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    高扬爱国主义旗帜大力加强祖国认同感教育

    时间:2020-09-30 08:00:57 来源:达达文档网 本文已影响 达达文档网手机站

    编者按:今年3月,在达赖集团的策动和指使下,“藏独”分裂势力在拉萨等地发动了少数人打、砸、抢、烧的暴力事件,甚至在英国伦敦、法国巴黎等城市发动阻碍2008北京奥运圣火传递活动的恶性事件。在这场分裂与反分裂、暴力与反暴力的斗争面前,海内外学子表现出高涨的爱国热情,引发了内地西藏班、新疆班学生的共鸣,更加坚定了他们的爱国信念和对祖国的认同,同时也引起了办班学校的高度关注和深度思考。为此,本刊记者就内地班如何加强爱国主义教育专访了北京市首批内地新疆高中班(以下简称“内高班”)办班学校北京潞河中学校长张世义。

    记者:针对今年3月14日在拉萨发生的打、砸、抢、烧及少数“藏独”分子使用暴力手段干扰奥运圣火传递的事件,学校师生有何反应?学校针对此事件开展了哪些教育活动?

    张世义:在拉萨等地发生的打、砸、抢、烧事件彻底撕毁了达赖集团打着民族、宗教的旗号,主张“非暴力”行动的假面具。他们置社会民生于不顾,对无辜生命肆意践踏,使其图谋破坏社会安定与和谐,分裂祖国的目的充分暴露在全世界人民面前。特别是境外的一些“藏独”分子在伦敦、巴黎等城市阻碍2008北京奥运圣火传递的丑恶表演更是对奥林匹克精神的公然亵渎,是对人类和平与进步事业的肆意挑衅。少数西方媒体蓄意捏造虚假新闻,歪曲事实真相,激起了海内外华人及热爱和平人士的极大愤慨。广大网民利用互联网对CNN等媒体歪曲报道的反击和自发护卫奥运圣火传递的活动也表现出了中华民族空前团结、维护祖国统一、反对分裂的爱国情绪。整个事件的演进过程就是一部发生在我们身边的活生生的爱国主义教材。

    学生在这一事件中表现出了强烈的爱国热情和社会责任感,对境内外分裂势力藐视民生、践踏生命、亵渎神圣奥运精神的所作所为进行了猛烈的抨击。为让学生更多地了解事实真相和事态的发展,学校增加新闻播出的频次,组织学生开展各种形式的讨论。政治、历史等人文课程也利用课堂给学生介绍关于西藏、新疆等少数民族聚居省区建设和发展的历史沿革,介绍党和国家的民族政策。学校还专门聘请清华大学国际关系研究所的孙学峰教授举办了《北京奥运与中国崛起》的学术讲座,让学生从更广阔的背景下了解相关事件发生的深刻根源,使学生的爱国热情得到正确指引,爱国情绪空前高涨。学生新闻社团还专门组织了针对“抵制家乐福倡议”的讨论会。可以说,这是一次非常实际的爱国主义教育,效果显著。

    记者:外交部新闻发言人姜瑜曾明确表示:“我们同达赖之间的分歧和矛盾不是民族、宗教、人权问题,是分裂和反分裂、暴力和反暴力的問题……”您作为校长,从内高班教育角度看,对此有何认识?

    张世义:中国是一个统一、多民族共存的社会主义国家。从五千年的发展历史看,无论是台湾,还是西藏、新疆都是祖国不可分割的一部分。中华民族是世代繁衍在华夏大地上的汉族和各少数民族的总称,其文化多样性特征显而易见。各民族之间相互融合、相互支持、相互依存,共同创造了光辉灿烂的中华文化瑰宝,塑造了正在崛起的“东方强国”形象,这是无可辩驳的事实。我非常赞同姜瑜的观点,西方少数国家和境内外“藏独”、“东突”等分裂势力刻意曲解和恶意炒作所谓台湾、西藏、新疆等问题,根本就不是什么民族、宗教、人权问题,其实质就是破坏中国的安全与稳定,阻碍经济社会的正常发展,也暴露了他们企图分裂中国的目的。

    我国《教育法》对开展民族团结教育有明确的规定,加强民族团结教育是我国基础教育的基本内容。拉萨等地发生的事件恰恰说明我们针对学生开展爱国主义教育、国家认同感教育方面仍然面临着十分紧迫的任务。

    内高班实际是选派新疆少数民族学生到沿海发达城市就读高中课程的一个教育项目,目前开办已有8年,这也是教育部落实党中央、国务院西部大开发战略,实施教育援疆的一个重要举措。目的是“利用内地发达地区的经济、教育优势,组织内地发达地区加大对边疆民族地区教育支援的力度,举办内地新疆高中班,着力培养和造就一大批坚定地维护祖国统一,密切联系群众,具有强烈革命事业心和一定业务能力的少数民族优秀人才,促进新疆经济发展和社会进步,增进各民族的大团结和凝聚力,保障国家的安全和边防巩固……”(教育部关于印发《关于内地有关城市开办新疆高中班的实施意见》的通知。)我校是北京市最早承办内高班项目的学校,至今招生已满8届,有4届学生已经顺利升入高等学校继续深造,目前在校学生精神状态良好,学习情绪高涨。

