条目，凡稍有国学常识的人都知道，但却未必人人能理解其中的深意。
《中庸》开篇15个字，说明中国人是有自己的精神信仰的，因而不需要靠神道设教来凝聚共识。
如果说《中庸》是一份修身的“内功秘籍”，那么《大学》讲的更侧重于处世为人的外在功夫。《大学》可以分成三层理解：“明明德”的“内圣”之道、“新民”的“外王”之道和“止于至善”——运用中庸的原则达到最合理的状态。在三纲领基础上展开的八条目，经常被人批评说毫无逻辑，殊不知这个排序本就不是依照逻辑推演得出的。因此，理解《大学》，要在对《中庸》有所领悟的基础上完成。
《安身》分册，不是一本严格意义上的学术著作。由于作者在析解注论中着重于个人修养，并结合现代哲学体系有所发挥，普通的读者也可以从中获益匪浅。
三、让文字回到实践中去
初读《村学集》，一定会有读者认为：把赵宗符解读的《学》 《庸》，与段新勇选编的创新案例、刘秀平选编的家训放在一起，有种莫名其妙的感觉。但细究三分册的内容，安身、治家、立业不正是从“修齐治平”演化出来的内在关联吗？随着乡村振兴步伐加快，农民的职业化特征越来越明显，农村居民不仅要懂得专业，更要保留优秀传统、延续家风家训，吸收并融入丰富的现代文明，才能真正地“活出精彩”。因此，“村学集”的“集”，不是零散性的汇编，而是有系统的设计。
齐鲁书社出版《村学集》，其初衷既是想探索创新优秀传统文化的传承方式，还想通过这个作品为中国古代的“知行合一”做个注脚。让优秀的传统文化与现代发展结合，让文化自信在农村根深蒂固，我们相信，还需要更多的《村学集》面世。
参考文献：
[1]赵宗符，段新勇.农村大众报开展“学习小组”活动的启示[J].青年记者，2019 （09）：82-83.
[2]周晔.村学的社会文化功能及退出影响[J].社会科学战线，2017 （02）：245-252.
