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    洪门与青帮历史渊源

    时间:2020-08-29 09:04:46 来源:达达文档网 本文已影响 达达文档网手机站

      洪门与青帮

     (注:图片由作者提供)

     洪门的起源是一本糊涂账。乾隆五十三年捕获了台湾天地会(天地会亦称洪门)大统领严烟,审讯时提及洪门起源,一问三不知:“此教起于何年,我实不能知道。但听陈彪说,此教年代久远,从前有个朱姓、李姓同起的。朱姓叫朱鼎元,李姓实不知道名字……”

     关于发源地,也不清楚。四月十四日,严烟供说:“闻起自川省。”政府当然要细查,将四川翻得翻天覆地,翻成了“川四”也没什么结果。四川总督李世杰实在找不出洪门根据地,八月壬辰上奏:“四川省到处查访,实无天地会之名。”

     直到嘉庆十六年,广西东兰州(编辑注:今广西河池地区)知州董储办理洪门聚众结社案时,在主犯姚大羔的办公室里发现了一批秘密文件。其中一份后世称为“西鲁神话”的文件,算是给洪门起源一个交代。这份文件佶屈聱牙、错字连篇、晦涩难懂,原始文字如下:

     “康熙年间,西鲁番作乱。康熙主挂起榜文,谁人征得西鲁番者,封得万代公侯。甘肃省有一位少林寺,内有总兵官挂起先锋,受了帅印。少林寺人等就领先锋,就去征西鲁番,不用一兵将,只得寺内一百二十八人,就与西鲁番交战对垒。西鲁番败走,死者不计其数。少林寺人打得胜鼓回朝。康熙主赏,寺内不受官职,仍归少林寺诵经说法修道。后来奸臣一时兴兵追赶,惨极。一十八人,走越四年,走至海石连天,长沙汉口。海水面上浮起一个白石香炉,重有五十二斤,香炉底有‘兴明绝泪’四字。众人就取一百锭香炉,当天盟誓。正剩师徒六人,与兄弟再集一百零七人。有一位小子亦来起义,共凑成一百零八人。甲寅年七月廿五日丑时聚集,当天结义,指洪为姓,插血拜盟,结为洪家。”

     按此说法,洪门的起源是很悲凉的。这是雷锋扶老太太过马路,老太太咣当躺下讹人的故事。

     当然也是个扯淡的故事。“西鲁神话”离奇怪异荒诞不经,没一个情节能跟历史印证,首先根本没有这个西鲁番。甘肃也从来没有过少林寺,不过甘肃缺水少土,光秃秃土地上矗个寺庙硬说是“少林”寺。勉强说得过去。但“不用一兵将,只得寺内一百二十八人,就与西鲁番交战对垒。西鲁番败走,死者不计其数。”就是扯淡了,128人以一当百杀得整个西鲁番人仰马翻? 只有一种可能,这128人从横店影视基地来的。嗯,或者是城管。

     出现越晚的文献,“西鲁”情节越荒诞。同光年间的西鲁版本就是一本飞行员日记,108人根本不在地面行走全都在飞。文本分析其故事,来源全部出自小说。揭榜征西出自《说唐》,白石香炉五虎上将出自《三国演义》,108将结义是《水浒》……洪门创始人不清楚,军师倒是很清楚,肯定是单田芳。

     起源直到民国也没搞清楚。洪门中职位很高的“双花红棍”孙中山,在《孙文学说》提及洪门也是稀里糊涂:“洪门者,创设于明朝遗老,起于康熙时代。盖康熙以前,明朝之忠烈士,多欲力图恢复,誓不臣清,舍生赴义……”说着说着感动了,留下几滴晶莹的泪花后擦了擦眼睛,唠别的去了。

     唯一收获是洪门的创始时间,按照“甲寅年七月廿五日”说法,洪门诞生于1674年8月26日。日子很有趣,262年后的这一天,音乐家任光写了一首歌叫《打回老家去》,更有趣的是1949年的8月26日,解放军真的攻占了甘肃兰州……本人专栏,专注跑题200年。