    根据内高班教育对象和培养目标的特殊性,我们旗帜鲜明地加强爱国主义教育,把对祖国认同感教育作为重中之重。坚持对学生开展“五观”教育,即“国家观、民族观、宗教观、历史观、文化观”教育,动之以情、晓之以理,从课程建设、知识背景、实际体验等方面开展深层次的爱国主义教育。进一步落实党的十七大报告提出的“育人为本,德育为先”的要求,造就一大批维护祖国统一、政治合格、身心健康、学业优秀的社会主义建设者和接班人。

    记者:针对拉萨等城市发生的暴力事件,以及境内外分裂势力图谋分裂的种种表现,学校内高班今后一段时期准备采取哪些新的措施?

    张世义:毫无疑问,由于新疆在地缘、语言、民族、宗教等方面的特殊性,一直是境内外“三股势力”关注的焦点,也是渗透与反渗透的最前沿。教育部的内高班教育项目也因为在学生来源、培养目标等方面的特殊性决定了它在教育内容、形式、方法等方面的特殊要求。我们始终按照教育部的统一要求,坚持正确的办班方向,坚持育人为本,德育为先,大力加强爱国主义教育和祖国认同感教育。作为教育工作者,我们必须看到这是与境内外敌对势力争夺接班人的重大问题,也必须看到这一过程的艰巨性与复杂性。我们根据近些年承办内高班积累的经验,利用北京市启动新课程实验的有利契机,全面加强针对内高班教育的民族课程建设。比如,对预科学段政治课程进行改革,适当增加民族与宗教常识,增加民族历史、地理等文化类内容,开展与此相配合的爱国主义教育活动和课题研究。着手编写《预科思想政治课程讲义》和《内高班德育读本》。此外,内高班学生在学习过程中存在的语言瓶颈并不单纯是语言问题,更多的是表现在文化积淀方面。所以,在编写《预科语言过关教材》及制定《考试标准》时也要增加文化常识的内容。同时,把“五观”教育的内容融合到课程中,形成针对内高班教育的长效机制,逐步完善内高班学生的培养模式,把以爱国主义及祖国认同感为重点的“五观”教育长久地持续下去。这项课题研究已经得到北京市教委的专项经费支持。

    记者:您刚才反复提到开展“五观”教育,那么在实施的途径和方法层面有哪些具体做法?

    张世义:学生的教育时刻伴随着他们的成长过程而展开,是一个长期的过程。政治思想品德教育不同于知识教育,它是以道德知识为基础、道德情感为动力、道德意志为保障、道德行为为结果的完整过程,需要不断循环重复和切身体验才能真正完成。“五观”教育实际是一个理论指引的过程,“三个离不开”(汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、少数民族之间也相互离不开)的教育强调的是民族情感,最终的目的是要达到“四个认同”(对祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同)。

    内高班教育是内地学校针对少数民族学生的一种教育形式。我认为,就具体学校而言,首先要推进师生互相接纳与融合,营造有利于学生健康成长的人文环境。为了使更多的教师了解这些学生的实际生活环境和风俗习惯,我们利用2004年、2005年两个暑假,组织30多位班主任到新疆喀什、和田、阿克苏、巴州将近20个市县开展家访活动,了解学生家长、当地学校、教师对内高班教育的意见,介绍我校内高班学生的学习生活状况。同时,也与新疆教育厅配合开展邀请家长到内地学校寻访活动。这些活动对教师产生了极大震动,有些教师当即表示要倾注更多的情感去关注这些学生的成长,帮助他们顺利完成学业。这类活动我们计划长期坚持下去,使更多的教师了解新疆、了解学生,真心地接纳学生,让不同民族的师生、生生相互了解与沟通,努力提高办班质量。其次,我们充分把握北京市启动新课程实验的契机,广泛挖掘针对内高班学生的课程资源,开展相关课程研发,规范已有课程,形成完整、有效、具有特色的校本课程系列,全面打造适合内高班学生的培养模式和课程体系。再次,充分利用学生长时间寄宿的就读特点,把教育融入生活当中,开展丰富多彩的教育活动,在亲身参与和实际体验中促进道德观念的内化、外化过程,提高德育的实效性。从强化教育功能考虑,把这些活动做成系列,如,观看天安门升旗,参观中国革命历史博物馆等活动,再加上活动前的资料收集,活动后的感想,这些活动就会成为生动、直观、学生乐于接受的爱国主义教育。

    记者:在您看来是不是通过课堂教学这个学校教育的主渠道,思想道德教育问题就会迎刃而解了?

