辽州古城的前世今生
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王国华
民国时期辽县县城全景图
左权县，相传为帝颛顼之子祝融所建。春秋时属晋，战国时先属韩后属赵。秦属上党郡，北魏称辽阳属乐平郡。隋曾分辽山、交漳二县，统归辽州。唐武德六年（623年）辽州移治辽山县，宋、金、元不改，明初辽山县废入辽州。民国元年（1912年）改辽州为辽县。1942年为纪念我党卓越的军事家、八路军副总参谋长左权将军殉国而易名左权县。
祝融建城
据清光绪五年（1879年）编修的《辽州志·建置沿革》载：“三代以前建国封侯，嬴秦变古始改郡县，自祝融肇造以来，数千百年命名之不同，分属之不一，载在故帙可考而知也。”《辽州志·城池》记载：“辽城创于祝融，筑凿之故基已不可考矣。然雉堞巍峨，波流环绕，幸际承平之世，所以资捍卫而防漂冲者，岂可不先事而讲求欤？志城池。古辽阳在今城之北，相传为帝颛顼之子祝融所建。”相传祝融所建之城，城址在古城东北一里附近，如今城址已不可见。
祝融公园（祝融祠旧址）
祝融氏在后人的心中早已成神。《礼记·月令》曰：“孟夏三月，其帝炎帝，其神祝融。”夏天五行属火，火德炎上，热烈、光明。火，八卦属离卦。《易经·彖辞·离卦》曰：“离，丽也。日月丽乎天，百谷草木丽乎土。”当地民众为了纪念祝融建城，建有火神庙，俗称北火神庙，建在土台之上，相传是祝融古废城北城楼的基墩，距今已有四千五百多年了。火神庙创建年代已不可考，重建于元至正十一年（1351年），明洪武七年（1374年）赐号“祝融之神”，正殿供奉始祖祝融，另称赤帝，尊为火神，春秋祭祀。明末曾毁于火，清顺治六年（1649年），恢复火神庙，康熙年间重修，中华人民共和国成立后被毁。今火神庙遗址已改建成左权县城的祝融公园。
辽州古城建置沿革
二十世纪三十年代辽县县城示意图（《左权县志·第一编建置》赵世元，高等教育出版社，1999年版）
左权春秋属晋，战国时先属韩，后属赵。秦代属上党郡。西汉武帝元丰五年（前106年）设十三部，左权县为涅县，地属上党郡。东汉始置轑河县，属上党郡。晋初，改为轑河县，属乐平郡。北魏孝昌二年（526年）復置为辽山县，北齐废。太武帝太平真君九年（448年）取消轑阳县，并入乡县，明帝孝昌二年（526年）恢复原建制，胡汉译言讹化“轑为“辽”，改为辽阳县，仍属乐平郡，北齐废。
隋文帝开皇十年（590年）设辽山县，治所在今城东30公里故县村附近，属并州。开皇十六年（596年）始置辽州，领辽山县及交漳县，所设交漳县治所在城东南七十里的交漳村（今下交漳村），因地处清漳东源和清漳西源交汇处，故称交漳。大业二年（606年）废，把交漳县并入辽山县，仍属并州。
唐武德三年（620年）分并州的乐平、和顺、平城、石艾四县复置辽州，建治于乐平县。关于治所，据清光绪五年所编《辽州志》载：“唐武德三年（620年）因淇河（枯河）逼近，遗建于兹。”由古轑阳城移于其西南近郊的现在城址。至武德六年（623年），治所由乐平迁回辽山。武德八年（625年）改辽州为箕州。玄宗先天元年（712年）因避李隆基音讳改为仪州，以当地夷仪岭而得名。天宝元年（742年）改为乐平郡，肃宗乾元元年（758年）又称仪州，至僖宗中和三年（883年）因辽东的辽州已废，复名辽州。
三元阁
北宋熙宁七年（1074年）废辽州，降平城、和顺二县为镇，入辽山县。到元丰八年（1085年）复置辽州，治辽山县。金天会六年（1128年），又因与东京道辽州（今辽宁新民县）重名，改为南辽州。天德三年（1151年）去“南”字，复称辽州。元仍为辽州。
