苍穹之昴小说浅田次郎 对浅田次郎小说中的“幻影”分析
时间：2019-02-03 04:31:00 来源：达达文档网 本文已影响 人 
摘 要: 本文主要以日本原版的袖珍本小说集为依据,通过对日本文坛直木奖获奖作家浅田次郎的《■にて》、《铁道员》等多部小说中出现的产生神奇力量的“幻影”的分析,考察“幻影”如何给主人公和读者带来感情释放。
关键词: 浅田次郎小说 “幻影” 感情释放
一、“幻影”与“幽灵”“梦”的比较
浅田次郎的多部小说中都出现了“幻影”。主人公通过“幻影”得到拯救,多年积聚心中的疙瘩和烦恼,随着与“幻影”的交流而逐渐消失。通过“幻影”这一过滤器,心灵得到净化,感情得以释放。那么,“幻影”到底是什么,为什么会出现呢?“幻影”――虚幻的影子,是非现实的,是在主人公心中产生的。“幻影”是一直以来持续想念,才会突然出现的虚幻的影子,它静静地倾听主人公的倾诉,回答主人公的疑问,或实施一些安慰主人公的动作,从而揭开压抑在主人公心底的不解和困惑,将主人公心中的疙瘩排出体外,使主人公的心灵得到拯救。作为精神拯救的角色,浅田次郎小说中出现了“幻影”。浅田次郎的小说作为文学装置,使用“幻影”。
スタッフ霞町在《浅田次郎ルリ色人生�座》中把浅田作品中出现的不可思议的“幻影”称为“幽灵”。我不想使用“幽灵”这样让人感到恐怖的词汇。在恐怖小说中经常会出现幽灵,通常在纯文学中会出现幽灵、妖怪等神秘的东西。可是浅田次郎的“幻影”并不神秘,也不恐怖,却具有能打动心灵的神奇力量。这是因为“幽灵”不是想念它才出现的,而是对现世不满含冤的亡灵报复现世而出现的。“幽灵”是恐怖阴森的,而“幻影”是温柔的。
当然,可能有人会说“梦”也是因为有所思而出现的,为什么不把“幻影”说成是“梦”呢?因为“梦”是人在睡着的时候看见的,是抓不住的,经常是杂乱无章、毫无逻辑性可言的,而“幻影”是主人公醒着的时候出现的,它和现实中存在的人一样有条有理地说话、行动。“幻影”的言行是非现实的,可是它的感情又是那么的自然、真诚。见到“幻影”的主人公认为那就是现实存在的,是真实的,“幻影”就存在于现实与非现实的微妙的地方,正因为如此它才能与主人公交流,使主人公的精神得到拯救。
二、在何种情况下“幻影”会出现
“幻影”是主人公心中产生的,随着不断的想念而出现。那么究竟在什么情况下会出现“幻影”呢?我们通过《■にて》、《铁道员》这两篇小说的故事梗概来探讨一下。《にて》的主人公贯井恭一六岁时母亲去世,八岁时父亲也弃他而去,只剩下孤苦伶仃的一个人,这让幼小的恭一受到很大的伤害。无家可归的他来到淀桥的伯父家寄居,在伯父一家的关怀下,恭一冰冷的心融化了。可是,被父亲抛弃的恭一并没有忘记自己的父亲,恭一一直在想:“为什么爸爸抛弃了我?什么时候来接我呢?”恭一把对父亲的思念埋藏在心底,没有告诉任何人。恭一爱他的父亲,并不恨抛弃自己的父亲,并像他父亲期望的那样努力学习,考入东京大学,毕业后进了一家大公司。恭一和自己表妹结婚了,但是没有孩子,因为恭一害怕自己成为像父亲那样抛弃孩子的父亲,所以让妻子打掉孩子,结果使妻子丧失了生育能力。由于工作失误,恭一要被派遣到海外去。在离开日本的前一天,恭一向妻子道歉,请求她的原谅,妻子原谅了恭一。至此恭一把在日本的所有的事务都处理完了。只剩下一件事情,多年来对父亲的思念,以及多年来的不解一直在心头无法排解。就在这时,奇迹出现,在三十八年前与父亲分手的地方,恭一见到了自己的父亲――父亲的“幻影”。面对父亲的“幻影”,恭一吐露了积于心中多年的疑问,父亲一一解答了恭一的疑问。
