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    北美推展中国文化的接受群体分析

    时间:2020-04-04 07:56:40 来源:达达文档网 本文已影响 达达文档网手机站

    摘 要:中国文化在美国推广和展现有七次震撼性的巡回,在美国主流接受群体中获得了极大的反响。1849年华工赴美淘金,中国文化以群像出现在美洲大陆。此后李鸿章访问纽约、梅兰芳访美演出、宋美龄国会演讲、邓小平中美建交之后的亮相、中国经济地位提升华人新移民以群体形象融入主流、白先勇策划组织《牡丹亭》加州巡演,美国的主流接受群体以一种个人魅力、皇家文化、通俗文化的共鸣来欢迎中国元素。环视近年来的中国文化在美国的推展,效果似乎不够显著,其原因在于忽视了推展中国文化的接受群体研究和操作过程。

    关键词:中国文化;美国主流;华工淘金;李鸿章访美;邓小平;梅兰芳;个人魅力

    中图分类号:G125 文献标识码:A 文章编号:0257-5833(2012)02-0065-12

    近年来,中国加大力度在海外推展中国文化,在各国设立孔子学院,媒体派驻海外的机构日益增多,中国的卫星电视频道在国外落地,设立以及收购中文媒体,派出大型的文艺演出团体每年巡回演出,还举办了规模不大的地方性的中国电影节;新华社甚至在纽约最繁华的、美国文化象征的时代广场出巨资做了一个巨大的广告荧屏,等等。这一切都是在中国近十年的经济飞速发展之后,需要向海外提供更加全面的中国形象,从文化入手开始推广展示中国文化的举措。但是效果却不如预期,其中的重要原因是忽视了文化传播中的接受群体(受众)研究。本文将以美国的中国文化推展为例,从接受群体(受众)的心理、欣赏力、融合等角度来评析海外的中国文化推展情况及策略。

    一、推展中国文化的七次成功范例

    毋庸讳言,中国文化对于北美大陆来说是一个比较独特和陌生的文化。中国文化从汉唐的西域丝绸之路开始,沿着中亚向阿拉伯国家传播并转进欧洲。因此,北美大陆直到1849年开始才接触到中国文化。尽管美洲大陆的移民也都是从欧洲迁移过来,但是仅限于上层人士对中国文化有一些了解。早期移民到北美的爱尔兰、意大利、西班牙、英国、德国等欧洲国家的人,大部分是劳工,他们对于中国文化既没有欣赏的兴趣也没有欣赏的传统。通过19世纪到20世纪七次全美的中国文化推广和展示,中国文化才逐渐为美国主流社会所认知。

    1、 早期华工的集体群像

    中国是一个具有五千年历史的文明古国,所拥有的文化资源和文明遗产举世皆知。中国文化不仅在本国源远流长,还通过汉字文化圈,逐渐影响到东亚诸国。但是从近代开始,尤其是晚清时代的政治腐败,列强入侵,中国的国力衰微,不平等条约使得中华民族成为西方世界的鱼肉,任意宰割。邻国日本经过明治维新之后的经济和文化的崛起,使中国文化随着当时中国在世界上地位的低落而遭到冲击。

    中国向外第一次大规模的移民潮,使美国社会开始认识这种独特的文化。自清朝的道光末年到咸丰初(1849年前后)始,中国广东沿海的渔民、农民开始向北美移民。起因是当时美国西部旧金山、沙加缅度一带发现了黄金,在全美国掀起一波淘金潮,全世界尤其是欧洲大量向美国移民。美国从这个时候起真正成为一个世界移民之都。华人是亚洲移民最早的族群,但不是移民最多和最快的民族。1849年移民到美国的华人,在旧金山入境的大概有791人,这个数字到第二年就上升到4090人。而当时的美国总人口约为2319万人,华人仅占0.005%左右。华人移民美国的鼎盛时期为1890年,达到107488人,美国的总人口则达到了62947714人,华人占全美国人口的0.02%不到。由于受到《排华法案》的影响,此后就逐年减少[注:陈依范:《美国华人发展史》,香港三联书店1982年版,第350页。吴琦幸:《淘金路上》,上海古籍出版社2003年版,第23页。]。