明初辽山县废入辽州，辽州辖榆社、和顺二县，直接隶属于山西省布政使司，分属于冀宁道，称“辽州直隶州”。清康熙四年（1665年）裁冀宁道，直隶山西布政使司，雍正九年（1731年）恢复建置，仍分属于冀宁道，直隶于山西布政使司。
1912年废州，改为辽县，直隶于省。抗战初期，山西省政府分设行政专员公署，辽县隶属于第三行政区专员公署。1939年7月，日军侵占县城后，至1941年8月，以平辽公路为界，路西为辽西县，治所设在城西四十五里的蒿沟村，路东仍为辽县，县政府设在城东八十里的黄漳村（今西黄漳村）。1942年，八路军副总参谋长左权在辽县十字岭壮烈殉国，经晋冀鲁豫边区政府批准，为纪念左权将军，改辽县为左权县。
1945年4月底，日军败退，辽西县政府和左权县政府先后回城，11月取消辽西县，两县合并为左权县，属太行行政区第二专区分管。1949年10月新中国成立后，撤销左权专区，左权县隶属于山西省榆次专区。1958年10月至1959年6月，左权县与和顺县合并，称和顺县，县治在和顺城，左权县改称左权镇。1959年6月后，恢复原建置，以后未易。
辽州古城城市建设
左权县最早建城的历史，据《元丰九域志》载：“辽阳城乃颛顼之子祝融所建也。”城址在今旧城的东北，曾建火神庙，现为祝融公园，前文已有详述。唐武德三年（620年）由古轑阳城移于其西南近郊，即现在的城址。据《辽州志》载：“城周原有四里九十步。”之后因城的西南角逐渐被漳河洪水冲击塌陷而缩小，至清康熙年间只剩四里三十步了。
关于城垣建设，元代有“院判贺中直重筑”的记载，明代成化十四年（1478年）、十八年（1482年）知州王钺、胡元重修。嘉靖四十三年（1564年），知州康清因望气者说“城以北为主，而北城既无门又无楼，主势弱”，筑敌台，加宽城墙，创建城楼于其上。隆庆元年（1567年），知州赵云程复增筑垣，高达三丈七尺，厚及两丈，补敌台二十五座，壕设内外重墙。并于各城楼的内外檐下悬挂匾额：东楼题“东接太行”“青阳发育”;南樓题“南带漳水”“昭德文明”;西楼题“西锁晋疆”“金德归城”;北楼题“北栱神京”“元功敛肃”。崇祯十六年（1643年），冀宁道兵备佥事毕栱辰，疏池浚壕，增设女墙（垛口墙），规模较前宏大。
清顺治二年（1645年），知州宋德芳重修。康熙十年（1671年），知州杨天锡重修。康熙二十三年（1684年），漳河洪水暴发，冲没西南城垣半里;康熙二十八年（1689年），知州王景亮修补未固，不久再次塌陷;康熙五十一年（1712年），知州王绥重修。雍正元年（1723年），知州沈绍祖招工筑城墙六十余丈、雉堞（垛口墙）二百口，未得完竣;雍正十年（1732年），知州徐三俊继续捐资修补，加以完固。道光二十九年（1849年），因年久失修，出现大小豁口数十处，出入可不由门。四座城楼亦有坍塌倾圮，知州祥麟集资修整。光绪五年（1879年）连年大灾后，以“以工代赈”之名补修城墙缺口。
民国时期，以工代赈，设立城工局，修补城墙。1937年，日军入侵以来，八路军来左权县抗日，因城墙影响作战，分段拆除了城墙。1945年抗战胜利后，将残余的城墙全部拆除。
州衙谯楼（现为左权中学大门）
原有城墙四周城垣均为板筑土墙，本为正方形，以后西南角毁于河流冲击，变为斜角。原来城墙平均高三丈，厚一丈八尺，壕深八尺，阔三丈。由于各自然地基高低差异，从外观上看四周顶部齐平;从各方面外城脚看，就显得北围半圈城墙较低，最低处保持三丈;南围半圈因紧挨崖头修筑，相对看高，最高处距外崖根不下六丈有余。原有东、南、西三道砖砌城门，各具月城一围（俗名瓮城）。东门名“永清门”，西门名“长乐门”，南门名“阳和门”，其上各建城楼，唯北城无门，城楼是以后补建的。
