加强学生思想教育,结合民族心理特点
时间：2020-09-30 07:53:08 来源：达达文档网 本文已影响 人 
由于各民族所处的地理条件和历史环境不同，因而其民族心理素质也就不同。各民族均有其独特的性格、情操、爱好等心理特点。居住在湘、鄂、川黔边境的武陵山区的土家族、苗族等少数民族，其特殊的民族心理特点一般表现以下为三个方面。一是民族自尊性。尊重和崇尚本民族，不向他人卑躬屈节，也不容许别人歧视、侮辱本民族。对本民族的文化传统、风俗习惯、宗教信仰感情较深。二是民族自觉性。对本民族大家庭中的成员亲密无间，坦诚相见，休戚相关。深知自身所肩负的民族重担，总能乐意地承担本民族应尽的职贵和义务。三是民族向心性。居住在武陵山区的土家族苗族人都能十分紧密地团结在本民族的图腾和民族的旗帜下，为本民族的共同事业赴汤蹈火，在所不辞;为本民族的利益前仆后继，义无反顾。无论身处天南地北，无论操持何种方言土语，他们都始终如一地向着本民族的中心，承认是一个民族，荣辱与共，风雨同舟。
上述心理特点在少数民族学生身上表现的十分明显。那么，我们在教育工作、尤其思想教育工作中，怎样才能结合这些民族心理特征，更好地激发少数民族学生的爱国主义感情，增进民族和睦与团结，振奋精神，立志成才呢？
一激发爱国主义感情
向学生进行爱国主义教育，目的是使他们养成热爱祖国的观点和感情，具有保卫祖国和维护祖国尊严的坚强意志。爱国主义感情是维护民族团结、生存和发展的必不可少的高尚品德。
基于对本民族的热爱与尊崇，对本民族命运的关心，少数民族学生对本民族在历史上的各种动态和表现都很敏感。龙山一中的少数民族学生学了高中语文课《甲申三百年祭》一文后，有的认为郭沫若在文中说李自成的失败是“个人的悲剧扩大成为民族的悲剧”的说法欠妥，其理由是：中国各民族都是平等的，那么每个少数民族都可以在中原建立政权，做皇帝。所以满族入主中原，不能视为“民族的悲剧”。显然，这个问题实际上就是他们对本民族自我尊崇的心理素质的反映。要将这种心理素质引导到爱国主义感情上来，我们就要教育他们用历史唯物主义来观察国家和民族的命运，处理民族、个人和祖国的关系。郭沫若所说的“民族的悲剧”并非指少数民族在中原建立政权这件事。而是指满族统治者入关后对各族人民的残酷的民族压迫、民族歧视、民族排斥和对外国侵略者的一味妥协退让、订立的一系列不平等条约和割地赔款等丧权辱国的事。所以，从这几方面看，满族统治者的确给中华民族带来了一场灾难，这就是郭沫若所说的中华民族的大“悲剧"。当然，满族人民本身也未能幸免。我们结合历史上湘、鄂、川、黔边区各族人民团结一致、同仇敌忾在保卫祖国、维护中华民族尊严、反抗强暴的斗争中所谱写出的可歌可泣的悲壮历史和涌现出的民族英雄，如清朝乾、嘉年间领导边区各族人民起义的石柳邓、石三保、吴八月①和1841年鸦片战争期间为抗击英军入侵而壮烈殉国的郑国鸿（②等人的爱国事迹，教育他们，使他们明白在大敌当前或国家处于存亡之秋，各族人民都会齐心协力地团结在人民和祖国的旗帜下，挺身而出，捍卫人民的利益和祖国的生存、独立。以上所述几位英雄，他们也属少数民族，但绝不能与清朝统治者相提并论。这样，自然就会将少数民族学生从对本民族的热爱与尊崇，引导到对整个中华民族和伟大祖国的热爱与尊崇，使他们懂得“皮之不存，毛将焉附"的道理。