    当时来美的华人背景较为简单。鉴于清帝国的连年战争,官僚腐败,农业萧条,民不聊生,广东沿海一带的三邑、四邑的农民、渔民通过卖猪仔的方式渡海到加州寻找黄金。尽管清政府一再阻止移民出海,但是屡禁不止。他们到了海外并不以来自清帝国为荣,甚至耻于说自己是大清国民,而以唐人自居。他们目的明确,就是为淘金而来。因此淘完金之后,都希望衣锦归乡。对于这些底层的华人来说,他们没有传播中国文化的使命,只是随着他们的工作和生活而向美国主流社会展示了中国文化。他们并没有想要融入美国社会,对于陌生语言和文化,也没有兴趣去了解和深入研究[注:吴琦幸:《淘金路上》,上海古籍出版社2003年版,第37页。]。由于语言不通,文化隔阂,为了在海外生存,聚族而居,不与外界相通,形成一个自我封闭的小区域,后称为“唐人街”(CHINATOWN)或“唐人巷”(CHINA ALLEY)。这个封闭的小社会,形成了华人自己的社区(Community),旧金山就是当时最大的海外华人集聚地,到今天,在海外各地依然保留着这种唐人街的传统。其生活、饮食、工作的功能不改,只是增加了一个主动向主流社会展示中国文化的功能,为此可以吸引旅游参观者。我纵横加州淘金路十多次,发现只要有华人淘金、修铁路的地方,不论是乡村荒野,还是城镇码头,都会出现规模大小不一的唐人街、唐人巷,更小的还有中国营地(China Camp),从数十人到上千人不等[注:参见吴琦幸《淘金路上》有关章节。]。这在美国移民历史上是非常独特的。由于华人是亚洲最早向外移民的族群,带来的东方文化和生活习惯,在一开始就获得了这个以盎格鲁撒克逊人、爱尔兰人、日耳曼人、意大利人为主的移民国家的主流社会的欢迎和注意。有一本到今天还在使用的文献档案《加州华人文献记录》中曾经这样记载:“在我们之中有几千中国人。他们是最良善的居民,庄重、温和、勤劳,令人可敬。在法庭中,极少见到他们出庭进行任何的诉讼。从未有被提出刑事控告受审讯或被判有欺诈的罪行。”[注:Pearl Ng ,“Writing on the Chinese in California”,p.23.] 这段记录大概在1850年到1852年左右,可以说是美国主流社会对于华人的最早印象。但是由于唐人街的封闭性以及华人的勤劳节俭,对于工作的任劳任怨,不计报酬,这种温顺的文化习惯却在某种程度上抢走了其他移民的工作,故而引起其他族裔的不满,认为华工抢了他们的饭碗,开始对华工进行抵制,这导致华人在美国的蜜月期没有几年就结束了。其中原因很多,在此不做赘述。

    应该承认,华人带来勤劳简朴的美德的同时,还带来了一些未必能够使西方人接受的习惯,例如抽大烟、帮派之间的械斗、女人裹小脚、唐人街肮脏的饮食习惯、赌博等,这种文化的差异也引起了主流社会的误会。我在加州的淘金路上见到很多地方至今保留完好的唐人巷、中国营地,其中有不少保留下来的杂货店、同乡公所、三邑会馆、四邑会馆,毫无例外地都保留着当年原封不动的地下赌馆,私自抽大烟的密室。好赌的习惯甚至开启了在美国推广中国式赌博。今天在美国盛行的乐透奖的始作俑者就是华人。这是广东一带的常见赌博方式,当时叫白鸽票,用千字文的排比来作为中奖的号码,今天已经改为阿拉伯数字的顺序。中国人为北美贡献的博彩方式还有百家乐、牌九、麻将,等等[注:参见吴琦幸《淘金路上》,上海古籍出版社2003年版,第54、97、104页。]。19世纪中叶,欧洲移民构成了美国的主流社会,他们中的一部分精英对于中国古代文化例如孔子思想有一些肤浅了解,可是他们不是通过华工来了解中国传统文化,而是通过早年的欧美传教士。这些传教士到中国传教,必须先学会中文,此后慢慢了解了孔子的思想,并用英文、法文等翻译了《论语》、《孟子》、《老子》等经典。他们了解中国文化是为了推广基督教、天主教的便利,因此往往把中国的孔孟思想跟这些教义结合起来。到今天,美国的大学中的《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《孙子》等著作的译本,其中大部分都是早期翻译过来的。

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