    张世义:课堂教学是学校教育的主渠道,这是有定论的,但不是所有知识都可以单纯在课堂上解决。思想道德层面的习得是一个十分复杂的过程,内高班教育更应该关注到这个特点。

    具有针对性的教育必须适合教育对象的特点。内高班的学生与本地学生相比具有很多特点。一是个性方面,热情、豪爽、率真,自我保护意识强。二是就读形式方面,长时间寄宿,远离家乡和亲人,就读环境与自己的风俗习惯、文化背景、生活方式差异较大。三是学习成绩方面,由于语言障碍、基础薄弱、适应性等原因,使文化课学习成为相当一部分学生发展的瓶颈。这三个特点衍生出学生在群体特征方面具有相互依存和强烈的归属感,凝聚力强。学生来到北京,他们接触更多的是教师。我们做得如何,会直接影响到他们对内地、对北京的认识。有些时候,学生甚至会发生认识“错位”,把教师视同父母,把学校当作自己的家。从教育上讲,学校和教师就应该勇敢地担当起这个责任,把承办内高班作为推进多样性校园文化建设,全面推进素质教育,提升学校教育能力的一次实际演练。

    作为教师,深入了解了学生的这些特点,就可以在一定程度上宽容和谅解他们所表现的小瑕小疵。在教育和干预措施上更多地使用疏导的方式,提高教育的针对性和实效性。比如,我们设计的行为指导方案,包括了很多中性指标:时间观念、集体意识、情绪控制和独立性等,这种渗透在日常学习和生活中的教育远比单纯的说教要强很多。如果常年坚持这些行为指导的基本点,对这些未成年学生的行为养成很奏效,并且能够使他们终身受益。

    内高班的学生升入高中后就要插入普通班级,班级覆盖率超过80%,学校几乎所有部门和绝大多数教师都要涉及内高班工作,举全校之力思考内高班的教育管理问题。但我还是认为,这个过程也是对我们教师和全体学生一次最实际的民族团结教育,也拉近了北京、新疆的心理距离。客观上拓展了师生的知识结构,使我们的教育内容更为丰富,教育效果更为显著,这是我们在承办内高班过程中变被动为主动,变外力为内力,变他律为自律的很好案例。此外,我们还提出了情感性、体验性、差异性、发展性的教育原则。情感性原则,强调的是亲密和谐的师生关系以及活动过程中情感氛围的营造。体验性原则,强调的是以活动为主和亲身体验,鼓励学生独立策划和组织各类活动,从中得到教育启示。差异性原则,强调的是在操作和评价层面充分考虑学生本身存在的差异,促进教育公平、主体参与等理念的形成。发展性原则,重点强调的是学生发展的导向。

    毕业生离校是每年发生的事,如果仅仅举办一个毕业典礼很容易,但是认真分析起来,这里面充满了教育的契机。我们每年都为毕业年级编辑一本充满依恋之情的《足迹》杂志,并且用4年积累的视频资料编辑一个DV短片。在送别晚会上,由我把这两份礼物送给学生,然后当场放映短片。此后,毕业学生要向为他们成长操劳的老师、校长拥抱告别,然后是第二天的校园送行。这样一个充满情感的过程使学生们的母校情结达到高潮,爱家、爱校、爱国情感也顺理成章地达到高潮。去年,学校举办140周年校庆,返校比例最高的是内高班的学生,有的甚至从西安、辽宁、上海、日本福冈等地专程赶到他们的第二成长故乡———北京潞河中学参加校庆。毫无疑问,这种情景使所有人都为之感动。

    从办班的效果看,这些学生在内地至少8年的受教育经历和实际生活体验使他们变得更加开放,更加熟悉和适应内地的社会环境,为扩大与内地的交流与协作,为新疆经济社会的发展打下了坚实的基础。最近我也和几个即将大学毕业的学生接触,他们有的毕业于综合性大学或是专业类大学,有的选择继续深造,有的选择服务新疆。与他们面对面地坐在同一张桌子前,倾听着他们开放的谈吐和对问题的认识、理解,以及所表现出的对未来生活的憧憬,着实令人欣慰。看着这些孩子从稚嫩的高中学生成长为知书达礼、学富五车的大学毕业生,也许就是承办这个项目最大的乐趣所在。如果每年都有一大批这样的毕业生返回新疆,参加新疆的建设,办班效果也就不言而喻了。我相信,随着时间的延续,会有更多的优秀人才涌现出来,会有更多的家庭因此受益,更會对新疆的经济建设、社会发展发挥越来越重要的影响力。新疆经济发展,社会和谐安定,人民安居乐业,那些分裂势力的罪恶企图也就不攻自破了。

    记者:谢谢张校长,祝潞河中学蒸蒸日上,祝潞河中学的内地新疆高中班办出特色,早日实现北京市委刘淇书记提出的“做全国内地新疆高中班排头兵”的目标。

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