     虽然起源扯淡,但事情闹得确实轰轰烈烈。风云200年,其分支组织白莲教、红灯照、红枪会、大刀会、小刀会、袍哥……仿佛白内障患者一样天天闹着要“返清复明”。最厉害的应该是洪门堂主袁静雪,几乎打入敌人内部,甚至打进敌人的被窝。她是袁世凯的女儿,溥仪选妃时的种子选手。可惜十进八时被淘汰了。

     200年的发展,洪门的组织变得庞大,出现了管理漏洞。于是叛徒出现了。这是一次有组织的叛变。这次叛变导致一个新的帮派诞生——就是青帮。

     青帮的叛变有点无奈,按照与青帮关系极为密切的杨方益先生在《漫谈清洪帮》说法,清朝皇室与政府以及八旗驻军的粮米必须取自南方。政府核算南米北调的运营成本后决定走水路——杭州到天津的运河。志在反清的洪门当然清楚这条运河是清政府的命脉所在。一旦发难全线响应,切断粮草危及京畿。于是派翁岩、钱坚、潘清三人在运河上建立组织发展会员,以借物流之名发展活动……写到这,才想通为什么快递物流公司个个都像粗蛮不讲理的黑社会,原来是源远流长的行业传统和企业文化。

     “小小竹排江中游,洪兴罩我去战斗。”

     当清政府意识到运河安全的重要性时,洪门组织已经渗透到全线的粮船上了。考虑到如果采取强硬手段可能会激起事端,于是将翁岩、钱坚、潘清请去喝茶晓以利害。政府当时大棒胡萝卜两手准备:听话,睁一只眼闭一只眼放了;不听话,睁一只眼闭一只眼端枪瞄准毙了。翁钱潘三姓兄弟马上三姓家奴,叛变了。说除了身上的“刺青”听起来有点犯忌,像“刺杀清室”的缩写外,并无不轨行为。并且这个组织不是洪门而叫“安清帮”,安保清室的意思,铁血丹心忠贞爱国……

     这是青帮起源一说,但据日本神学家加藤玄智考证:“青帮乃一自力宗教,别异于在理教之他力宗教,寻根究底,盖源于禅宗也。”按照这一说法,青帮与洪门没什么渊源,其前身是创始于明朝中期的罗教。证据也很多,其一罗教的创始人名字就叫罗清。其二罗教源自禅学实行禅宗制度是拜师入帮,会众是师徒相称……

     青帮起源的争议至今没有定论。青洪两帮同为秘密结社组织。安全性决定内部资料不可能公开,其隐蔽性使得后世研究者眼前发黑。但青帮与洪门的组织构架有很大不同。洪门属于帮会性质的团体,青帮则倾向于行会,并且没有明确的政治态度和纲领性文件。所以表现形式也有很大不同。

     青帮与洪门还有一点不同是辈分问题。

     洪门的“西鲁神话”里108人歃血为盟结为异姓兄弟。所以后世洪门弟子皆以兄弟互称,是横向关系。而青帮的关系不一样,清帮信罗教,会众是师徒相称,是纵向关系。因为师徒关系,所以有字辈。

     青帮字辈流传最广的版本是:清静道德,文成佛法,仁论智慧,本来自信,元明兴礼,大通悟觉。但据青帮大字辈张镜湖所持有的《通草》来看,其版本与前面略有出入,为:罗祖真传,佛法玄妙,普门开放,万象依归,园明性理,大通悟觉,嘉律传宝。好笑的是,青帮字辈到清末用完了,找了洪门“白纸扇”秋瑾女士后续了24辈。

     另一点差异是青帮“许充不许赖”——你可以不经过开香堂的程序而对外声称自己是清帮人,但出事后不能否认自己是清帮人。有点“为当年吹过的牛逼奋斗终身”的意思。就是这一点,使其组织迅猛发展。青出于洪,而胜于洪。远远超出了前身的规模。至民国,已经蔓延全国。洪门正相反“许赖不许充”,出事可以否认洪门身份——许赖不许充,我是临时工。

     青红两帮的差异性大概就这两点。其共性无需赘言,都属地下组织。有趣的是这两个边缘组织总是给主流社会输送总统。蒋介石算青帮弟子。孙中山出身洪门……

     地上地下的瓜葛和缠绵,剪不断理还乱……江湖与庙堂从来不是对立的。

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