人民政协史上的“神仙会”
时间：2020-09-12 07:54:17 来源：达达文档网 本文已影响 人 
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在中国人民政协的历史上，从1959年12月到1962年9月，“神仙会”曾作为一种特殊的会议方式，用来促进中国共产党与社会各界的商议和交流，以解决人民内部的各种矛盾和现实中出现的困难。
“神仙会”的由来
“神仙会”是一个形象化的词语，其实质是通过和风细雨的自由交谈、讨论和辩论来提高认识、统一思想的一种会议方式。在中国共产党的历史上，“神仙会”曾在延安整风和1959年的庐山会议上两次运用于党内。
最早出现的“神仙会”一词是在延安整风时期的一次会议上。1942年秋季，毛泽东邀集陈云、博古、凯丰、康生、李维汉等人谈话时说，老干部也要整风，互相交换意见，开展批评与自我批评，和风细雨，弄清是非，团结同志。在会议结束时，毛泽东说：“我们这个会，也可以说是个神仙会。”毛泽东力图用轻松活泼的方式进行整风运动，以期做到惩前毖后、治病救人。
新中国成立以后，在1959年的庐山会议上，“神仙会”被再一次采用。夏天到庐山开会，可以避暑，远离尘嚣，精神都放松一下，过阵较闲适的生活。实际上，在会议前期（彭德怀信印发前），气氛轻松而愉快，根据会议安排，白天开会、读书、看文件，晚上看戏或跳舞，星期天休息。开会之余，大家游览风景名胜，作诗填词，相互酬唱。在各小组会议上讨论的气氛，也是比较轻松的。因此，这段会议被人们称为“神仙会”。
“三自”和“三不”
当时，人民政协和民主党派领域的“神仙会”，其特点体现在坚持中国共产党领导下的“三自”和“三不”。“三自”就是自己提出问题、自己分析问题、自己解决问题。“三不”就是不打棍子、不戴帽子、不抓辫子。在此期间逐渐形成的“三自”方针和“三不”主义，成为人民政协和民主党派加强思想理论学习的指导方针。
早在1950年6月，毛泽东在政协一届二次会议上提出，“要达到巩固革命统一战线的目的，必须采取批评与自我批评的办法……”开始把党内的思想教育方法运用于党外。到1960年前后形成了自己提出问题、自己分析问题、自己解决问题的“三自”方针。
“三不”主义最早由毛泽东提出。 1961年2月毛泽东在浙江调研时，鼓励省委书记江渭清说出对大办食堂的意见，“有什么意见都可以讲。不抓辫子，不打棍子，不戴帽子。”后来有人把这句话概括为“三不”主义。
从1960年7月到9月，中国国民党革命委员会、中国民主同盟、中国民主促进会、中国农工民主党、中国致公党、九三学社6个民主党派分别召开了中央委员会扩大会议，都采取了“神仙会”的方法。随后各民主党派和工商界的基层组织也相继采取这种办法，以后又扩展到宗教界以及统一战线的其他方面。
一大亮點
1959年到1962年在人民政协和社会团体领域的“神仙会”，缓和了当时中国共产党与工商界、知识界及民主党派的关系，增强了统一战线内部的团结。为在三年困难时期，社会各界紧密团结在中国共产党的周围，对克服暂时的困难，起了非常积极的作用。
1962年9月，中共八届十中全会召开，“神仙会”暂告一段落。直到后来的十一届三中全会，邓小平重新提起“三不主义”，民主之风得以恢复和发展。
（据《老年生活报》）
