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    抗日战争中的曲艺及其对今天的思考

    时间:2020-11-21 07:56:53 来源:达达文档网 本文已影响 达达文档网手机站

    今年适值中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年,在这一满载深沉悲愤、坚韧斗志、胜利喜悦以及反躬内省等复杂情绪的重要时刻,我们回顾过往,既为向历史致敬,更为睿智前行,作为文艺战线中独具一格的轻骑兵,曲艺一直都与时代和人民站在同一战线,为抗战鼓与呼,那鼓板丝弦救亡曲、铿锵有力抗敌情,都历历在目、谆谆在耳,而这也让曲艺人在一边回望一边思索中更加理性地抒写今天的曲艺史。

    一、抗战中的曲艺人及先进作品

    抗日战争中,曲艺作为广大人民群众表达爱国热情、展示抗战决心、鼓舞战斗士气的重要艺术形式,充分发挥了特殊的战斗作用。无论是星火燎原的根据地,风雨飘摇的国统区,还是最为艰难的沦陷区,曲艺人的战斗身影从未缺席,而曲艺灿若繁星的各个艺术形式,相声、陕北说书、山东快书、南北鼓曲,说的、唱的、似说似唱的、又说又唱的、又说又唱又舞的,就是敌前敌后的战斗利器。

    根据地最为典型的有,陕北说书艺人韩起祥,自编了《张玉兰参加选举会》《刘巧儿团圆》《宜小大捷》《翻身记》等众多新书目,把三弦当冲锋枪,以浓郁的生活气息、丰富的语汇、生动的情节,宣传革命,鼓舞斗志,深受毛泽东主席、朱德总司令以及人民群众的喜爱。西河大鼓艺人王尊三,先后编演了《平型关大战》《保卫大武汉》《论持久战》《神仙山保卫战》等一大批抗战题材的中长篇鼓词,还经常冒险到日伪炮楼附近村庄为群众说书,面对敌人的枪炮,面不改色,坚持说书。快板艺人毕革飞,作为部队文艺宣传骨干,用一副竹板一张嘴说写抗敌战士的英勇故事和机智斗争,受到热烈欢迎。著名小说家赵树理,创作了大量的快板、鼓词、顺口溜,尤其是其创作的鼓词《茂林恨》和《战斗与劳动生产相结合——一等英雄庞如林》,生动活泼、慷慨激昂,很受读者欢迎,在根据地产生了广泛影响。还有在中国共产党领导下成立的“胶东盲人抗日救国会”,这些盲艺人们用演唱和新作积极投身抗日宣传,鼓词《南关战斗》《王小三卖驴从军记》,河南坠子《打倒卖国贼汪精卫》,以及各类小故事、双簧作品一度风行。此外,还有说唱艺人王魁五、沈冠英、杨星华、葛怀瑾等等,他们以高昂的抗战热情和无私的奉献精神,用最通俗易懂、最生动活泼的曲艺艺术,鼓舞着战士们奋勇抗敌的士气,提高了群众们支援前线的觉悟。

    国统区,一批作家纷纷拿起曲艺武器,创作甚至出演曲艺作品,如著名作家老舍和欧少久等艺人合作,创作了大量以抗战为主题的曲艺作品,具体有相声《骂汪精卫》《中秋月饼》《卢沟桥战役》《樱花会议》《欧战风云》等十余段,还有鼓词《新拴娃娃》《文盲自叹》《陪都重庆》《王小赶驴》《打小日本》等十余篇,而滑稽大鼓艺人富少舫和相声艺人董长禄积极配合,冒着生命危险把这些进步作品呈现给人民群众和抗战士兵,此外,老舍本人还和梁实秋合说了相声《新洪羊洞》《一家六口》,成为一段曲艺佳话。著名作家王向辰创作了《抗日三字经》,这部作品通俗易唱,并多次再版,发行量达十万余册。冯玉祥为抗战募捐亲自创作了《劝君节约救国》。此外,还有四川清音艺人纷纷把《长城谣》《松花江上》《九一八小唱》等歌曲改编成清音曲目演唱,创作了《国情探五更》《吊姚营长》等抗战新曲。金钱板艺人杨林自筹组建宜宾县青年服务队宣传队,并自编自演曲目《八一三上海保卫战》《血战台儿庄》等,以充满激情的演唱,鼓舞着群众的抗敌热情。

    沦陷区,著名相声艺人常宝堃用曲折隐晦的手法讽刺日伪反动统治,像《牙粉袋》《打桥票》等相声节目,都揭露痛斥了日寇“强化治安”造成的物价高涨,为此,常宝堃曾两次遭逮捕,一次被拘留审讯,被释放后他仍然坚持立场,用相声针砭时弊。常宝堃的师父张寿臣也有不少此类讽刺作品,如《贼说话》《揣骨相》《哏政部》《夸讲究》等,都是揭露卖国贼、抨击反动政局的相声,他与陶湘如在京津演出,广受欢迎。还有山东快书艺人高元钧在日军侵占徐州期间带领“徐州书词业公会”会员游行反抗征地皮税,最后被抓押一周也不屈服,最终迫使当局免征税、放艺人,取得斗争的胜利。

