四中全会 依法治国心得
时间：2020-08-14 08:15:49 来源：达达文档网 本文已影响 人 
四中?全会? 依?法治?国心?得体?会范?文
四?中全?会 ?依法?治国?心得?体会?范文?
四?中全?会 ?依法?治国?心得?体会?范文?
自?党的?十八?大确?定 ?全面?推进?依法?治国?战略? 以?来，?法治?作为?国家?治理?的基?本方?式，?被提?到前?所未?有的?高度?;十?八届?四中?全会?亦首?次将? 依?法治?国 ?作为?全会?专题?进行?讨论?，足?见中?国共?产党?对法?治治?理方?式的?重视?。作?为代?表统?治阶?级掌?管国?家政?权和?组建?政府?的执?政党?， ?讲政?治 ?是我?们的?优良?传统?，即?具有?明确?的政?治方?向、?坚定?的政?治立?场、?鲜明?的政?治观?点、?严格?的政?治纪?律、?敏锐?的政?治鉴?别性?和政?治性?等，?以保?障执?政党?政权?的稳?固性?。
?有人?提出?，依?法治?国会?不会?影响?党的?领导是?不是?意味?着以?后不?用再?讲政?治 法?治 ?与 ?政治? 到?底居?于何?种关?系执政?党该?如何?处理? 讲?法治? 与? 讲?政治? 的?关系等?等。?这一?系列?问题?有待?我们?进一?步探?源，?从而?明晰?执政?党的?行动?方向?。
?根据?马克?思历?史唯?物主?义的?观点?，法?治与?政治?作为?上层?建筑?的两?个方?面，?并非?具有?关系?的唯?一性?，二?者关?系错?综复?杂。?实践?中，?主要?表现?为如?下两?种观?点：?一是?法治?远离?政治?;二?是法?治高?于政?治。?第一?种观?点认?为法?治与?政治?是天?生的?敌人?，讲?政治?必须?剔除?法治?，否?则便?会阻?隔政?治发?展进?程;?与之?相应?，其?也认?为 ?当下?中国?将政?治放?在第?一位?，法?治放?在末?位 ?。暂?且不?论其?正确?与否?，仅?就观?点本?身而?言，?其存?在 ?泛政?治化? 的?倾向?，刻?板地?认为?法治?与政?治有?冲突?性，?法治?本身?是反?政治?的，?法治?设定?的规?则限?定了?政治?发展?的空?间。?第二?种观?点则?更倾?向于?西方?政治?发展?历程?，认?为 ?政治?是构?建于?法治?基石?之上?的，?法治?是社?会发?展的?唯一?要素?;政?治始?终无?法拨?开法?治的?藩篱?，离?开了?法治?，无?异于?沙地?造屋?，缺?乏根?基。? ?对此?，单?论 ?法治? 与? 政?治 ?，二?者关?系并?非唯?一，?因为?其同?属于?一个?层面?的两?个方?面;?但如?果从?执政?党执?政的?角度?来说?，二?者应?该具?有相?互促?进、?相互?融合?的关?系，?尤其?是法?治对?政治?。根?据孙?中山?先生?对 ?政治? 的?定义?： ?政者?，众?人之?事;?治者?，管?理。? 所?谓 ?政治? ，?亦即? 管?理众?人之?事 ?。加?之 ?法治? 依?据法?律治?理 ?的界?定，? 法?治 ?应该?是执?政党? 管?理众?人之?事 ?的手?段或?方式?，是?执政?党执?政、? 讲?政治? 的?主要?促进?力。?可见?，我?们既?不能?简单?地将? 法?治 ?与 ?政治? 对?立或?包融?，也?不能?将 ?讲法?治 ?与 ?讲政?治 ?等同?或对?立，?更不?能将?其二?者分?离开?来。?执政?党 ?讲政?治 ?要求? 讲?法治? ，?且要?求最?大限?度地? 讲?法治? 相?反，?执政?党 ?讲法?治 ?则是?最大?限度?地 ?讲政?治 ?。
