对民族地区党员不能信教思考
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R ELIGIOUS FAITH | 宗教信仰 |对民族地区党员不能信教的思考
随着民族地区经济的发展，当地社会发生了翻天覆地的变化，原有思想受到外来新思想的冲击，特别是受宗教影响深刻的地区，部分党员思想上变化明显，同时信仰马克思主义与宗教现象突出，这给党在民族地区的长期执政埋下了隐患。
一、共产党员不能信仰宗教
（一）党员信仰的马克思主义性质
从共产党员的本质属性来看，《党章》规定中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。同时指出，共产党员是坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。这明确共产党员的信仰是马克思主义及其中国化的理论，而不是宗教。共产党员是无神论者，其世界观是马克思主义的、科学的，与宗教信仰者存在根本性的区别。
（二）党员信教带来的后果
马克思主义世界观与宗教世界观相对立，如果允许党员信教，将会产生严重的后果。一会使党内并存唯心主义和唯物主义两种世界观，造成马克思主义指导地位的动摇和丧失，在思想上、理论上造成党的分裂；二会使一些党员既接受党组织的领导，又接受各类宗教组织的领导，势必在组织上造成党的分裂，极大地削弱党组织的战斗力；三会使一些党员自然成为宗教势力的代言人，一些地方将出现宗教徒管党的宗教工作的现象，党的宗教工作将从根本上动摇。
二、正确认识党员信仰与宗教的作用
（一）党员信仰
《党章》规定：“党的最高理想和最终目标是实现共产主义。”因此，党员的信仰就是围绕实现共产主义而系统论证的马克思主义思想。党员在加入党组织的那一刻起就承认了“党的纲领和章程”。入党誓言说：“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”这是党组织规定的信条，也就是党员必须履行的信仰义务。
（二）宗教的作用
宗教可以理解为一套信仰，主要有世界观、
社会组织、文化等功能。第一，宗教具有世
界观功能。当人们不能正确解释自然与社会
中出现的问题时，就会到宗教里去用超自然
的力量来调适人与自然和社会的矛盾；第二，
宗教具有社会组织功能。通过各种宗教组织
联系广大信教群众，有很强的社会组织功能。
如在救灾赈灾方面，宗教界一呼百应，发挥
积极的组织功能和作用；第三，宗教具有文化
功能。宗教的存在和发展，使祖国的历史文
化得以保存、延续和发展，发挥了重要的作用。
（三）克服“双重”信仰
马克思主义本身就是与宗教相对立的世界
观信仰，既然已经入党，那就表明接受了马克
思主义世界观，自然应该放弃宗教信仰。换
句话说，已经接受了马克思主义指导思想进
入个人思想的领域，也就不能再有宗教信仰。
因此，不能用“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒”
来为党员信教开脱，因为政教分离原则是对
社会而言，不是对党内而言，“党员不能信教”
与“国家公职人员不能信教”是两个概念，
在理论层面要分清，党员必须要克服“双重”
信仰，坚持马克思主义信仰。
三、对民族地区党员不能信教的建议
（一）吸纳党员以更高的标准
在民族地区发展党员，要严格按照《党章》
办事，坚持“控制总量、优化结构、提高质量、
发挥作用”的方针，尤为要重视“提高质量”。
做到成熟一个发展一个，树立更高的政治标
准、组织标准、纪律标准，杜绝思想不合格
的人员进入党的队伍。实际中，要吸纳政治立
场坚定，组织原则性强，科学务实、服务群众，
爱岗敬业、与时俱进，有强烈事业心、责任心，
清正廉洁的人才，特别是要吸纳少数民族中
的优秀分子。
（二）对党员开展定期教育培训
中央办公厅印发《2014—2018年全国党
员教育培训工作规划》，对加强和改进新形
势下民族地区党员教育培训工作具有重要的
意义。在党员教育培训中，一要围绕党当前主
要工作为中心，结合“两学一做”学习教育
开展活动，增强自身党性修养；二要建章立制，
注重总结，健全考评机制，出台相应的配套规
章制度，将党员教育培训工作常态化；三要树
立先进典型，发现少数民族地区的优秀党员，
对其先进事迹加以宣传。
（三）对党员领导干部有更严的要求
党员领导干部是党的事业的骨干，是人民
的公仆。党按照德才兼备、以德为先的原则选
拔干部，坚持五湖四海、任人唯贤，反对任
人唯亲，努力实现干部队伍的革命化、年轻化、
知识化、专业化。党重视培养、选拔女干部
和少数民族干部。在民族地区，环境更为复
杂，对党员领导干部能力有更高的要求，不
仅要具备过硬的政治素质、出色的工作能力、
严格的纪律要求，同时，要全面正确地执行
党的民族政策和宗教政策。
（四）对离退休党员加强对他们的关爱和
教育
离退休党员是党事业发展的结晶，是宝贵
的财富。在党员管理中，要把老党员放到重要
位置上来，进一步健全关爱机制，切实做到
逢重大节假日必慰问，每月必走访，同时大张
旗鼓的表彰优秀的老党员，向广大人民群众
宣扬他们的先进事迹，使他们有一种荣誉感、
责任感、成就感、光荣感，从而影响和带动
一大批党员为经济发展、社会稳定献计献策，
特别在民族地区和宗教浓厚的地区，更要加
强对老党员的关爱和管理。
编辑/葛燕楠
［参考文献］
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[4]邓海舟.试论少数民族党员的宗教信仰问题[J].
学理论，2013，30:129-130.
西藏大学思想政治理论教学部 施晓良1
摘要：党员坚持马克思主义信仰，这是其本质所决定。在民族地区，部分党员出现思想上的混乱，存在同时信仰
马克思主义与宗教的现象，甚至有党员认为不信仰宗教就是不尊重少数民族的风俗习惯。必须清晰的认识到，党员不能
有“双重”信仰，否则会腐蚀党，使党失去战斗力，最终丧失执政能力。
关键词：民族地区；党员；不能信教；思考
1 【作者简介】施晓良（1990年—）男，四川资阳人，西藏大学思想政治理论教学部，硕士研究生，研究方向：中国民族政策与民族工作。
2016年总第377期 | http://www.wendangku.net/doc/0026fc62a7c30c22590102020740be1e650ecccd.html | 赤子 111