在教古典文学或历史时，往往会涉及到炎帝、黄帝和堂尤这方面的内容。传说中的堂尤是南方各部落的首领，曾与黄帝战于涿鹿（今河北省涿鹿东南）、苗族学生对此很敏感，有的因受传说的影响，知道堂尤就是苗族的祖先，是他们崇敬的人物。所以在涉及“堂尤”和“中华民族”这些概念时，须向他们强调说明：华夏民族是由炎帝和黄帝部落相互融合所形成的民族，它不仅包括黄河流域的炎帝和黄帝的部落，而且还包括我们南方的堂尤部落、当然，我们土家族、苗族等民族也在内。总之，现在所说的“中华民族"包括了祖国大家庭中的各个民族。从这个角度说，我们可以说中华民族是炎帝、黄帝和堂尤的子孙。而“炎黄子孙”仅是沿用了长期以来的习惯称法，并不排斥其他民族。但在漫长的历史进程中，中原华夏民族逐渐同祖国各个民族融台起来，彼此交往，同甘共苦，取长补短，和睦相处，在祖国大家庭中繁衍生息，共同创造了灿烂的中华民族的文明。因此，祖国境内的各族人民，都是国家的主人，都是中华民族文明的共同创造者。这样，“中华民族仅仅包括黄河流域的炎帝和黄帝的部落，南方的坐尤部落、我们苗族也包括在内吗？”的疑惑自然就涣然冰释了。
总而言之，在民族教育中，我们应将历史、现状和未来串联起来，激发少数民族学生的爱国主义感情，伎他们从对本民族的热爱，升华到对中华民族和社会主义祖国的热爱，将这三者不可分割地融为一体。
二、增进民族和睦与团结
我国是统一的多民族的社会主义国家。有55个少数民族，9120万人口，民族区域自治面积占全部国土的64%，地域辽阔，资源丰富。维护民族和睦与团结，不仅关系到少数民族的繁荣和幸福，而且关系到国家现代化建设的全局。
毋庸讳言，这种特殊的民族心理是带有某些弱点的，这就是伴随向心性所派生出来的狭隘性和排他性。其表现是以少数民族特点为借口，片面强调本民族的局部利益，忽视国家的整体利益，不接受其他民族的经验和帮助，甚至有排斥情绪。有些少数民族学生在日常生活中，往往只亲近本民族成员，而不相信其他民族，也會自发地共同维护本民族成员的利益。土家族学生向某，高中毕业后进入长沙某中专读书。一次在食堂排队买饭菜时，几个外地学生从中插队，并说了几句难听的话。于是向某愤愤不平，双方从指鼻相骂发展到大打出手。向某将外地学生打伤，还将食堂器皿损坏，因而受到学校纪律处分。向某深感受了委屈，羞于见人，就气愤地回到了家里。后经向某的原毕业学校的多方教育，向某终于认识了自己行为魯莽、感情用事和解决问题欠妥等错误，并发誓要改正错误，专心学习，遵守校纪，与所有同学搞好团结、向某立即返校学习]。在后两年的时间内，向某还和那几位“冤家”建立了深厚的友谊。
这种民族心理的弱点，另一表现是同民族学生则以地域观念成群，以民族成份结派。轻者，少与他人往来;重者，互相包庇错误或群起攻击他人，闹意气，不团结。苗族学生石某仅因一件小事与土家族学生向某发生口角，积怨较深，虽经老师调解，但彼此仍未讲话。一次两人偕同伙在一小吃馆不期而遇，双方都误认为对方在数落自己，于是出言不逊，结果酿成一场斗殴，还将馆子的一些器物打烂。学校抓住这件事对少数民族学生进行思想教育和民族教育，在学生中振动很大。这两个学生也都主动认错，从此“化千戈为玉帛"。后来学校举力运动会，因石某、向某都有好胜心和集体荣誉感，班主任就叫他俩组织人员参加拔河比赛，结果为班上争得了荣誉。后来两人一起入了团，石某还被班上选为文体委员。