?究其?原因?，主?要表?现为?如下?几方?面：? 首?先，? 法?治为?众人?之志? ，? 法?治应?当优?于一?人之?治 ?。法?作为?统治?阶级?共同?意志?的集?中体?现，?是严?格按?照特?定程?序产?生的?，具?有本?身的?科学?性与?公正?性;?其所?确定?的规?则能?够给?执政?党提?供科?学、?正当?的行?动取?向，?保障?执政?党 ?讲政?治 ?的科?学、?合理?与正?当。?同时?， ?法治? 是? 依?据法?律治?理 ?，是?与传?统 ?人治? 等?相对?的治?国方?略，?具有?实质?意义?上的?法治?和形?式意?义上?的法?治两?种，?强调?以法?治国?、法?律至?上、?权利?制约?等;?法律?具有?最高?的权?威性?，能?够有?效约?束执?政党?的执?政行?为，?防止?执政?党 ?讲政?治 ?个人?化、?主观?化、?无纪?律化?等乱?象发?生，?使执?政党?始终?保持?底线?思维?，从?而确?保执?政方?向的?明确?性和?纪律?的严?格性?。
?其次?， ?法治? 是?一种?社会?状态?，是?执政?党 ?讲政?治 ?的最?终目?标。?现代?契约?社会?中，?代表?多数?人执?政的?执政?党，? 讲?政治? 必?然通?过特?定的?契约?规则?进行?，从?而形?成一?种理?想的?社会?状态?。而? 法?治 ?正是?这种?社会?状态?，因?为法?治不?仅仅?是用?法律?进行?管理?，而?且是?在此?基础?上形?成的?一种?蕴含?法律?价值?、法?律精?神的?社会?治理?状态?，是?执政?党讲?政治?的最?终目?标。? 再?次，?法治?即 ?依法?治国? ，? 是?治国?理政?的基?本方?式 ?。根?据党?的十?八大?对 ?全面?推进?依法?治国? 的?重要?论述?， ?法治?是治?国理?政的?基本?方式? ，?包括?了 ?科学?立法?、严?格执?法、?公正?司法?、全?民守?法 ?等诸?方面?，具?有现?实层?面的?科学?性与?正当?性;?且x?x总?书记?在之?后的?论述?中也?明确?提出?了 ?依法?治国?、依?法行?政、?依法?执政?共同?推进?，法?治国?家、?法治?政府?、法?治社?会一?体建?设 ?。
?法治? 理?所当?然地?成为?我党? 讲?政治? 的?最大?追求?。
?最后?，执?政党? 讲?政治? 就?是要?维护?人民?的根?本利?益，?维护?党在?人民?群众?中的?威望?，保?证党?的执?政地?位不?动摇?。十?八届?四中?全会?强调?： ?党的?领导?是全?面推?进依?法治?国、?加快?建设?社会?主义?法治?国家?最根?本的?保证? 坚?持依?法执?政，?各级?领导?干部?要带?头遵?守法?律，?带头?依法?办事?，不?得违?法行?使权?力，?更不?能以?言代?法、?以权?压法?、徇?私枉?法。? 法?治 ?成为?领导?干部?执政?的必?然要?求，?成为?执政?党 ?讲政?治 ?的首?要要?求;? 法?令行?则国?治，?法令?弛则?国乱? ，?只有?坚持?依法?治国?，我?们的?国家?和政?党才?能永?葆活?力、?执政?兴国?，才?能打?破历?史的?周期?律，?保证?政权?的稳?固性?，保?证人?民幸?福安?康，?实现?国家?长治?久安?。
?执政?党讲?法治?就是?最大?的讲?政治? ，?具有?理论?与现?实的?必然?性和?正当?性，?是我?国全?面推?进依?法治?国方?略，?实现?国家?治理?能力?和治?理体?系现?代化?的必?然要?求。?然而?如何?施于?行呢根?据《?官箴?集要?》：? 正?则不?为邪?所媚? 。?执政?党 ?讲政?治 ?应该?首先?树立?法治?思维?，以?法治?方式?、手?段处?理执?政事?务，?让法?治成?为一?种执?政信?仰，?内在?于广?大执?政领?导内?心;?同时?，加?强对?我国?社会?主义?法治?体系?的完?善，?实现?良法?之治?，建?设社?会主?义法?治国?家;?坚持?在法?治的?轨道?上开?展各?项工?作，?保证?法律?的实?施，?保证?法律?的权?威性?和至?上性?等，?从而?保障?执政?党 ?讲政?治 ?的科?学性?。返?回光?明网?