古城城市格局的演变，最早有史料记载的是元代《大一统志》载辽山县城厢分三社，即在城社、东社与西社。在城社居城中，占主要位置;东社、西社包括东西两关在内。
明《永乐大典·辽州志》载：辽州城厢分五坊，东曰惠民坊，南曰宣化坊，西则分为勤政坊、丛桂坊及永丰坊三部分。其中，西坊最大，包括城内北部及西街与城外之西关在内。
清代城厢分为一坊三里，即在城坊、东厢里、西厢里与南厢里。城区以外四乡划分为七个里，它们是丰堠里、五指里、长城里、高庄里、苏亭里、粟城里与黄章里。本州直辖十一里。单就城垣以内所辖大小街巷而言，民间有句歌谣概括道：“七街八巷九圪廊，二十四座五道庙”，由此可知城中街区的规划。民国期间，城关分为五街：在城街、南厢街、东厢街、西关街和王庄街。明清时期以三元阁前十字街口（亦称衙门口）为中心，东街、西街、南街呈丁字形展开，为城内主要街道。其他街巷有：北街、儒林坊街、都司街、石柱街、王家巷、钞库巷、北寺巷、原家巷、和厚巷、土库巷、温李巷、仓门巷。九堆廊指东衙道、西衙道、水门口、城隍庙、东岳庙、马道、能仁寺、都司后、考院后等小胡同。
民国前，辽州城内主要建筑有州署、考院、都司衙门、州学、 山书院、社仓、三元阁、钟楼、四牌楼、养济院、普济堂等。此外，城厢牌坊、祠堂、寺庙、庵观林立。有进士坊、登科坊、儒林坊、宣化坊、义民坊等牌坊建筑56处;有文庙、万寿宫、纯阳宫、关帝庙、真武庙、泰山庙、先农坛、白衣庵等寺庙30处;有崇圣祠、名宦祠、乡贤祠、忠义孝悌祠等5处。
抗日战争胜利后，辽西县政府于万寿宫旧址创建烈士祠。二十世纪五六十年代，拓宽东、西街道，并于考院旧址新建左权人民大礼堂。之后，随着平黎公路和太邢公路的贯通，新辟万寿街，建成城南大桥，城区范围开始向原城东、北方向扩展。七十年代建成辽山路。县级机关、商业门市也由原城东、西街向辽山路转移。八十年代，城区建设向东、南、西、北四面扩展。九十年代，全城以辽山路、北大街、万寿街、辽阳街4条大街为主干，连接大小街巷58条。城区范围西至牧童寺桥，南至左权发电厂，西至太行师范，北至石油公司。东西长4.5公里，南北宽2.87公里，县城城区面积为4.29平方公里，其中建筑面积2.74平方公里。
左权文庙大成殿
近年来，左权县政府不断完善县城功能设施，提升县城人居品位，着力打造山水生态健康城，进一步拉大县城框架，开发辽西新城。同时，为畅通县城交通，打通了崇圣路北段，建设东河路，改造康乐路、辽阳街、万寿街等6条街巷。实施滨河东段文化走廊、滨河西段拓宽改造工程，建设全市最美慢行步道;启动环县城森林通道建设工程，投资1400万元，打通县城祝融公园至转播台北部森林景观通道，推动鳌峰公园与319省道连接循环路工程落地，打造南部绿色生态通道，全力构建“内成网、外成环”的路网格局。
古建遗存
辽州古城经过两千多年的发展形成了如今的格局，古城内还保留了多处文物建筑，其中具有代表性的建筑有文庙、州衙、三元阁、纯阳宫、泰山圣母庙、大南街钟楼、西关街关帝庙戏台、礼拜堂等。
文庙位于县城辽阳街，创建年代无法考证，民间相传为晋代始建。据清乾隆年间所修《辽州志》中《重修文庙碑记》：“……辽之为学虽界万山之中，而庙则昉于元大德初，距今百有余岁”。可知文庙重建于元大德年间（1297—1307），迄今已有700多年的历史。通过对现存大成殿勘测分析，其结构特征为元代建筑风格。其后各代虽有修缮，但均未改变主体，从而使大成殿元代大木构件及斗栱等得以传世。据《辽州志》“文庙碑记”“学宫图”载，文庙西路为主殿院，中路为其他祀殿，东路为邸宅、斋厅、家庙等，随后在其北又建考院。前后分为文庙、邸宅、考院三部分，形成南庙北学的并列布局。