不可否认，特殊的民族心理会带有某些弱点，但更多的是它的闪光的一面，即由向心力产生的强大的团结力。它不但能克服地区分散的阻力，而且能战胜民族隔阂的阻力，从而加强本民族的团结和整个中华民族的团结。所以，结合民族心理素质，增强民族和睦与团结，在民族教育中是十分重要的。
三、振奋精神立志成才
自尊性、自觉性和向心性也可相交织而转化成高度的民族责任感，进而升华成民族热，即强烈而炽热的民族感情。它能召唤少数民族学生继承发扬本民族原有的光荣传统、自强不息，求索开拓。我们应该肯定这种特殊民族心理的闪光点，在民族教育中应借助这些闪光点，使之成为顽强刚毅的进取心，使每个少数民族学生都有显露本领、施展才华的用武之地。龙山一中少数民族学生占学生总人数的80，3%，大部分家在农村。近几年来，在“打工潮”的冲击下，他们心思重重，想法各异。于是，学校及时向他们讲清眼前利益和长远利益的利弊得失，再结合他们民族心理的闪光点，激发他们振奋精神，立志成才。鼓励他们一定要发扬民族的光荣传统、改变家乡的贫穷落后的面貌。为了激发少数民族学生的进取心，克服与外界接触少，视野不够开能，心胸较狭窄和不易适应外界环境等弱点，这个学校在交通运输部门的帮助下，组织他们到著名风景区猛洞河去游览，在这里，他们见到了山外的“大世界”。第一次看到了呼啸而过的火车，参观了催人奋进的“湘西民族风俗馆”……的还操着生硬的英语与金发碧眼的洋小姐對过话。他们知道了在祖先居住的山寨外，还有另一个神奇美妙的偌大天地。在暑假期间，学校组织部分品学兼优的各族学生参加夏令营活动，去长沙、韶山等地参观。这些活动的开展，既可克服民族心理上的某些弱点，又开阔了他们的视野，增长了见识，增强了民族使命感，从而萌生出立志成才、奋发图强的强烈愿望。近年来，龙山一中的教育教学质量逐年有所提高，无疑与他们成功的思想教育有关。特别是今年他们的高考成绩雄居自治州第一，土家族学生王维军和黄建华分别获全州文理科状元桂冠，被北大和清华录取。
总之、将少数民族学生强烈的自知、自尊、自信和自强的民族自我意识与民族感情转化为埋头苦干、奋力拼搏的精神和实际行动，使他们得到全面发展、立志成才，这是民族教育的重要课题。
紧紧抓住少数民族学生的心理特点，有的放矢地作好思想教育并从而有力地推动民族教育的发展，龙山一中在这方面进行了有益地尝试，并取得了一些成功的经验。1993年5月°6日，国家教委副主任邹时炎同志来湘鄂西枧察时，对湘鄂西民族教育所取得的成绩，给予了充分肯定，特题词勉励：“龙凤相邻，亲如一家。酉水长流，万代光华。③"同时，还对进一步发展民族教育作了重要指示。
注释：
①清乾隆、嘉庆年间，黔东北与湘西苗族人民发动了反清大起义。贵州松桃、湖南永绥（今花垣）、凤凰、乾州（今吉首）等地苗族人民不堪清政府的压迫与剥削，在石柳邓、石三保、吴八月等人领导下起义，有土家、汉等族人民参加。
②郑国鸿（1777-1841）清末湖南凤凰人。1840年任浙江处州镇总兵，1841年鸦片战争中率兵增援定海，9月与葛云飞等协力抗击英军，血战六昼夜，于10月1日壮烈殉国。
③1993年5月6日，国家教委副主任邹时炎来来凤一中。所题词中的“龙”指龙山一中，“凤”指来凤一中，龙中一中与来凤一中相距很近，仅隔酉水。