小说《铁道员》的主人公也是在最痛苦的时候,遇见了“幻影”。主人公乙松是连续工作四十五年的铁道员,他把自己的一切都奉献给了工作。可是乙松所守护的幌舞线要废弃了,乙松也要退休了。最后的心灵寄托也没有了,心里空空的乙松特别想念自己的去世的妻子和女儿。想起自己因为工作,总是照顾不上妻子和女儿,以致她们早早离开了自己。多年积聚的悲伤和愧疚涌上心头无法排解,这时乙松遇见了女儿的“幻影”。“幻影”将女儿的成长过程展现在乙松面前,与“女儿”的交谈使乙松吐露了多年的心声,在与“女儿”聊天、吃饭之后,乙松愉悦地离开了这个世界。他不是带着痛苦离开的,而是幸福地离开的。
在以上的两篇小说中主人公都是针对某个人有着苦痛和罪恶感,这种感受一直积聚心头,最后转变成“幻影”出现。浅田次郎曾经说过:“我相信真挚努力和烦恼带来的奇迹。至少我相信这种奇迹结果的存在。”浅田次郎出生于佛教世家,但他表示并不相信神佛的功德说,也不相信占卜等科学无法接受的现象。但是,在浅田次郎的作品中却出现了“幻影”,这也许因为浅田次郎相信“奇迹的结果”的存在吧。我也相信这种“奇迹的结果”的存在,但是现实中总是有这样那样的事情,无论是不幸还是痛苦,都会随着时间的流逝而忘记。一个人不可能每时每刻都背负着这种痛苦的感受,所以很难见到“幻影”,如果一直背负着这种痛苦,无法忘记和排解的话,到时一定会见到拯救自己的“幻影”的。
三、“幻影”所带来的感情释放
在《角�にて》中,主人公对自己被抛弃一直耿耿于怀,如果不遇见父亲,就无法释怀。他终于见到了父亲,使心中的疙瘩得以解开,从此可以轻松地生活下去。这就是“幻影”所带来的感情释放。
“katharsis”是希腊语,原意是将体内的污物排除体外,使身体得到净化。但作为文学用语,是通过将自己的感情投入到文学作品的世界里,使自己在日常生活中压抑的感情得到释放的意思,特别是有通过看悲剧流眼泪,使自己的感情得到净化的意思。浅田作品的主人公通过与“幻影”的对话,解除心中的疙瘩,使心灵得到净化,带来“katharsis”。“幻影”是作为带来“katharsis”的文学装置来使用的。当然,在其他作品中浅田次郎使用了其他方法。例如在《迷惑な死体》中主人公对着已经不生活在这个世界上的尸体倾诉了从未向人提起过的女朋友的事情。通过这样的倾诉,主人公的感情得以释放,心灵得到净化。总而言之,无论是“幻影”还是尸体,都只是一种手段,是使心灵得到净化的手段。
读者阅读小说,将自己与主人公重叠,感受主人公的一喜一忧,通过共同感受主人公的悲伤和苦恼,撼动自己心底的感情,并流泪哭泣,结果精神得到解放,心灵得以净化,给自己带来了“katharsis”。这就是浅田小说的力量。
浅田次郎在一次采访中说:“人是在痛苦和烦恼中活着。小说就是给人以‘�し’,给人生以指点。从这种意义上讲,两千多年来,小说的使命并没有改变。”浅田所说的“�し”用其他语言来表达就是“katharsis”。虽然有些伤感,但浅田作品中有着绝对的“katharsis”。
参考文献:
[1]浅田次郎.�道�.集英社文�,2000.
[2]浅田次郎.月のしずく.文芸春秋文�,2000.
[3]浅田次郎.�知らぬ妻.光文社文�,2001.
[4]浅田ルリ色人生�座,1999.
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