庙宇和考院分别位于整体中轴线的前、后部分，实际上是两座完整的建筑群，前后相重，中隔横巷。在中华人民共和国成立初期，庙内其他建筑先后被毁，规模基本不存，现仅存文庙大成殿，建筑面阔五间，进深三间六椽，加副阶周匝，形成外观面阔七间，进深五间，为重檐歇山顶木结构建筑。2006年被国务院公布为国家级重点文物保护单位。根据实地勘测建筑旧柱础、旧城墙遗址布局，参考清雍正年间《辽州志》记载的文庙布局图与文献资料，县政府在2006年恢复了文庙的二进院，即大成门、东西掖门及东西配殿，使文庙局部恢复了当年的恢宏气势。
遼阳街礼拜堂
左权县城州衙为明清两代直隶州的知府衙门，民国初改为县知事公署，后称县政府。中华人民共和国成立后，县府迁移，州衙改为左权中学校址。州衙创建于唐代迁城之初，此后屡有扩建、重修。州衙位于县城衙道巷20号，坐北朝南，中轴线从南往北五进院落，大门为谯楼。州衙始建年代不详，据清雍正十一年《辽州志》载，旧辽州州署在明初已具规模。现仅存谯楼，历代均有修葺，坐北朝南，方形基座，上下两层，面阔三间，进深两间，下层中间为门，两端内开门为室;上层为全木雕镂门窗，重檐歇山顶，一斗三升交麻叶斗栱，建筑风格独特，典雅秀丽，尤以木雕最负盛名。1989年经全面修整后恢复原貌，现为左权中学校门。
三元阁位于县城辽阳街北侧，创建年代不详，在拆下的琉璃兽头上刻有清初“康熙□年”窑烧字样;阁顶中檩下书有“时大清道光二十有八年（1848年）岁次戊申九月初九日奉政大夫辽州直隶州事铁岭祥麟重建”。砖木结构，坐北朝南，高约15米，分上、中、下三层。下层为砖石座基，高5米，南北长16.7 米，东西宽11.7米，中设券洞，南北贯通。基上四周有 1 米高的花墙;座基中筑砖木结构楼阁，面阔三间，进深两间，楼阁底层四周有廊柱18根，重檐歇山顶，单檐三踩斗栱，内供三元神位。1984年和1994年曾进行过全面整修，使其重现巍峨壮观之景象。此阁位居县城中心，又为当时最高建筑，登阁远眺，全城在望，台下前方街衢宽敞，相当于一个市中广场，昔日曾是县城三个定期集贸市场之一，也是群众性活动的集会之地，如今阁周围已拆迁改造，阁前已改为自由市场，摆摊设点者众多。
纯阳宫（俗称吕祖庙）位于县城牧童街西段。据石碣载，纯阳宫建于清咸丰五年（1855 年），现存为清代建筑，占地面积447 平方米，坐北朝南，一进院落，中轴线由南向北依次为乐楼、正殿，两侧建筑已毁。正殿面宽三间，进深五椽，单檐硬山顶，六檩前廊式构架，三踩斗栱，青灰筒板瓦屋顶，琉璃剪边。前檐明间施六抹隔扇门，次间开直方窗。乐楼为二层楼阁式建筑，底层砖砌，面宽三间，进深一间，明次间设栱券门窗。乐楼二层面宽三间，进深五椽，单檐悬山顶，六檩后廊式构架，外檐斗栱一斗二升交卷云头，柱间施雀替、垂莲柱，前檐装修已改。正殿山墙嵌石碣两方。1994 年被公布为县级文物保护单位。
辽阳街礼拜堂俗称“洋楼”，位于县城辽阳街中段。1922年，美国教会设计修建礼拜堂，开展基督教传教活动。2002年局部维修。礼拜堂为西洋式楼阁教堂，占地面积518平方米，坐南朝北，主楼为两面坡瓦顶，门楼方塔形古堡式顶，四面装有时钟，高约20米。建筑分设东西两门，楼体各角、门窗、楼柱均以青石垒砌。窗、门均为栱券形。2003年被公布为市级文物保护单位。
左权县城内的古建筑遗存是这座古城发展的历史缩影，如今这座历经沧桑的古城按照我省发展全域旅游，锻造黄河、长城、太行三大旅游板块的战略部署，左权县委、县政府正在着力打造“听着民歌游左权”的特色旅游产品，为革命老区注入脱贫攻坚奔小康的源头活水，用行动诠释不忘初心、牢记使命，奋进新时代的坚定信念。