    二、曲艺在抗战中的作用

    曲艺因其通俗易懂、简便易行、贴近百姓、紧系社会的独特优势,在抗战中发挥着十分重要的作用,主要体现在三个方面:一是宣传教育作用。“说书唱戏劝人方”是曲艺的独特优势和优良传统,它能直叙直议,在劝导说理上有着天然优势,抗战中,曲艺一直坚持在敌前身后号召全民族统一战线、共同作战、抵御外侵、一致抗敌。二是轻骑兵作用。曲艺表演往往是一人一台戏,不用过多道具服装,几个人甚至一个人就能通过一人多角、跳出跳入把一个故事叙说得淋漓尽致,并且走到哪说到哪,随时随地都可以展开演出,另外,曲艺创作反应快来得快,能够在最短的时间里创作出来,抗战中,曲艺始终能够在第一时间把奋勇抗敌的政策号召、根据地的先进事迹、战争中的典型人物等等传递给人民群众。三是激发斗志作用。曲艺把抒情说理融于一体,大到国事家事、大情大义,小到社情民意、家长里短,都可以用人民群众最熟悉、最喜爱、最容易记住的语言在很短的时间内错落有致、跌宕起伏、引人入胜地展现出来,具有直接、浓烈、深厚而持久的艺术感染力,抗战中,曲艺充分发挥了它提振士气、抚慰心灵、舒缓情绪、鼓舞斗志、凝心聚力的独特威力。

    三、曲艺在新时期的作用

    历史的浪沙淘去的是一段时间,留下的是一种精神。抗战时期的救亡图存、浴血奋战已成为历史,今天,面对实现“两个一百年”的奋斗目标,实现中华民族伟大复兴中国梦的历史征程,面对全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党的重要进程,面对国内外政治经济文化社会的复杂形势,我们危机感、紧迫感不能丢,我们迎难而上、昂扬奋进的精神不能丢。特别是在习近平总书记在文艺工作座谈会上发表重要讲话,鲜明指出文艺工作的重要作用和文艺工作者的历史责任,透彻阐明当代中国文艺发展一系列带有方向性、根本性的重大问题,这一文艺发展史上具有里程碑意义的重要节点,我们曲艺工作者更要认清使命、担起职责,紧跟时代、心系人民,以积极进取的实际行动和竞相绽放的艺苑百花彰显曲艺作用的不可替代、曲艺工作者的大有可为。

    一要把握时代主题,充分发挥社会主义核心价值观的宣传教育作用。前进的时代总有一种向上的精神,一个发展的社会总有积极的主流。二十四字社会主义核心价值观,勾绘的是我们国家的价值内核、社会的共同理想、亿万人民的精神家园,是当代中国精神世界的“价值公约数”。而文艺是时代前进的号角,肩负着铸造灵魂、引领风气的历史使命,放眼世界,任何国家的文艺作品,都弥漫着占主导地位的国家精神,我们曲艺工作者更应该自觉用曲艺实践和曲艺创作高扬社会主义核心价值观这面旗帜,用生动活泼亲切的作品形象,用遍布大江南北的脚印汗水,把正确的历史观、民族观、国家观、文化观等等沁入人们心底。

    二要抓好重要阵地,充分发挥满足人民群众精神文化需求的服务作用。一直以来,满足人民精神文化需求都是文艺和文艺工作的出发点和落脚点,我们要把人民作为文艺表现的主体,把人民满意不满意作为评判文艺作品的重要标准,更要把为人民服务作为我们的天职,人民在哪里,哪里就应该有文艺工作者的身影。随着时代的风云变幻、社会的不断发展,人们的审美需求出现了多元化、分众化、娱乐化的倾向,人们的关注焦点从传统媒体极大地分散到了互联网、移动客户端等,我们曲艺工作者不仅要深入社区乡野、厂矿车间、边少地区,抓好传统媒体,更要拓宽视野,把足迹延伸到新兴平台,实现广覆盖、真深入,让他们的精神文化生活不断迈上新台阶。

    三要引导曲艺创作,充分发挥当今社会实践的见证记录作用。包括曲艺工作者在内的文艺工作者理应是时代风气的先觉者、先行者、先倡者,理应创作更多有筋骨、有道德、有温度的文艺作品、曲艺作品,书写和记录人民的伟大实践、时代的进步要求。我们国家有着5000多年博大精深的文化、960万平方公里辽阔瑰丽的土地、56个民族绚丽多彩的社会生活、100多年反侵略反压迫的英勇斗争、60多年新中国的建设历程、30多年改革开放的伟大实践,特别是今天,我们举国上下、万众一心正在为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦而奋斗,这一切都为曲艺创作提供了取之不尽、用之不竭的源泉,我们曲艺工作者应该用充沛的激情、生动的笔触、优美的旋律、感人的形象尽情书写。

    四要注重名人效应,充分发挥良好社会风尚的示范引领作用。文艺工作者特别是艺术家作为社会公众人物、作为业界领军人物,是社会广泛关注、人民热衷喜爱的焦点热点,其一言一行在这样的关注广角下容易被放大,因而文艺界的行业风气和精神风貌对整个社会的风尚有着广泛而深刻的影响。我们要大力加强曲艺界的行风建设,倡导担当使命、扎根人民、创新求精、健康批评、崇德尚艺的良好风气,推动全行业加强职业道德建设,自觉坚守艺术理想,不断提高学养、涵养、修养,以高尚的职业操守、良好的社会形象、文质兼美的优秀曲艺作品为历史存正气,为世人弘美德。

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